第61節
「去年,這棟宅邸的主人重明殿下,在神泉苑發現了這棵松樹,我正好被埋在松樹附近的泥土中,移植松樹時,我的頭被敲破,破片與松樹一起被運走,正好運到這附近的泥土中,與松樹根埋在一起。」
「所以您來尋找那些破片?」
「是。」
「這身五品裝束,不知是誰扔掉的,剛好遺落在神泉苑。雖然受風吹雨淋破破爛爛,不過,我想,拜訪重明殿下宅邸時,裸體未免太過分,所以就穿在身上。」
對方點頭答。
「您剛才說過,您記住了那首詩,不過,您何以決定吟詠那首詩呢?」
「幸而我記住的是月亮的詩。因此,我吟著那首詩,打算告訴重明殿下,就像虧月成為滿月那般,我也很想讓自己的頭恢復原狀,於是每天晚上都出來吟詩。不過,多虧有您,我今天恢復成原來的樣子了……」
「原來如此,是這樣啊……」
「那麼,我就此告辭。往後,我大概不會再出現此地了。」
「其實即使出現也無所謂,不過,臨去之前,您能不能將剛才那首詩繼續吟誦下去給我們聽聽?」晴明說。
「啊,這主意好。」
站在晴明身邊的博雅發出叫聲,用力點頭。
「我們只聽到一半,沒有聽到結尾,很想聽整首詩。」
「那麼,我從頭吟誦給你們聽吧……」
五品大人如此說,當場從頭吟誦起整首李白〈月下獨酌〉。
五品大人吟詩的聲音低沉地迴響在四周。
永結無情游,
相期邈雲漢……
吟罷詩詞的最後一句時,五品大人也消失了蹤影。
自那天晚上起,五品大人就不再出現。
五
幾天後,晴明遣人到神泉苑的埋藏處挖掘,果然挖出一具頗有古風的土偶。
頭右上部有破損的痕跡,不過據說,破損處緊黏在一起,挖出時也沒有壞掉。
晴明領走那具土偶,擱在自己宅邸的裡屋,聽說和博雅一起喝酒時,偶爾會讓土偶吟詠李白的詩。
注1:源博雅是醍醐天皇第一皇子克明親王的長子。重明親王曾任式部卿一職,位敘三品,故有此名。此篇故事原型出自《今昔物語》的〈提精〉。
注2:平安時代貴族住宅形式。「寢殿」朝南,建立在用地中心。北、西、東方都各自設置另一棟房子,稱為「對屋」,「對屋」與「寢殿」之間由走廊連接,稱為「渡殿」。
注3:相傳天長元(八二四)年日本大旱,淳和天皇延請興福寺守敏與東寺空海乞雨,守敏祈福一周效果不彰,接著空海在神泉苑求雨亦不得,原來是守敏嫉妒空海,將國內龍神皆封於瓶內,空海遂延請北天竺無熱池善女龍王,天降大雨,後並請善女龍王移住苑內水池中。《陰陽師三 付喪神卷》〈吸血女侍〉也有提及。
注4:八二~八五三年,平安時代前期公卿、漢學家、歌人。官位從三品,任參議。遣隋使小野妹子後裔。傳說他每夜通過井口前往地獄輔佐閻王審判。
夜叉婆
一
兩個男人奔跑在夜晚的山路上。
跑在前頭的人,手持劈刀。
跑在後邊的人,手持弓。
不知是否遭人追趕,兩人有時會回頭看,一副拚命的樣子持續奔跑。
兩人是兄弟,哥哥是手持劈刀跑在前頭的多人,跑在後邊的則是弟弟真人。
雖有月光,但杉樹樹梢覆蓋道路上空,大半月光都無法照射至地面。
儘管如此,二人仍拚命跑著。
突然,周圍變得開闊。
兩人仍在森林中,不過,只有該處沒長樹木,月光毫不遺漏照射下來。
眼前有一道布有苔蘚的石階。
「啊,是寺廟。」
「有寺廟。」
兩人剎那間止步,回顧身後。
「事情既然變成這樣,只能祈求神明保佑。」
「嗯,就這麼辦。」
兩人對彼此說著,隨即跨上石階往上爬。
石階四處崩塌,看似幾乎從未有人照料。
沿著石階爬到盡頭,出現一座山門。
憑借月光,勉強分辨得出匾額上的文字。