第458節
如果再不出去,他不知道自己會在什麼時候,真正成為一個瘋子。
趁著現在腦子還清醒,體力也還不錯,對於逃生的慾望也非常強烈,他一定要分秒必爭地行動起來。
梁哲能夠察覺到,整個重病樓中瀰漫著一股躁動不安的氣息。
這是一個非常好的時期,也是一個非常好的機會,
這是戰鬥爆發前的徵兆。
梁哲笑了笑,將雙手背在腦後,瞇著眼睛,望著天花板上的那幾條彎彎曲曲的線。
他在等待著。
等待著機會的來臨。
他已經做好了充分的準備。
只有在自己做好準備的時候,機會一旦來臨,才能夠抓得住。
他知道那個說話娘娘腔的院警一定會出現的。
一個人,在沒有真正認清楚自己的時候,判斷事情往往會出現偏差,他不會聽信別人的管教,只聽從自己的本能召喚,也就是潛意識的召喚。
那名娘娘腔院警顯然並沒有完成他自我人格的統一,也就是說,他心裡是什麼樣,他現實中又是什麼樣,並沒有完全統一起來。
這樣的人,必然是一個時常處於痛苦狀態的人。
梁哲幾乎能夠想像得到,娘娘腔院警此時肯定睜著眼睛在想他們白天的談話內容,不停地琢磨。
梁哲再次笑了笑,並自顧自地搖了搖頭,這是自嘲的笑和略帶無可奈何的搖頭。
學了心理學,瞭解了別人是什麼樣的一個人,瞭解了他是怎麼想的,在遇到事情的事情,就會變得豁達許多。
通過瞭解自己來瞭解別人,通過瞭解別人,反過來再來驗證自己。
人的一生,其實就是自己跟自己對抗的一生,也是蠅營狗苟忙忙碌碌滿足自己內心慾望的一生。
不管任何人,不管擁有多大的權利,不管擁有多少金錢,其實,他們的內心,依然是苟活於世,無比疲累的,任何人都不例外。
因為,慾望,任何時候都無法全部滿足。
然而,心理學,或者說哲學,提供了一條通往快速達到內心滿足的捷徑。
只要利用這方面的知識,懂得了自己的內心,便可以輕而易舉地實現大部分人都無法實現的夢想——內心的滿足感。
內心的滿足感源於不爭不鬥,不辯不思,豁達明朗,通透自然。
可以歸結為三個字:看得開。
看得開不是混混沌沌,不是懵懵懂懂,也不是渾渾噩噩得過且過,而是看得真真切切,看得明明白白,看到了骨子了,看到了事情的本質。
當然,這件事,說起來簡單,做起來可是相當地難,而且需要消耗非常多的時間。
梁哲在進入病院半年之後,才真正將自己內心深處對於母愛的情節徹底看透。
他還有很多的心結隱藏在內心深處的某些看不見的角落裡,那些心結像是金礦一樣,等待著梁哲去一點一點發現它們,去開採它們。
梁哲忽然有點好奇,如果一個人將心靈深處所有的心結全部都打開了,全部都治癒了,那會是怎樣一種體驗呢?
是不是就是傳說中的飛昇了,或者是渡劫了?成神仙了?
梁哲再次笑了笑,他覺得自己要繼續這樣想去下,估計還沒等全部心結解開呢,他自己就先成仙了。
迷迷糊糊間,他又睡了一會,等他睜開眼的時候,也不知道過去了多久的時間。
在這樣的禁閉環境,所有的娛樂都是跟自己的娛樂,所有的時間只存在於自己的內心中。
生命在不停地流淌,參照物是虛空,身旁只有孤獨和寂寞。
如果不能學會與自己共處,如果不能學會享受孤獨,被憋瘋是早晚的事。
幸虧,梁哲別的不行,與孤獨對抗的能力實在是非常強悍。
當然,梁哲也有熬不住的時候,他熬不住的時候,也大吼大叫,也以頭撞牆,甚至想死的心都有。
梁哲有一個基本的訣竅,那就是深呼吸。
深呼吸,並且感受自己的呼吸,連著呼吸一百下,就算是再浮躁的內心,也能夠沉靜下來。
別看深呼吸很簡單,有的人甚至連著做不到二十下,因為,總是有許許多多的煩心事在干擾著我們去深呼吸,去感受自己的呼吸,去感受氣流從體內到四周體外的流動。
古時候的禪學,打坐的過程,其實就是深呼吸,並感受自己呼吸的過程。
那些得道高僧之所以能夠一坐就是好幾個小時,甚至是好幾天,就是悟到了深呼吸的奧秘。
將一件簡單的事情重複做,做上幾萬次,幾百萬次,甚至上億次,那便會引起質變,前提是,要用心。
「啪嗒!」一聲輕響,引起了梁哲的注意力。
他側耳傾聽——
「啪嗒!」又是一聲響。
是腳步落地的聲音,很輕微,很細弱,似乎行走者是在故意隱藏自己的行蹤。
「啪嗒啪嗒!」腳步聲快速移動了起來。