第40節
「有這回事?」
「這不,去年就挖走了一個。我們這次來,怎都要維護好伯爺。他們一來我們就趕他們。喃生,你快回去見伯爺一面,估計是熬不過今晚了。」阿水說。
我眼不禁一紅,親人離去,最傷心。我拉曉凌就往村跑。
伯爺,喃生回來了,帶女友回來了。
回到伯爺家,一團人圍著,我哭喊:「伯爺!」
大家紛紛讓開說喃生回來了,伯爺聽到我回來,一下就睜開了眼,伯爺無妻女,但對全村都很好,在這裡最德高望重。
「喃生。」伯爺喊我。
「誒,伯爺,你看,這是我朋友,曉凌。曉凌,叫伯爺。」我說。
曉凌馬上叫:「伯爺。」
伯爺眼睛一下亮了起來,一下就精神了,坐了起來,大家都嘖嘖稱奇,這就是傳說中的迴光反照,一回光了,命不久矣,這個我和我爹最清楚
伯爺看著我和曉凌笑,說:「好姑娘啊!好姑娘。喃生得好好待人家。」
曉凌很通情達理的,這時候尤為會迎合老人。
伯爺的精神一下變好,大家都說喃生帶回個好妻啊,伯爺不用死了啥的。
可是生命就像煤氣瓶,沒氣的時候,搖搖瓶身或側下瓶子,火會一下旺會,可沒一會就又滅了,無法補救。是的,半天過後,下午,當我介紹完,伯爺也交待完後,他說:「喃生,我存了點錢,你幫拿出來,給大家分了吧。我累了,要休息了。」
我從伯爺的枕頭底掏出了六捆錢,交給伯爺,可伯爺已經閉上了眼睛,伯爺永遠休息了。錢死不能帶去,死了錢也沒花完。
我撲著哭了,曉凌也哭了,大家都哭了。
伯爺安祥的死去,也喜喪吧,只是平時燒別人的屍體從沒感覺,現在自己身邊的人死去,欲罷不能啊。
我父和大家說,用伯爺的錢給伯爺搞個隆重的喪禮,他親自掛帥,丟了多年的喃麼,爹和叔伯他們重操舊業,大家都贊同。
我以為曉凌害怕,她卻說小時候在火葬場看過,也熟悉,我才放下顧慮的心。
阿水守村,村內我們火速準備,晚上即開始。
伯爺去了,晚上就喃,明早就上墳,從此世間就少了個伯爺。
我們活人緊急的佈置,很快,伯爺早就準備好的棺木板,在兩個小時內就被木匠弄成了個簡約棺材,我和曉凌幫著著色,大紅漆,杉木棺。做棺材的木板在我這一般為兩樣,一樣是老人自備好棺木板的,這樣的板只能做薄棺,一樣是臨時伐松樹鋸板,但是這個會因為做厚板會太重了不好抬,這種棺木就也不好上色了;老人有兩個習慣,一個是都會自己晚年時在山上找個好風水的吉位號穴,我們叫假墳,死後埋進,自己生前喜歡看到哪個山頭,就怎號墓,還一個愛好就是給自己的或與愛妻一起備棺板。這樣的板會先伐木,松木或杉木,有語說「晾起千年松,浸水萬年杉」。杉木可放池塘泡十年八載,然後切成板再泡或埋池塘底,死時即用。伯爺就是有備板的。所以杉棺很快就做出來。
我和曉凌沒了談笑風生,默默地上色,一般都會安排死者生前最愛的人上色的,所以這個任務是我的。我一層一層的塗,塗完棺身後,然後在棺的頭端寫了個篆體「壽」字,底端寫個「祿」字。
人死後就個這麼大點的床。
自己做的棺材是方的,而外面以前賣的棺材手藝更精,雕刻啊啥都有,身圓內方,材料也多樣,樟樹、柳樹什麼的。我們自己用板釘的棺,簡約而不簡單。
我用心的塗完棺材,看著心裡頗多感概。著好色後,有人拿來了枕頭,鋪個伯爺用的毯子,這床就無比溫馨了。鋪完後,大人們就把已經沐浴更了壽衣的伯爺,輕輕抬入棺裡,伯爺有點駝背,就是躺不直,三叔只好再抱來棉被,伯爺就像個被裹住的精品,安祥的躺在裡邊,然後蓋上被子,露出個頭。女的就拿來陪葬品擱在伯爺身邊,有米一小包,有油鹽等像征性的一點,還有水果一個,碗筷一雙,有紅綠豆等,代表五穀豐登,對,還有一個伯爺愛抽的小型煙筒--大祿竹。如果是古代,還會有金條銀元等,現代就沒了,金錢都靠燒過去,天地通銀行銀票、支票都有,一燒到帳,不用帶現金過去,就杜絕了盜墓的發生。
一切弄好後,大家相繼來看伯爺最後一眼。而我和曉凌批麻戴孝,當個孝子孝孫,一直弄到八點多。
隨著以爹為首的喃麼團「叮」聲敲響警世鐘,告知路邊煙魂,有人要上路了。
「喳!篤!登!」哀樂響起,師父的喃麼歌詞也念起:「阿喲,喃麼,那個上路喲喂,鐵馬,冰河,那個入夢來咯喲喂……」我和曉凌跪一邊,即使你不想哭,這樣的場景總能讓人潸然淚下。
喃麼一般分場,上中下場,每場分節,半個小時一節,場中休息二個小時,節中休息半個小時。為什麼?活人要休息,死者聽戲也要休息啊,超度都得排隊過奈何橋的。
當到第二場時,曉凌累了,我把她扶回我家,安頓她休息。明天上墳她是不能去的,一是嫁出去的女不能去上墳,再是未過門的媳婦也不能去上墳。
我繼續回來當孝子。
由於伯爺是孤寡人,三叔就不做起屍了,只是訟經,超度。我又一次置身於喃麼場中,好多年沒參加過了,熟悉、傷感。
讓死者安息,這夜沒人來砸場,也幸虧阿水趕過幾次他們。我們要順利度過今晚,埋了之後就安全多了。挖屍的人主要是欺負沒後台沒人維護好欺負的主,我們這樣護伯爺,他們也不敢過於妄為。
喃麼,就是一個人**、靈魂的最後一次演唱會。
一夜平安。我只在半場時趴著睡了幾個小時,而無論入睡與否,哀樂總是不絕於耳。導致睡著了都夢見伯爺聽著大戲在笑,我想那可能不是夢,而是真的。對,我敢肯定那是真的,伯爺在托夢給我,他在那邊很好。
天朦朦亮,快出太陽時要上山了。大人們就都起來,最後集體一拜三鞠躬,燒香放鞭炮。
四個大力水手四個角套著繩子,抬起出門。抬屍出門有講究的,都是腳在前的,所以在居家風水裡都有講,在房間睡床不要腳對門口,就是這個道理。抬屍出門後,在本村雖不用喊生人迴避什麼的,其實不用喊也不會有生人來給你撞面,況且選的是無人的早上。
抬著棺材走在路上,鞭炮不絕,冥紙不斷撒,樂隊不用跟,只一個人拿著鈴鐺在最前面搖鈴帶路。跟來的人不多,除去力工,就十人左右吧。
很奇怪,在路上沒狗吠這個還有情可原,狗會嗅出死人的味道和對活人會察顏觀色,可到了山上平時不多見的烏鴉卻成群。
清早來到墳上,抬著棺材是不能碰到草木上的霧水的,因此一到爬山的道上,繩抬棺要改為肩扛,如果前夜下雨,墓坑積水的話要跪著用勺子舀清裡邊的水才能落棺。
由於「管曲水來遲,山高日出晚」,我們來到山上驚擾一窩烏鴉後,天空才發亮。
三叔在前面繼續搖鈴,喊:「到!」
大力士就把棺放在邊上,有人去清裡墓坑,裡面沒積水,但也得像征性的往外做舀水動作。
「起棺!」三叔號令,力士再抬起。
三叔開始誦經:「喃唔阿彌沱佛,有神來兮,天靈地神通道……」接著繞著坑一陣作法。
「落棺!生人轉頭,非禮毋視。」我們所有人遂背相棺材墓坑。
這時只有大力士和三叔在擺棺下坑。
良久,放畢,三叔道:「喃生,落土!」