第334節
孫勝被罵的丈二和尚摸不著頭腦，指著櫃檯裡面的椅子道：「剛才明明就在那兒有個丫頭，我還以為是你女兒，就把錢給他了，你要不信翻翻錢櫃，有一張五毛的紙幣上還被人畫了個五角星。」
店老闆把錢箱往檯面上一扣道：「找，你找！我就轉身到裡面去撒了泡尿，你就敢拿我的東西，還我的女兒，我壓根沒什麼女兒，老頭子孤身六十幾年，這店自打我接手就是我一人看管，哪裡來的什麼丫頭，我看你是不是鬼上頭了把門口那個紙丫頭當做真人了。」
本來這句話那是罵人來著的，可是被老闆那麼一提醒孫勝就扭頭去看了一眼那個紙人，這一瞧發現還真有些眼熟，尤其是那兩根麻花辮和一身衣裳……
第六十章 紙人結緣（二）
那紙人做的精妙，衣服的款式也是仿造常服，竟然還有口袋，孫勝瞄了一眼，口袋裡有些鼓鼓囊囊的，好像依稀有個錢角露了出來。他好奇之下，便當著那老闆的面去翻口袋，一翻之下裡面果然是有錢，一張五毛的，一張一塊的，其中那張五毛的正畫著一個五角星。
店老闆開的是殯葬用品店，要說怪事那也是見過多了，這心裡一尋思，莫不是這紙人被什麼東西附了體冒充自家店員了，於是他便打算抬到門口去給燒了。
就在動手的時候，孫勝依稀聽到耳邊一個女子的求救聲，說自己就是方纔那個姑娘，讓孫勝想辦法救救她，日後必定會有重謝。孫勝是個軟耳根子，被那聲音念叨了幾遍過後，耳根一軟竟然鬼使神差的提出要把這個紙人給買回去，店老闆正是巴不得有人把這尊瘟神給請走，一毛錢都沒要就白送給了孫勝。
誰都知道，這扎紙人向來都是當作陪葬燒給死人用的，孫勝抗了這麼個玩意回去那不是誠心惹他師傅不自在？因為害怕燕三責怪，他在半道上就找了一間廢棄的破房子把這紙人給藏在裡頭，前腳剛出去，後腳一個女人就從屋子裡走了出來，孫勝回頭一看，那女子生的相貌堂堂，不正是剛才扎紙店舖裡賣自己東西的那個女人嘛？
女子給孫勝鞠躬行禮，感謝他的救命之恩，這孫勝膽子也大，明知道這不是一個活人竟然還與她攀談起來。這個女子自稱叫作小蓮，九一八事變後不久就讓打進來的一夥日本兵給禍害了，屍首被丟進了自家的井裡，也多是因為這口怨氣不得出，所以一直遊蕩在人間沒有去投胎。現下，這全國早就解放了，小蓮這陰氣散得一天比一天重，不得已才附到紙人身上，恰好那天又被孫勝給撞上了。
孫勝同情小蓮的遭遇，這人自己帶不回去啊怎麼辦？擱在這座破房子裡萬一下個雨啥的，紙人一爛，那這小蓮怕是也保不住了。就在他犯難的時候，小蓮提議，若是孫勝願意，她可以幫孫勝自立門戶一把。
怎麼幫呢？這小蓮說自己死後一直盤旋在那隊禍害自己的日本兵身旁，無奈那些日本兵殺戮極深，戾氣極旺，自己根本不能得手，可是她卻發現了一個秘密。
當年滿清末代皇帝溥儀被日本人接到了長春，弄了偽滿洲國，溥儀臨走的時候從紫荊城帶走了不少皇家典藏。蘇聯人打過來的時候，一部分的寶藏被溥儀帶到了天津，而另外還有一部分則被當時剩下的日本憲兵隊給藏到了一處絕密的地方，而這個地方就在延邊！
這就是小蓮給孫勝的報答，延邊和朝鮮交界。抗戰後期，海路已經被美軍封鎖，日本人本來想從朝鮮半島把這批皇家寶藏偷運回日本，隨之戰爭的快速結束，這批寶藏也就成了未解之謎。
話說當年這些憲兵藏寶之處也是非常精妙的，在中朝兩國有一座山脈非常知名，也是中朝兩國的分界線，中國人稱之為長白山，而朝鮮人則稱它為白頭山。長白山終年積雪，而在山腳下卻有一處盆地，長年有煙霧籠罩，故稱煙集崗。其實延邊原本是朝鮮語，是煙集的諧音，在那盆地之處又有當年日本人修築的諸多工事，這批寶藏就藏於那些工事之中。
孫勝是窮苦人家出生的孩子，自幼那是窮摜了的，聽聞那裡有大批寶藏，心裡自然就動了心思。找了個回家探親的名義辭別了燕三，又買了一輛驢車裝著紙人在那小蓮的指引之下孤身進入了煙集崗盆地。那地方，如果套用現在比較流行的話說，很適合貝爾那樣生活在食物鏈頂端的男人去玩野外生存，方圓百里之內鮮有人煙，少量的一些朝鮮族原住民和滿清後裔以放牧為生，孫勝幾次都差點因為迷路而掉進深不見底的草窟子。
小蓮因為怕光，只有在晚上的時候才能出來，於是便改作了白天休息晚上趕路。花了半個月的時間，孫勝終究是到了那個地方，在小蓮的指引之下，果然是找到了那個當年留下寶藏的地下工事入口，不過小日本的工事修得是相當到位，幾十年後依舊牢固的緊。厚重的鋼筋水泥和巨大的液壓式大門根本讓他不能輕鬆進入，好在在入口的另外一間廢棄的倉庫裡孫勝發現了不少當年日軍留下來的東西，其中一部分都是從民間大肆搜刮來的金銀器，這些東西堆放的比較散落，可能是與那批皇家寶藏比起來要差的很遠，有很多還沒來得及編號部隊便匆匆撤走。當時戰事緊張，蘇聯紅軍百萬鐵騎從北方直搗關東軍總部，大約便是走的時候沒來得及好好處理，銹蝕的大門才被孫勝可以破壞得以進入。
靠著這批財富，孫勝在短短幾年之內富甲一方，號稱是從事邊境貿易，其實就是變賣了那批財富。這些年他一直在想著辦法去撬開那座皇家寶藏的入口，可是一直未能如願，幾年過後，想到自己老娘還在苦哈哈的喝著稀粥鹹菜，自然是想回來孝敬一下。
這些年，他孤身一直與那小蓮作伴，日子一長，一人一鬼竟然暗生情愫，私下裡也開始好上了。於是就給接回了老家，只不過白天不能見人，只好偽裝成身體不適，終日鎖在不見光的屋內，哪裡曉得被他弟弟孫明給撞破，以為是惡鬼纏身請了查文斌，一劑湯藥下去現了原形。
孫勝既是做過出馬弟子，自然是知道人鬼殊途不能苟合，可他對她小蓮是有感情的，而且最大的問題是那個盆地十分難走，他又從來都是夜晚行動，如今小蓮沒了，讓他再去找一遍，恐怕滿滿迷霧之間他孫勝壓根分不清東南西北了。
查文斌聽到這裡總算是明白了，這其中果然是有隱情，看著耷拉著腦袋的孫勝，查文斌起身道：「我那藥劑是讓鬼魂現原形不假，可是量卻不大，按理來說燒掉的只不過是一個附體的紙人，那小蓮的魂魄極有可能還在世上。」
孫勝一聽這不還有希望嘛，立馬抹掉鼻涕眼淚道：「那查先生的意思是可能還有得救？」
「有沒有得救也要等到晚上，至少現在也是重傷，希望在她魂飛魄散之前能夠找到，不過她既是亡魂便不該與你糾纏。這人有人道，鬼有鬼道，兩者不可混為一談，應當早日送她超度輪迴才是，今晚待賓客散去，我且與你一同去往試試能否招她回來。」
孫勝那是感激不盡，辭了查文斌過後，一個傢伙鬼頭鬼腦的探了過來，原來是胖子。這傢伙一看見查文斌帶著孫勝出來，便一直偷偷跟在後面，他倆的對話全讓這小子可聽了一個遍，尤其是聽到有皇室寶藏，那傢伙感情就是給心頭尖尖上戳了一下啊。
「哥，爺。」胖子一副小人討好的模樣跟在查文斌身後道：「你跟他談談條件唄，那地方就他這種水準怎麼可能撬得開，得換我去，分分鐘的事兒，咱們見者有份，二一添作五。」
查文斌懶得理睬他，胖子就那麼厚著臉皮跟在他身後道：「查爺，這可不是盜墓啊，咱這是為國家做貢獻，那可都是國寶，當年小日本擄走的，咱要是給找了回來，那怎麼的也是功德一件吧！再說了，如果真給那賊眉鼠眼的小子打開了寶庫，那裡面的東西還不都得流落到海外了啊，咱自己人就算是擱在家裡，那也是藏富於民啊。」
「你省省吧，」查文斌道：「就算你說的有道理，人家憑什麼跟你搭伙？」
「憑您啊！」胖子道：「那個什麼女鬼小蓮不還得靠您給弄回來嘛，她就是一地圖啊，只有她才知道去那地方的路，您查爺的手段糊弄個女鬼乖乖聽話還不跟玩似得。」這廝一聽是皇家寶藏，那眼睛都要直了，他是鐵了心的一定要打這個主意，他甚至想過，萬一查文斌不同意，他就夥同葉秋把那孫勝給綁了。「他娘的，皇家寶藏，要是幹一票，幾輩子都夠了！」
「嫌事情不夠多嘛？」查文斌白了他一眼道：「不要聽風就是雨，世上沒那麼多好事等著你，老實說，上回洪村那件事到現在還沒了結呢，我這背上的紅印是越來越大了，最近晚上老是做噩夢。」
自打上回洪村出來之後，查文斌無意之間就發現自己後背上留了個紅印，起初不過是一個紅點，哪裡知道這紅印竟然一天比一天大，更加邪門的事情還在後面。那紅印竟然像是一個發育的胚胎一般，從一個指甲大小的圓逐漸開始分裂，慢慢竟然有了頭和尾巴，在這個月尾巴又消失了，慢慢開始出現了四肢的圖形，體積如今也已經到了巴掌大，整個過程就跟女人子宮裡發育的胚胎是一模一樣的。
這東西不同也不癢，可是查文斌一個道士竟然也開始做起了噩夢，有好幾次他都在半夜裡一身冷汗的驚醒，夢到有個孩子破開了肚皮挖出自己的心臟在那裡啃食……
第六十一章 尋魂歸位
要說他自己是個道士，別人遇到這種事怕是多半會去請先生，的確讓人覺得諷刺的是查文斌自己想了不少辦法，竟然看不出個所以然來。只不過背上那圖案一日日都在變化著，有時候甚至還能覺得背上偶爾傳來一些動靜，就跟女人懷孕時胎動一般。他正在為這個事情煩惱著，甚至有時候想過拿刀子把那塊皮肉給切了算了，也托了不少人在打聽，到今天還沒有收到任何有關這種情況的消息。
胖子一聽他說起這事也覺得頭痛，怎麼亂七八糟的事情老是輪到他們，不過他現在可是對孫勝口中的那筆國寶非常稀罕，看著查文斌去公屋裡添香油，自個兒又在一邊去盤算著什麼餿主意了。
孫家的老宅被一場大火燒了乾淨，那個被他從東北帶回來的紙人小蓮則在第一時間就化作了灰燼。公雞血是純陽之物，這公雞天亮前會打鳴，意味著黑白輪換的開始，鬼物聽到雞叫就需要返回自己老巢不能再繼續出來作祟。而黑驢蹄子更是民間辟邪的神器，其地位甚至不在桃木劍之下，這是因為八仙之一的張果老，他的驢子是倒著騎的，因為這頭毛驢有靈性，毛驢的靈性就在其四隻足上，可以夜行而不迷路，全憑四隻腳，所以就認為這黑驢蹄子能夠明心智，能夠壓制邪物。
不過黑驢蹄子也不是啥驢子蹄都有用，通常來說，需要五十年以上的老驢蹄子才有用，時間短的其實沒什麼效果，這種蹄子在民國初年的西域考古隊中幾乎是人手一個，一直到現在還有一些經常和墓葬打交道的人在用著。
而民間有一種「還魂湯」偏方，其就是用驢蹄子入藥。產婦在難產或是產後昏迷時，用未見過光的驢蹄子熬水喝下，傳說可以救命，且立即顯效，這就是「還魂湯」。未見過光的驢蹄子，就是在母驢肚子裡未曾產下的胎驢，因為其稀少，所以民間得到後往往秘藏起來，非至親遇難處時不用。
這公雞血混合黑驢蹄子粉末，對於邪物的克制那是顯而易見的，不過鬼物最終要被消滅最主要的還是靠誅，就是打散其剩餘的魂魄，這時候就要用到一些道符或者是桃木劍這般的硬傢伙。否則多是克制而非是消滅，能傷卻不能誅。
夜晚，待賓客散去，查文斌和孫勝一塊兒去到老宅，這裡到處都迷茫著一股煙熏的焦臭味，走在殘磚斷瓦之下，很難想像一天之前這裡還是白牆黑瓦，如今卻讓人有著一股陰森的感覺。
兩人環顧了一周，孫勝小聲道：「查先生，我……我沒看到小蓮。」
「魂丟了要喊，鬼也是一樣，她受了重傷走不遠，只不過陰氣受到這般的損害也不敢輕易出來走動，現在的她非常虛弱，你盡量喊喊看，只要她現身我就有辦法。」
孫勝聽了查文斌的話，一邊走就一邊喊著小蓮的名字，喊了約莫有半個小時也沒見到一根毛，他有些垂頭喪氣，可是查文斌讓他不要停，因為他羅盤上的指針一直在晃動著，只不過幅度相當微弱。
七七八八的又找了一炷香的時間依舊還是沒有任何線索，就在這時，廢墟裡一片燒得還剩下半個腦袋的女明星掛歷引起了查文斌的注意。在那個年代，掛歷剛剛開始興起，自從鄧麗君的靡靡之音吹響了港台流行樂進攻大陸的時候，一些廠家乘機開始推出了模特人物女掛歷，那會兒可是相當流行的。
這半張掛歷為什麼會引起查文斌的注意呢？因為它還有半個相對完整的人身，並且那晚沒有什麼風，卡片卻在孫勝叫喊小蓮名字的時候微微動了一下，查文斌走過去用羅盤瞅了一眼，指針被牢牢的鎖定，紋絲不動，他這心裡便有了七八成的把握。
接下來便是收魂了，這收魂可與一般的招魂不同，小蓮是死的人，三魂七魄並不全，而且受了傷還不能輕易現身。所以查文斌就用了一樣東西：幡。
這招魂幡又叫靈旗，是用來招引亡魂的旗子，最早的時候人死了是會蓋上一層帛的，也叫做魂帛。道教典籍中記載：「建齋之始，近齋壇空隙地，立長竿，預期揚幡，啟聞穹厚，普告萬靈」，使得「顯幽共睹，鬼神遙瞻」。
幡也有很多種類，查文斌今天用的這個叫作接魂洞照之幡，幡長七尺，以硃砂雌黃合研，書日月斗形於幡首，書幡名於幡身，左手書三天內諱，右手書三天隱諱。左側是五個大字：酆都中云云；右邊也是五個大字：金色光云云，用一根竹竿挑著插在廢墟之上。
立了幡後，查文斌點了一根清香，在那幡的上中下三處各自用香輕輕拍打了一下，口中念道：「任風吹揚，十方幽魂，睹此靈幡，一念皈依！」
「呼」得一聲，那幡當真便就開始飄了起來，孫勝看得是目瞪口呆，眼下四周可是安靜的半點風都沒有，這幡怎能做到無風自動呢？其實這便是陰風了，眾所周知，風是因為冷熱氣流交替形成的，而當一個地方的陰陽失衡時也會引起類似的風動，若是陰氣住盛，那起的就是陰風了。而鑒別陰風最好的辦法便是，這種風你能感覺到在吹，可是你卻發現身上的衣服以及毛髮並沒不會隨風而動，遇到這種事的時候多半就是遇到一些「好朋友」出門了，最好能夠離得遠一些。
查文斌用七星劍挑著那張卡片凌空一晃，放在那長幡的跟頭繞了三個圈，口中念道：「陰靈來我旛，陽靈返汝殘；北斗天蓬敕，玄武開陰關；魂魄乘吾召，急急附吾旛，急急如律令！」