冒風道長點點頭：「是的，她們雖然設下圈套，明顯不是要害人，而是給你們虛造聲勢，咬定你們在山腳下見到的老伯是個鬼物，危言聳聽一番，讓你們驚嚇而撤，不敢再在這裡找什麼人了。既然她們不下殺手，我自然不會進行干預，何況真的被逼出手，也不一定勝得過她們，反倒有可能被她們所傷。」
　　道長的話屬實嗎？我怎麼聽出來他好像在替這些女鬼長威風，把她描繪得那麼厲害。
　　不過這些女鬼的能力，我也略有所知，如果是武媚娘在其中，那肯定不得了，她是一個不折不扣的厲鬼，當初慘死後出殯時就展開報復了，不僅傷了外號卜師傅的耿二虎，還劫走了一輛殯葬車，並且在大白天出現時還能屏蔽一大片，不是個普通意義上的小鬼。
　　也許道長真的識出她們超強的本領，真的忌憚她們？
　　這時張家瑜問道：「按師傅的說法，她們搞了這麼一場把戲，來這裡也不過是路過，不會是長住嗎？」
　　「依我看她們不會長住，她們的目的不是找住場，而是追蹤你們而來的，就像狼追蹤著羚羊一樣，並不是要做狼窩。」
　　「額，師父認為我們是羚羊，她們是狼群嗎？」張嘉瑜覺得有趣。
　　冒風道長說這是一個比喻。
　　這時一直沒說話的老伯插話了，他指著道觀對我們說：「這座觀廟有幾百年歷史了，以前的道士都很平平，我小時候聽爺爺講，以前這一帶時不時鬧個殭屍，還有各種各樣的怪事，山裡陰氣重，人們一不小心就惹上不乾淨的東西，輕的生病倒楣，重的會丟掉命。但觀裡雖然有道士，也不敢出來做法事。自從冒風道長他們一來，這裡先前的那些不乾淨東西很少出現，而且他們個個精通醫道，鄉親們鬧個頭疼腦熱的，吃他們給的一把草藥就好了。所以你們完全可以相信道長他們。」
　　老伯明顯在為道長站台。我想我們能就此徹底相信他們嗎？
　　忽然我靈機一動，裝作熱烈地說：「師父看來也是有降靈驅魔的本事的，能不能讓我們見識見識，開開眼界？」
　　冒風道長並不推托，含笑問道：「你們想看什麼？是唸咒畫符，還是舞劍弄棒？」
　　我一想衡量一個道士有沒有真本事，光看他唸咒畫符不足以證明的，因為外行也可以裝模作樣，以假亂真，只有武藝才是真硬件，舞刀弄槍是不能硬裝的，總不能瞎練一氣，就算不懂武功的人也能辨出真偽來，何況我粗通武術，不妨檢驗檢驗他。
　　於是我提出希望師傅展示一下武功讓我們開開眼界。
　　冒風道長微微一笑，嘴裡說聲好，話音未落，他一個魚躍，就從圓圓的前窗裡飛躍出去了。
　　我和張嘉瑜目瞪口呆，沒想到道長身手這麼敏捷，簡直是迅雷不及掩耳之勢啊。老伯卻呵呵笑著，興奮地誇讚：「道長已經很久沒露身手了，今天我又可以好好開開眼界了。」
　　我們趕緊來到外面，卻不見道長影子。
第七十三章 真道士不捉鬼
　　「咦，師傅哪裡去了？」張嘉瑜一邊東張西望，一邊嘀咕著，「他明明從窗口跳出來嘛。」
　　老伯卻笑著一指屋頂：「道長在上面呢。」
　　我們抬頭一望，果然見冒風道長正蹲在屋頂上，兩手抱在胸前，顯得悠然自得。
　　老伯又提醒我們：「你們看清沒有，道長的腳踏在哪裡？」
　　其實我早就注意到道長的兩腳並未踏在瓦楞上，而是踩在瓦溝上面，可是並沒有落在溝底，而是處於與瓦楞水平的位置。
　　也就是說，道長的鞋底是凌空著，並沒有沾著瓦面。
　　我脫口而出：「蹲托功？」
　　老伯驚訝地問我：「小伙子，你好像知道這門功夫？」
　　我怕他們誤以為我是個武林高手，連忙擺擺手推托：「我只是在一本武俠小說裡讀到過，有一門功夫叫蹲托功，人半蹲著，看上去兩腳稍稍離地卻不接觸地面，別人往往以為這是輕功，實際上不是輕功，而是一種內氣的外放。我以為那不過是小說臆造，是寫書的亂想出來的，沒想到今天真見著了。」
　　老伯笑了笑說：「原來你是從小說裡看來的，那個寫書的沒瞎說，還真有這門功夫，確實不是輕功，是內氣外放。不過這種外氣不是隨便放的，既要做到讓人能取蹲姿不著地，又不至於把內氣頃刻間洩完造成內傷，所以內氣的煉成需要功力，而內氣的外放更要控制好程度，洩輕了，人蹲不住，洩重了人就被掀翻一個觔斗。」
　　「也就是要像火箭發射吧，如果發動機火焰噴發得小就發射不出去，噴得太猛可能就一秒鐘內爆炸燒掉了？」我打了個比方。
　　「對對，你們大學生懂科學，就是這個意思。」老伯連連點頭。
　　張嘉瑜問道：「大伯，你好像也很內行啊。你也是練武的吧？」
　　老伯承認他也是個武林中人。「我六歲就練武了，其實說起來，我跟冒風道長所練的武功都屬於道家的上清總門，後又出現分支若干，包括茅山派，只是我學的那一派在北宋末年被金兵的入侵所重創，只有零星幾個道士逃到西域，直到元時有兩位歸來，在潼關那一帶隱居，傳授極嚴，所以徒子徒孫很少，基本都是代代單傳。到我這一代連門派都搞不清了，只知是上清派的總源。相比起來武功內容也越傳越少了，有些只剩下一些口訣，缺少真正的功夫內容。」
　　我忙問：「大伯，冒風道長是屬於什麼派的？」
　　此時冒風道長一個凌空側翻，咚地一聲落地，穩穩地站住了。他接過話頭說：「我是屬於茅山門弟子。」
　　我和張嘉瑜都眼睛一亮。「師父是茅山道士？」我們異口同聲。
　　冒風道長莞爾一笑說：「茅山派下也有分支，我未必就是你們聽說過的傳說中的茅山道士。」
　　老伯微笑著提醒：「還是讓道長再亮幾手絕活吧。」
　　我們讓出一個場子，冒風道長就在空場上施展拳腳，他的拳法並不大開大合，表面看起來有點守舊，但步伐穩健，進退有據，拳拳連貫，張弛有度，比那些表演性質的花哨架子有勁道多了。
　　確實是蒼勁的傳統內家拳法。一點不矯揉造作，每一招都是非攻即防，攻防兼守，天衣無縫。
　　一趟拳演完，我和老伯都鼓起掌來，張嘉瑜不懂武術只看熱鬧，也跟著我們使勁拍手。
　　冒風道長拱了拱手，指了指天上毒辣的太陽對我們說：「本來還可以舞一趟八卦劍，不過天這麼熱，讓你們在烈日下挨曬也不是美事，還是進觀裡喝涼茶聊聊好吧。」
　　我想也不必要再看道長舞劍了，所謂內行看門道，道長顯露的蹲托功和一趟太乙拳，已經說明他的功夫級別了，我知道他的功夫造諧確實相當精深。現在要看的是他發符唸咒的功力。
　　重新進觀，喝了涼茶後，我就說道：「師傅的武功很厲害，你剛才為什麼說，你未必就是我們聽說過的傳說中的茅山道士？」
　　「一般來說，外界人們津津樂道的茅山道士，基本是指驅魔降靈的，一提茅山道士，似乎他們就是捉鬼的道士，對不對？」冒風道長含笑地望著我。
　　我說是的，在我們眼裡，茅山道士就是捉鬼的。
　　「但我不是專門捉鬼的道士，」冒風道長大笑著，指指老伯，「我除了是個出家人的身份，別的方面跟和慶老哥是一樣的，就是白天勞作，晚上睡覺，日出而作日沒而息，每天清晨起床打打坐練練功，然後就是操起農具到山腳邊的地頭耕種，當然如果受附近村子裡的鄉親邀請，還會上門去給人把把脈診診病，至於捉鬼什麼的，早就不是我的專業了。我的兩位師弟也是一樣，我們是不捉鬼的茅山道長，哈哈……」
　　我們也跟著笑起來。但我加了一句：「雖然你們現在不捉鬼了，但你們有這個能力的，對嗎？」
　　冒風道長笑完，表情鄭重起來，歎口氣說：「道士捉鬼，並不是那麼隨意的，除了功法需要高妙精到，要達到足以制衡一切鬼魅的境地，還要有顆烈戾之心，因為降鬼非心軟者能為，心態溫良常常功虧一簣，甚至要招來反制，引火燒身，而且你捉一次鬼失敗了，未被捉成的鬼魅會因此戾氣上升，更加兇猛，不來害你也會去害別人，等於是你促成了一個更加兇惡的鬼，那不是無功有罪嗎？所以儘管茅山道士捉鬼的說法流傳甚廣，其實歷代真正行走江湖驅魔捉鬼的高道廖廖無幾，屈指可數，到了我這一代，只剩下一個，並且在晚年也不幹了，息手罷功，隱居度老了。因為人到了一定年紀就漸漸失去凶戾之心，即使對鬼也不忍心下殺手，乾脆就遠離此任了。」
　　老伯也認同地說：「是啊，到了現在，茅山道士都只是人們茶餘飯後的談資了，還有就是電視裡演一演，真正捉鬼的道士已經不存在了。」
　　我問道：「可是師父不是說，有三個女鬼跟著我們來了這裡，你還打算捉她們？」