第25節

  我這朋友因為我的關係,對鬼神之說深信不疑,而且拜託我的時候,開出的價格也是我難以拒絕的,誰叫地產商這麼有錢呢。
  朋友告訴我,其中有好幾個業主的投訴電話中,都說到了同樣一種情況。夜裡睡覺的時候,半夢半醒間,突然動不了了,迷迷糊糊睜開眼看,發現有一大堆穿黑衣的男男女女,背對著床,一個緊挨一個圍坐在床沿邊。
  科學上稱夢魘,俗稱鬼壓床。
  科學的解釋我也就不必重複,一搜一大堆。我先前也講過關於鬼壓床的事情,這裡也就再說一次。人在從清醒到入睡的過程中,會有一段時間處於一個這兩種狀態的中間值。而這個中間值是非常敏感的,相當於你在調節收音機時,例如FM88.8到FM99.9之間,如果微調,你一定會找到一個頻率,能夠同時模糊的聽到來自88.8和99.9的聲音。雖然我沒有研究過清明夢等靈魂出竅的方法,但我想大概意思上差不多。
  這個時候人處於一個朦朧狀態,既知道自己是在睡覺,也知道只沒有睡死。
  同樣的,如果用剛剛收音機頻率的道理來詮釋鬼神,鬼神就是處於活著和「被超度」之間的一個灰色地帶,同處一個頻率下,相逢自然成了理所當然的事。
  很多朋友都有過鬼壓床的經歷,並且很多人並非只是睜不開眼,只是感覺到有壓床現象,而是多數人其實是在那個灰色地帶看到了鬼魂,但往往很多人清醒之後,始終無法用這樣看似荒誕的理由來說服自己,於是就當做做惡夢,甚至不當回事,最終不了了之。
  我曾經說過,遇到這樣的情況,最簡單的方法就是舌頭頂住上顎,然後唸經,卻有牽扯出很多人沒有信仰,不知道念什麼好的問題。說的也是,我們對信仰的缺乏也不是一天兩天的事情了。心中坦蕩,鬼神自避,心裡有鬼,你念什麼都沒用。
  話說我那朋友當時得知了有一群「黑衣人」圍坐床沿之後,立馬斷定這是我的工作範圍,於是邀約我去查看一下,我在江北,離新牌坊不算遠,當時也沒通地鐵,自己也沒買車,於是趕到那個小區的時候,已經是中午了。
  8月的正午,奔走在外面的不是辛勤賺錢的打工者,就一定是神經病。在他們小區走了走看了看,問路錢羅盤什麼都用上了,卻絲毫沒有發現靈魂的痕跡。
  我提出要調去那幾段靈異監控錄像來看,於是我們去了物管的監控室。一個30多歲,外地口音的技術人員調出了錄像,從錄像上看,其中一段,一個穿著舊社會地主馬褂一樣的瘦高老頭,有點駝背似的走在花叢草地間,然後進了其中一棟單元樓的門,直接穿牆過去的。
  另一段是晚上拍到的,監控攝影機在晚上是有夜視功能的,於是拍到的東西是白色的,但是還是能清楚的看到五官,攝像頭定向攝到一個方向,然後一個白色的東西由下至上漸漸遮住了攝像頭,然後出現了一雙眼睛和一張咧著嘴微笑的人臉,然後繼續上移,直到從攝像頭的上面邊緣消失。
  這段真的嚇人,因為那個攝像頭的位置離地有3米多。
  還有一段,看上去是個小孩,跑來跑去,摔倒了,然後爬起來又跑,期間穿透了幾個行人。以上的這些監控錄像,出現的「鬼」,都有一個共同點。他們並不屬於當下這個時代。從穿著上看,應該是民國時期的。
  監控室的技術工早已經簽署過保密協議,所以不擔心他會把視頻外傳,我想他也不敢。我心裡已經確定必鬧鬼無疑,所以我需要做點研究才行。
  我告訴我那朋友,第二天下午再過來,於是當天下午直到第二天中午,我用了無數方法,甚至到民俗檔案館查詢,才知道了這些原因。
  新牌坊是重慶的一個地名,得名於一個於道光8年修建的一座節孝牌坊。之所以叫做「新」,是因為此前這個牌坊的位置並不在當下這個位置上,屬於整體搬遷過,而這個牌坊的舊址,正好就在我朋友他們這個小區的附近。
  據我所查到的資料來看,舊時代的時候,重慶城只是僅限於現今通遠門內側,之外的地方都是荒地或者城郊,而新牌坊一代更是遙遠,在清王朝時期開始,就是一個小鎮。
  由於鎮上的人經商販鹽,幾十年下來,在當地已經有了幾個比較大的家族。但是由於各個家族都是同一個宗派,為了紀念先人和標榜自己的愛族情深,後人們敬牌坊如神明,恪守家園,生息繁衍,生不遠走,死不遠葬。
  此後經歷過戰爭,以及文革,牌坊都得以完整的保存下來,在重慶的近現代文化裡,這個牌坊在某種程度上起到了一種標桿式的作用。
  但是後來隨著城市建設和開發,再強大的文化也敵不過商人的錢袋,出於對民心的安撫,領導們想出了「整體搬遷」這麼一招。
  但是遺憾的是,當工程隊浩浩蕩蕩的進行開挖時,保護了地面上的牌坊,卻忘記了埋在地下世代守護著牌坊的族人。挖掉了很多老墳墓,卻又沒有個安置靈魂的方法,於是他們就一直在這片土地的地面上遊蕩。
  說到這裡,可能有人要問,不是說49天後靈魂就自己離開了嗎?沒錯,不過這次這個恰恰是沒離開的。根據我瞭解到的情況,我覺得這些遊蕩在小區的靈魂應該就是那個家族的人。只是因為被推了墳墓,無家可歸,才在四處遊蕩,而那幾家投訴鬼壓床現象的業主,大概是眾多鬼魂想找自己的床睡覺,但是發現床上有人,於是只有坐在床邊,然後一個接一個的來,就圍成了一個圈。
  同時由此可以判斷,這些鬼魂早已游離,沒有思維,大概只是在機械的重複一些生前殘存的記憶。
  對於這類鬼魂來說,他們無知,所以無畏,自然也無邪。我向來不會用過分的手段對付這樣的鬼魂,因為如果你說他可愛,自然談不上,說他可憐,似乎也沒有道理,他只不過是一種形態,按照自己的意願來做事,卻從不知道自己已經影響了別人,尤其是影響到了活人。
  活人們也不必覺得自己高人一等,100年後你若因為一些原因不肯離去,你也和他們一樣。
  所以想來他們正是因為對家族的節孝,才導致他們遲遲游離,長達百年。對待這樣的鬼魂,最殘暴的就是直接滅了,然後有一種迂迴的方法,就是開一道假門,讓他們自己在無知的情況下走進去。
  雖然並非自願,但是我也覺得這是在為他們做了件好事。
  而對於那些被「鬼壓床」的人,我告訴我朋友,回頭會請個照水碗的師傅過來,請他上門去為那些被壓的人消災。
  鬼壓床,正氣足的人,按我之前所授的方法既可,次者照水碗,送魂靈,再次者柳條抽身,桃木刺背,再再次者掛鏡於床,畫敷於地。
  說了這麼多,也該明白了吧。
  次日,我帶著水碗師傅過來,我們分開行事,一方面物管帶著師傅去給那些被鬼壓床的業主化邪,我則跟這我朋友從當初打地基挖到的墳墓那一代開始,用紅繩指了條路,然後偽造了一個大門,好讓那些亡魂穿過大門,至少不在這個小區裡了,那個「大門外」,是我拉好的一張垂直於地面的敷。
  直到羅盤不再轉動,已經都過了4個小時,估計敷裡困住的鬼魂至少不少於50只。
  我將敷折好,直接去了新牌坊。到了牌坊下,趁四下無人的時候,我將敷攤開,唸咒,在他們祖宗的牌坊下,送走了他們。
  回到那個小區,為了讓那裡的住戶安心,我突發奇想的出了個餿主意。一方面,為了避免讓那些漏掉的沒被我收走的魂再次出現,我得做兩手準備,一是要我朋友聯繫施工隊,對小區現有的綠化設施進行改造,使得整個小區的綠化部分在鳥瞰的程度上是八卦的一個卦象。
  這個卦象是能夠保佑鎮守這個小區的。
  二是在小區裡裝飾一些異族文化的東西,即便有迷路的鬼魂,看到這些異族的東西,也不會覺得是自己的家。另一方面,這些改造也算是在動土,這對祛舊立新是有百益而無一害的,我那朋友答應了。
  幾個月後,我再次來到這個小區。發現在小區門口,已經新修了一座噴水池,上邊佇立著一個巨大的魚尾獅的雕塑,雖然不倫不類,倒也算是圓滿。
  話說回來,也許我們漸漸開始發現,我們身邊的老物件越來越少,什麼時候開始銅錢元寶成了古玩市場上才能買到的稀罕貨,一些老建築老房子為什麼只能在發黃的照片裡尋找蹤跡,就拿重慶來說,一座好端端的二戰風雲名城,我們卻莫名其妙的找不到好多以前電影裡提到的地名。
  也許在我兒子這一代,又有很多老玩意即將消失,雖然日子還是一樣要過,但顯然我們已經開始主動承認並丟棄一些,5000年來的精華,卻被唾棄為糟粕的文化。
第三十章 傘靈
  2007年接到一筆外地的業務,僱主在電話裡說他感覺身邊常常發生一些奇怪的現象,找過很多人,做法什麼的,這種感覺還是一直纏繞著他,雖然沒有嚴重到影響他的生活,但是也令他非常困擾。
  他甚至找過一些開天眼的人,也始終找不出原因,於是抱著試一試的態度,輾轉找到了我的一個同行,可是我那同行在出發前生了點小病,就把這個業務轉讓給我了,說好到時候分兩成佣金給他也就好了。
  於是我起身去了瀘州。對於瀘州的印象,長期停留在電視台週而復始的酒類廣告,總感覺這個城市會充滿一種酒香味,而對於我這樣一個酒蟲來說,這種誘惑是巨大的,好在我幹正事期間是絕不沾酒的,否則讓我在這麼個充滿酒香的美麗城市裡行走,我很快就會醉。
  這個委託人是個看上去接近40歲的男人,很瘦,頭髮卻很長,我忍不住想要問他假髮在哪買的,總之髮型和體形有點不搭襯。
  不排除是八字的關係,他看上去總有些刻意,回想當年我十來歲還在梳中分吼崔健的年代,有個師傅直斷我八字太硬,必須破相方能消災,於是被我爹媽帶著強迫打了個耳洞,也沒見有多大用處,該調皮還調皮,該闖禍還闖禍。
  見到這個男人的地方在一條賣很多工藝品的街上,忘了叫什麼街了。他是一家油紙傘店的店主,也是從那個時候起,我才知道瀘州有這麼項傳統工藝。
  他接到我以後帶我進店裡,開始泡茶,完了就跟我具體說了說他遇到的情況。他說他祖上世代是做油紙工藝傘的匠人,老家在分水,那個地方的人很多都靠製作油紙傘維生。
  這個男人父母都是匠人,手藝非常好,父親有六兄弟,但是多年前他父親去世了,於是母親開始分家單干,由於手藝出眾,幾年下來也把店開進了瀘州城。
  可剛開店不久,母親也病重離世,於是這個男人辭掉在外地的工作,趕回家鄉,繼承家業。聽他講的一切,像是一場現代大染坊的故事。
《十四年獵鬼人》