事實上，史上對於這兩者之間的爭論，由來已久。
　　所謂道教，分為全真道與正一道兩大系統，全真派的道士出家，以修真養性為正道；而正一派道士可娶妻，不忌葷，行符菉。若論真正在道術上有所建樹的得道之士，大部分都是全真派的道士。而修符咒的道門，因為簡單易行，於是泥沙混雜，多有心志不堅者混跡入內，譬如正一道符菉派中的上清茅山宗。
　　茅山宗傳承了《上清大洞真經》，修持方法以思神、誦經為主，也煉丹，然而最有名者，莫過於由古之黑巫術改良而來的茅山道術。茅山宗聞名天下，然而在道教中的地位卻並不高，一飲一啄，莫過於如此。
　　追求力量強大的同時，卻沒有保持心性。
　　這些都是茅山宗的傷痛，雜毛小道粗略一提，便不再言。他隨行帶了相應的工具，花樣繁多，最醒目的是一把由廢白鋼車刀改制的刻刀。說實話，他篆刻手工的技藝，遠遠比算命的生活勾當要厲害千百倍，但是卻有一個怪癖，便是不能夠讓人在旁圍觀，心不能分神，不但是我，連窩在床頭打盹的虎皮貓大人也被趕了出來，氣得這個瞌睡蟲破口大罵，好是一陣喧鬧。
　　雜毛小道在房間裡一呆就是三天，除了吃飯和上洗手間外，基本不露面。
　　不瘋魔，不成活。
　　苗疆餐房這邊基本以上進入了正軌，管理方面阿東和他婆娘，加上我一手提拔起來的小張、以及阿根的一個兄弟伙都足以勝任，我除了每天晚上六點鐘去做十道菜之外，基本上不用做太多的事情，更多的時間是在家裡研究《鎮壓山巒十二法門》中艱澀的部分。
　　這本書是部奇書，全書分為壇蘸、布道、巫醫、育蠱、符菉、禁咒、占卜、祈雨、圓夢、軀疫、祀神、固體十二個部分，每一部分都足以讓人窮盡一生的心血去研究。這本書跟了我近一年，雖然日夜潛心苦讀，然而目前最為精通者，也僅僅只在育蠱一節，符菉、禁咒、祀神幾部分，也只是粗通一二。
　　這是為何？因為沒有師傅。
　　在道門中有一句話，叫做「師不為師，以天地、萬物、眾人為師」，此謂之自學成材者。然而天下間這般的大拿能有幾個？所謂道術、道德、道心有成者，哪個不是有師傅在旁邊指點、費心培養、歷練，終於成材？人非生而知之者，孰能無惑？有了前人的指引，可以少走一萬條彎路，而無，則前路坎坷。
　　便如我，一個沒有師傅、只有一本破書的菜鳥，跌跌撞撞，時至如今，不也還只是個「小毒物」而已？
　　所以說，師傅是修煉成就的根本，沒有師傅，什麼成就都不會有。
　　這句話是實話，雜毛小道一身本事微弱，除了因為一場不知曉的變故之外，還是因為沒有師傅在身邊，修行不得進步；又有，他之所以能夠明瞭這麼多，且懂煉器篆陣的法門，也多虧有一個師叔公來教予。
　　我的野心並不大，只是想把朵朵恢復人身，然後把黃菲給娶了，安安穩穩地過著幸福生活。
　　但是前路多坎坷，我若不強大，必然就泯滅於這凶險的路途中，哪裡能夠得享安寧？麻煩便是這樣，你不找它，它便找你。生活於這世間，若說一點因果不沾，這簡直就是笑話。都有的一切都是假的，唯有力量永恆——這是極端符咒派的說法，有的時候，其實很有道理。
　　第四天的早上，我一如往常般去樓下附近的小公園裡練了一趟拳，松完筋骨之後，買了早餐回家。叫雜毛小道的時候，敲門，發現裡面鼾聲如雷，轟隆隆。我問虎皮貓大人怎麼回事？它不屑地撇嘴，說多大的事情，三天木有睡覺了，這會兒補覺呢，沒事，沒事。說完，依舊啄著它的瓜子仁。
　　我心中狂喜，就我對雜毛小道的瞭解而言，他平素灑脫不羈，然而對於承諾，卻是極為遵守的。
　　此刻睡覺了，說明——銅鏡已然篆刻完成了。
　　我仰天長笑三聲，哈哈哈！
　　果然在入夜的時候，雜毛小道走出房門，把銅鏡遞給我，說搞定了。我接過來一看，這銅鏡跟以前幾乎沒什麼區別，只是稜角被小心打磨圓，銅銹未除，但是被處理得渾然天成，在銅鏡的背面，篆刻著清晰娟狂的符文，上書曰：九幽諸罪魂，身隨香雲旛，定慧青浮花，上生神永安……
　　我翻來覆去地看，愛不釋手，雜毛小道告訴我方法：這鏡中有鏡靈，法陣自然驅轉，用時只需將心與這鏡靈溝通一番之後，然後將這銅鏡往邪物上一照，然後喊一聲「無量天尊」，歌頌我道祖，便可有功效，這薄弱者，直接將其魂魄收入鏡中，供著鏡靈吸食；若遇到強敵，也能夠起到阻礙滯緩的功效。
　　這邊是我所獲得的法器，我歡呼雀躍一番，然後興致勃勃地去樓下找了一條狗來試驗。
　　結果我被這條惡狗追得滿街跑，還是朵朵出面將這條土狗攆走。
　　我信心全無。
　　平淡的日子便這樣過去，六月中旬，再次接到顧老闆電話催促的我，終於決定了前往東方明珠，去見識一番花花世界。
第十一卷 明珠敘事
第一章 顧老闆的親戚
　　我有一段時間總是在懷疑自己，覺得我是一個不詳之人。
　　在我那便宜師叔王洛和從東南亞襲來，小美身死之後，我曾經沮喪得一度想要離開自己拚搏和奮鬥的東官，想要到一個陌生的地方去隱姓埋名，不沾因果。然而我終於發現了一個問題，無論如何，我都逃脫不了人群的包圍，總是會沾惹到禍事，即使我逃到了天邊，那又如何？還不是一樣，該來的總是會來的，逃避，無用，唯有反抗，積極樂觀地生活，方能夠讓自己成為一個真正強大的人。
　　所以我重返了南方，來到了洪山，與老鄉阿東開了這麼一家餐館。
　　他需要我的投資，我需要一份穩定的收入，不讓自己為了三斗米而奔波忙碌。我的時間太珍貴了，我終於明白，我不是在為我一個人而活，我肩頭有了太多的責任：朵朵、肥蟲子、對黃菲的承諾……以及，好吧，小妖朵朵這狐媚子，也算是吧。
　　這麼多張嘴，我壓力山大。
　　顧老闆打電話過來的時候，我正好完成了苗疆餐房的交接。阿東在經營上是一個有著自己主見和想法的人，太多的干擾反而會讓他失去方向，於是決定先離開一陣子。顧老闆跟我抱怨，說我再不來，他親戚估計就要奔潰了。
　　我苦笑，說香港那麼多著作等身的玄學大師，為毛偏偏就等我一個人？
　　他說屁，名氣大的請不來，小的，毛都沒有用，一個個都是嘴皮子上的功夫。
　　於是我便收拾好行囊，與黏上來的雜毛小道、虎皮貓大人一同經鵬市羅湖關口，前往香港。顧老闆的助理秦立早已經在鵬市等候，一應手續均有他辦理。我之前跟顧老闆一起做過事，到過香港，有港澳通行證，雜毛小道居然也有，於是過關很順利。顧老闆親自在關口這邊等待，一番寒暄之後，上了一輛黑色的豪華商務車，一路穿行，過高樓大廈、擁擠車流，來到九龍的一條繁華街道。
　　香港伊麗莎白醫院，據說李小龍就在這家醫院去世的。顧老闆輕車熟路，帶著我們直接前往病房。乘電梯上樓，或許是巧合，居然是五樓。
　　這個數字讓我頓時菊花一緊，自從那次「五樓回魂梯」事件之後，我對於「五樓」這件字眼，一直都存在著莫名的不適應感，或許那是我第一次因為恐懼而嚇尿了褲子吧？這是一段慘痛的回憶，讓我無顏以對。
　　心有警兆，此行不詳。
　　在醫院五樓的走廊中，我見到了顧老闆這個遠方親戚家中的大部分成員，包括他太太、一個二十多歲的兒子和十八歲的女兒（他還有一個三十歲的大女兒，現在在加拿大）。顧老闆的遠房親戚是一家小貿易公司的公司董事，姓章，姑且稱之為章董吧。聽顧老闆跟我介紹，章董現年五十有六，常年奔波於兩岸三地，各地風情見得也多，是個久得其中三味的老饕，不僅在東官，江城和鵬市也都置有家產，包著情兒。
　　香港是個比較重視風俗和國學的地方，歷來對各種學問都抱著寬容的態度，所以，顧老闆的太太、兒子和女兒見到我和雜毛小道，都十分的尊重——當然，這裡面多少也包含了顧老闆給我的誇張吹噓存在。相比之下，雜毛小道受到的歡迎重視程度，簡直是國賓級的待遇，蓋因為他道袍髮髻的緣故，將其猥瑣的本質給掩蓋住，又多了一些仙風道骨，越發的像「尹志平」了。
　　章董住的是獨立病房，隔著門口的玻璃看去，很難從病床上那個白髮蒼蒼的老人家身上，想像出他一年前還風流倜儻、灑脫花叢的身姿。
　　顧老闆在旁邊跟我說，老章這個人，對家人是極好的，自從知道自己染病之後，交接了公司的業務，便住進了這裡來，經過藥物治療，病情已經得到了控制，陸續好轉，都已經出院治療。然而自從被那鬼纏身之後，人就完全消沉下去，住院後幾乎瘋了，前兩天還試圖自殺，所幸有人看著，沒有成功——所以他才火急火燎地找我過來。
　　艾滋病全稱為獲得性免疫缺陷綜合症，它主要是通過血液、體液和分泌物感染，日常的握手、擁抱和正常交往都不會傳染的，所以我們放心地走進去，找椅子坐了下來。章董躺在床上，靜靜地看著我和雜毛小道，兩眼無神，臉龐消瘦，一臉的老人斑，伸出被子的手臂，猶如塚中枯骨，皮連著骨頭，呈現一種不健康的顏色。
　　顧老闆將我和雜毛小道介紹給章董時，本來出氣多過進氣的他，眼睛突然多了許多神采，哆嗦著烏黑的嘴唇，發出了艱澀的聲音：「兩位大師，你們可要救救我啊？」雜毛小道大喇喇地揮手，說無妨，貧道此次來，定然還居士一個周全。他左右地看了一下，說要清場。
　　大師的話是不容置疑的，一時間，章董的家人和顧老闆、秦立都被趕了出去。
　　人都走了，雜毛小道取出一瓶淨水，點兩滴到章董的額頭和眼窩中，念甘露咒：「悲夫長夜苦……猛火出咽喉，常思飢渴念，一灑甘露水，如熱得清涼……」他持咒有一個特點，就是既急又准，長達幾百字的咒文，他不用一分鐘就持完，而且均有效果，不像是我，磕磕巴巴地念完，還不一定能夠奏效。
　　這便是名門子弟和半路出家的野雞路子，最大的區別。
　　基本功。