第223節
看來這兩顆玉石，並不是我在仙山之中，見到的那種魔眼。不過這玉石和魔眼實在是在外形上過於相像了。而且好像二者的名字也差不多，一個是「魔眼」，一個是「天眼」。
張琳見我一直不說話，便開口對我說道，「如果這兩塊玉石真的是你的朋友送的，我想你和那位朋友的關係，應該特別好吧。不然這種無價之寶，人家也不會當做禮物送給你。你能告訴我，你那位朋友是做什麼嗎？還有，他是從什麼地方，得到的這兩塊玉石？」張琳此時說話的語氣有些「沖」，在說道：「朋友」二字的時候，張琳有意的加重了語氣，況且她的眼睛一直盯著我，在觀察我的表情變化。看得出來，張琳對我之前的解釋已經有些懷疑了。畢竟之前李兜告訴張琳，我曾經去過末戧古城，現在又拿出了兩顆具有神話故事色彩的玉石，不論是換成誰，都會對有這樣經歷的人感到好奇。
我「嘿嘿」的笑著很大方的回答道張琳，「這話你可算問著了。我那位朋友和你們還算是半個同行。也是專門去一些兔子不拉屎的地方，找一些稀奇古怪的東西。我估計他奇珍異寶見得多了，這種小東西也不在意了，順便就送給我了。下一回他來濰坊找我，我引薦你們認識一下。」
張琳馬上又問我，我所說的那位朋友叫什麼名字？說是有時間一定要讓我引薦給她。我很淡定的回答張琳了三個字，「李國翰」。並對張琳進一步的解釋說，這個人可是野外考古的一把好手，去過更多神秘之地。他們倆要是見面了，肯定有不少共同話題。
我說完之後，便反問道張琳，「你剛才說了半天，也沒說明白這獊叩山到底是在什麼地方？你怎麼能肯定，我手中的這兩塊玉石，就是出自那座獊叩山。你自己也說了，獊叩山都是一座傳說中的山而已。那所謂的『天眼』應該也是傳說中的東西罷了。」
張琳聽到我提出的這個問題，居然嘴角還揚起了淡淡地微笑，隨後她將手中的本子，向後翻了一頁，並指著本子上一處畫有類似玉石樣子的簡筆畫告訴我，這張簡筆畫，就是當時她根據當地人，口述的有關獊叩山天眼傳說中所畫的，剛剛張琳看到我拿出的那兩塊玉石後，第一反應就是這張簡筆畫。因為玉石和她當時根據簡筆畫畫的模擬圖基本相似。加上那兩塊玉石的質地很是特殊，並不是那種可以花錢就能買到的玉石。所以她才肯定，那兩塊玉石就是出自獊叩山。
而獊叩山所在的位置，就是在現今西藏自治區內崑崙山附山附近，和傳說之中一樣，獊叩山周圍群山林立雲霧繚繞，天然的屏障的形成，使現在的獊叩山和傳說之中非常的相似。並且根本沒有進入獊叩山的山路。距離獊叩山最近的一處藏寨，也在十幾年前被遷移了。當時給張琳講述獊叩山傳說的那位藏民，現在早已不知了去向。
獊叩山其實只是藏區人對那座山的稱呼，獊叩也是藏語直譯而來。大多數外地人並不知道這個稱呼。很多那些外地人都稱獊叩山為仙山！
第五十八章 找到線索
我心裡一緊，果然這兩顆玉石和仙山有關係。心想說了這麼大半天，結果繞了一圈又繞回仙山來了。如此看來，張琳所說的獊叩天眼，和我在仙山找到的魔眼，可能就是一回事兒。只是名字不同罷了。我心裡更是愈加奇怪，這兩顆玉石，怎麼會出現在我們家的地下室呢？
見張琳對仙山有所瞭解，我不由的問道張琳，她還知道什麼有關仙山的事情？順便拿起她的筆記本，準備向後翻幾頁，看看本子上面還記著什麼東西。
誰知張琳見我要拿本子，她便快速伸出手，一手摁在了本子上面，隨後將本子一抽，又放在了自己的懷中。
張琳這種「過度」的反應嚇了我一跳，我衝她搖搖頭，對她說道，「我看看而已，你不用這麼大反應吧？」
張琳表情很是自然，淡淡地也朝我搖了搖頭，嘴上甚至還掛著一絲微笑，回答我說，「你又不是專門從事考古工作的人，又不可能去獊叩山。再說了，關於獊叩山的事情，我把我知道的已經都告訴你了。知道那麼多還不夠，幹嘛非要看我的筆記呀？」
我有些隱約的感覺到，我對獊叩山極大的興趣，加上曾經還去過末戧古城的經歷，已經讓張琳對我有所「疑慮」了。所以我只好放平語氣，不急不慢的告訴張琳，我對獊叩山如此感興趣，只是因為對我手中的兩顆玉石興趣十足，想多知道一點關於這種玉石的情況。並沒有其他深意。
張琳依舊將筆記本抱在了懷中，閉起眼睛臉上一副沉思的表情。大約過了半分鐘，張琳才開口對我說道，「這本本子裡面還有一些其他的記載，不太適合讓你看到。所以我才把本子收了回來。但是獊叩山和你所有的那兩塊玉石的事情，我把我知道的已經全部都告訴你了。總而言之，你這兩塊玉石價值不菲。你算是撿到寶貝了。」
張琳話音剛落，李兜也在一旁幫腔，讓我體諒一下張琳他們的工作。說從事她們這種工作的人，基本上每個人都有一本或者幾本這樣記錄傳說、遺跡等等資料的本子，萬一哪天真被發現了一處真跡，那就算是苦媳熬成婆了，所以這種本子一般都極少示人……
李兜還沒說完，我就趕忙打斷了李兜的話，讓李兜別再贅述歷史工作的狀態了，從昨天開始，一直聽李兜講歷史工作的事情，聽的我腦子都有點大了。看到我這種煩悶的表情，李兜和張琳不由的笑了。
該辦的事情都辦好了，時間也已經不早，李兜告訴張琳，我們也該走了。畢竟已經耽誤人家張琳一下午的時間了。而且我們的車況堪憂，這種天氣下，開著那種老爺車走夜路高速不安全。
張琳也沒有挽留我們，只是讓我先收起桌子上的玉石，然後送我們到了樓下，讓我們路上注意安全等等。將要上車的時候，張琳輕輕地拉了我一把，示意我等一下。李兜也識相，看到張琳拉我，朝我們兩個人笑笑後，她自己率先上了車。
張琳叮囑我，讓我一定不要和李兜去找九重子。我點頭回答張琳，既然剛才我都答應了她，就肯定不好再去找什麼九重子。也不會讓李兜再有那種想法。而且我們都不知道具體的位置和路線，更不可能貿然前往了。現在都是成年人了，不是以前打打鬧鬧的小孩子了，做事會有分寸。
張琳滿意的笑了，隨後她掏出手機，我們二人交換了電話號碼。大家既然住的這麼近，以後有事沒事也能有個照應。我拍拍張琳的肩膀，很豪氣的對她說，「以後有什麼事兒，盡快給你星爺打電話。」
張琳則有些神秘的念笑了一下，輕聲的對我說，「話別說的太早。咱們兩個人，不一定誰先找誰幫忙呢。我有預感，你一定會再來找我幫忙。」說話間張琳伸手指了指我的衣兜，就是放著玉石的那個衣兜。
我也沒有多說，微笑的回應後，便鑽進了車裡。張琳一直站在樓下目送我們，直到她漸漸地消失在我的後視鏡中。
我一進車，李兜就又用那種略帶可憐的眼神看著我，問我那兩塊玉石，能不能賣給她？讓我儘管開口，出多少錢都可以。實在不行，還可以「以物易物」，讓她爺爺李老鬼那幾樣寶貝和我換。
我還是讓李兜打消了這種想法，這兩塊玉石我是不會賣了。畢竟是朋友送的禮物。要是把這禮物賣了，李兜也懂這種講究，把朋友送的東西賣出去，這是「灑福貼」。太不吉利了。我答應李兜，要是以後再有什麼珍寶，我一定挑一樣送給李兜。李兜聽到我這樣回答，才不繼續糾纏那個問題。
之後李兜又問起了，有關我那個朋友的事情。她推測我說的那位朋友，十有八九也是一個瞟兒賊，而且還是一個身手了得的瞟兒賊。李兜一定讓我務必給她介紹一下這位朋友。或者直接可以引薦給她爺爺。說是跟著她爺爺，不僅在道上有名氣，而且掙的錢絕對少不了。
看不出來李兜這死丫頭，對自己的家族事業還挺上心。並且還知道籠絡人才。一看到別人有什麼奇珍異寶，都忘不了收羅到自己家裡。我告訴李兜，我說的這位朋友，平時就是神龍見首不見尾，我根本找不上他，都是他來找我。至於他做什麼，我也不知道，不過看出來平時不缺錢花是真的。下次有機會見到他，我一定把他引薦給李兜。
我現在覺得，經過了這幾年的歷練，別的能力沒什麼長進，不過我撒謊的本事可是有了一個質的飛躍。現在撒起謊來信手拈來，一點都不帶任何停頓紕漏，臉都不紅了。雖然剛才為了應付張琳，風乾雞那茬事兒是我隨口編的，但是也是根據實際情況編的，除了那兩塊玉石不是風乾雞給我的以外，其餘那些我跟李兜說的有關風乾雞的事情，可是實實在在的實話。話又說回來，這兩塊玉石還真有可能是風乾雞放在我們家地下室。雖然這種沒有把握的事情，風乾雞一般不做，但是也不能把這話說死。
李兜這個小丫頭，除了說起學術知識的時候，一副學識淵博的樣子。在其餘大多數時間內，比起張琳這種乖乖的性格，還有從事歷史工作的嚴謹態度來說，她身上有一股濃濃的痞氣，這一點倒是和夏夏有幾分相像。況且為了達到她的目的，耍賴撒嬌這種事兒，更是家常便飯。
我一路上，就聽到李兜不停的在我耳邊說，「鶴哥，把兩塊玉賣個我好不好？」這句話李兜反反覆覆說了一路。聽的我腦袋都嗡嗡響。可能李兜這樣的性格，也是與他們家所從事的行業有關。從小耳濡目染之下，不可能一丁點影響都沒有。李兜的思維反應也比一般人更快，每每說到什麼事情的時候，李兜總能很靈活的應答。我問起李兜有關她工作的問題，李兜想回答的時候就簡單說幾句，不想回答的時候，找個理由搪塞一下，便跳了過去。
因為實在受不了李兜一而再再而三的問我有關玉石的事情，於是我索性直接把兩塊玉石交給了李兜。隨李兜自己擺弄吧。
「鶴哥，你覺不覺這兩塊玉石像什麼東西呢？」李兜不經意問道我。
我淡淡的回答：「像眼睛是吧？人家張琳不都說了嗎，叫什麼獊叩山天眼。」
「不對，這兩塊玉石，有點像龍頭。」李兜沉思了一會兒回答道。
第五十九章 李兜的發現
我心裡覺得有點好笑，這東西怎麼可能看起來像龍頭呢？我側眼看到副駕駛座上的李兜，一臉認真的表情，手裡分別舉著兩顆玉石，不住的看著。一臉認真的表情。
於是我便打趣的問道李兜，「什麼？龍頭？你怎麼看出來這倆玩意兒像龍頭？你當龍長了一個娃娃魚腦袋啊？」
李兜很不屑的輕哼了一聲，對我說，龍也有好多種。並非只有我們平時在建築、刻畫等等地方見到的那種「龍」，那種龍名為青龍，是被最廣泛接受的一種龍的形態了。還有許多龍的形態，一直被大眾所排斥，也就並沒有被流傳開。所以李兜糾正我的錯誤，要我不要以為經常見到一種形式的龍，就以為龍只有一種。
李兜說這兩塊玉石，有些像龍頭。說的那種龍是指「巉鯡」（chan fei）。巉鯡的樣子就是頭圓身細，全身無鱗，通體焦黑色，龍頭之上並無龍角。而且巉鯡最大的特徵，是腦袋和身體完全不是正常比例。龍頭巨大，但是身體細小如蛇。傳說巉鯡是十八層地獄的引路者，生前凡有殺戮等惡行的人，在他們死後冤魂就會被巉鯡吞入肚中，然後分別帶往十八層地獄之中。有一種說法，是指閻羅便是巉鯡化成。而十八層地獄則是分別代表巉鯡身體中的十八個部位。冤魂受刑的十八層地獄，也是指巉鯡的身體。
說到這裡李兜還不忘給我普及一下關於閻羅的知識。她告訴我，閻羅是梵文Yamara ja的意譯，他們學術人一般都稱閻王為炎魔。
從佛教六道輪迴來看，閻羅屬於天。從道教的神系劃分，閻羅屬於神，神比仙低一等，因為現在很多小說、電視媒體等都認為仙比神地位低，修了仙又去修身。實際在中國傳統神話裡，神都是被仙和人冊封的。說起來，神的地位有時甚至不如人。李兜說完不忘加上一句，這僅僅是她的看法。
而系統的劃分為神話的話，中國共有四部流傳下來的具體神話。分別是：西方崑崙神話、東方蓬萊神話、南方楚神話及中原神話。
西方崑崙神話之中，地位最高為西王母，為九天之神；東方蓬萊神話是道教的先聲，最高為仙，因為秦人崇神仙，因此有徐福東渡一說。南方楚神話中女性神和水神的位置十分突出。如巫山神女、九嶷女神、湘夫人、山鬼、宓妃等；中原神話的最高位女媧、盤古、伏羲，為神，而四個文化中，被官方認可且官方推崇的，就是中原神話和南方楚神話兩大體系，四個本來就不太相干的體系若強行對比只會造成誤差而已。所以神與仙到底誰高誰低說法是不一樣的。這也是很多學術人士爭論的一個焦點。
在新疆和藏區，還流傳著一個有關於閻王的傳說，很早以前，閻羅是毗沙國的一個國王，他生性好戰，而且從不服輸。當時惟一能和他為敵的，是由維陀始生王統治的一個國家，軍隊同樣也很強大。他們連年交戰兵戎廝殺。
由於毗沙王一味地窮兵黷武，國力漸漸不支，終於在一次大的戰役中，毗沙國的軍隊被維陀始生王幾乎殺得兵馬殆盡。毗沙王好不容易在親信的捨身掩護之下殺出重圍，一個人落荒逃至一座山頂。因為愧對死去的亡靈，所以毗沙門就一直沒有下山。而他的十八個部隊，糾集了百萬人馬，到山上來找他。他們對毗沙王起誓：「至死追隨毗沙王！一定要懲治兇惡的仇敵，就是到了陰間地府，也要稱王，血戰到底！」
隨後，他們就在毗沙王的帶領下，和維陀始生王展開了曠日持久的大戰。兩軍血拼七天七夜殺的天昏地暗。最終毗沙門和他的十八部隊，依舊沒能逃脫死亡的厄運。被維陀始生王全部殲滅。於是毗沙門和他將士們的亡魂，義無反顧地直入地獄。毗沙王的誓言終於實現了！生前他敗在維陀生王的手下，死後當上了地獄之王，毗沙王便成了威名赫赫的閻羅，他的十八個部從分別做了十八層地獄裡的判官，而跟隨他的百萬之眾，也一個個變成了獄卒。
我這次對李兜真是刮目相看，沒想到小丫頭還是頗有學士。而且對宗教也有所研究。說起這種專業知識，更是很有層次。我見李兜現在義正言辭的樣子，更是有幾分老師教育學生的意思，便笑著問道李兜，「李老師，不錯啊。說的倒是頭頭是道。問你一件事兒，你相信真的有龍存在嗎？」
李兜咧嘴「嘿嘿」一笑，不由點點頭，對我說道，「當然相信了。鶴哥，你怎麼突然問我這個問題了？你相信有龍嗎？」