第389節
第九十五章 出發
夕羽惠和夏夏比我起得還要早一些，當我走下樓梯，她們倆已經穿戴整齊地坐在了沙發上。夏夏今天只是化了淡淡的妝，穿了一件深棕色的短打皮衣，緊身的休閒褲套在身上，看起來依舊星味十足。相比之下夕羽惠就要樸素多了，既沒有化妝，也沒有精心的打扮，她把頭髮紮起了馬尾，身上穿的一件風衣，沒有過多的打扮，看起來很是幹練，倒是頗有幾分英姿颯爽的味道。
見到我從樓上下來，夕羽惠就忙督促我去收拾一下，說是風乾雞馬上就要過來了。這時我看了一眼夏夏，我自己都還沒說什麼，夏夏便瞪了我一眼，對我說道，「你看什麼看？都是孩子他爹的人了，還亂看單身小姑娘，不擔心你日本遠方親戚，過來給你打折腿呀？！我是要去天山旅遊，聽說你們順便也要去哪附近，我就搭一個順風車。你可千萬不要想多了。」
夏夏這話一出，樂的夕羽惠在旁邊一直笑。我看了看夕羽惠，她笑著對我點了點頭，還是讓我快點收拾，不要理會夏夏。看來是夏夏已經跟夕羽惠說過，要跟著我們一起去羌堯的事情了。
恐怕到了羌堯之後，我就相當於一個「白搭」，夏夏跟著也好，起碼還能照顧到夕羽惠。
在茶几旁邊，還有三個大手提包，我不由地問夕羽惠，既然裝備不用我們準備，還拿三個大手提包做什麼？
她回答我說，這三個包裡裝了一些衣服、日用品再就是裝上了那兩根七指手骨等物品，其實這些東西用不了三個包，但是夕羽惠覺得還是分類比較好，所以才多拿了一個手提包。
隨後夕羽惠叮囑我多穿點衣服，因為現在這個季節，東北正是最冷的時候。她之前也跟夏夏說了，讓夏夏多穿點，可是夏夏就是不聽。之前我跟夕羽惠去過哈爾濱，畢竟她是在哈爾濱長大的，我們幾乎每個冬天都要走一趟哈市。雖然同在北方，但是東北確實是比山東冷多了，第一次去哈爾濱的時候，外面零下三十幾度，我穿了一件羽絨服直接就給凍斷片兒了。
大概到了八點一刻的時候，單元門鈴響了起來，夕羽惠接起門鈴，我就聽到話裡傳來了風乾雞的聲音，他很簡略地說了三個字——「該走了。」
夕羽惠隨即朝我們招招手，示意我們出門。她走在了最前面，夏夏緊隨其後，我拎起三個包走在了最後面。這三個包的重量著實不輕，要不是有電梯，而是提著包下去，我真有點吃不消。
從單元門一處來，我就看到一輛黑色的商務車停在單元門口，車上前排有兩個人，風乾雞坐在副駕駛，而坐在駕駛座上的居然是大凱。大凱抬頭見我們從單元出來之後，忙開車門下車，他先是和夕羽惠、夏夏打了招呼，然後見我手裡提著東西，大凱又立馬迎了上來，接過了我手中的手提包。
「你怎麼也來了？」我疑惑的問道大凱。風乾雞做事，一向是精兵簡政，能少來一個人，那就絕對不多來一個人。本來我以為就只有我們四個人，想不到大凱竟然也來了。
大凱聽到我這麼問，「嘿嘿」笑了兩聲，故作認真地回答我說，「小爺，你問這話我就不愛聽了，啥叫我也來了啊？你凱哥我必須來啊，東北那嘎達我老熟悉了，我在那嘎有個姓畢的姥爺。」說這話大凱還撇上了東北腔，和我說完之後，大凱還哼起了二人轉段子，讓旁邊的夕羽惠聽到之後忍俊不禁。
我朝大凱擺了擺手，說道，「你就別撇你那半吊子東北話了，小惠惠就是半個東北人，你語調和她一比，簡直用咱這方言就是『半土不洋』，你還有一個姓畢的姥爺？那你姥爺沒領你上道兒，去參加星光大道啊？」
我這話還沒說完，那邊的夏夏就接話諷刺道，「就是就是，像你這種天天出洋相，能把人逗笑的人確實太少了。你去參加選秀節目，不是一鳴驚人，就是一命嗚呼，要麼把別人笑死，要麼被別人打死……」
夏夏一開口，大凱立馬什麼話都不說了，趕緊把東西搬到了車上，馬上坐到了駕駛座上。風乾雞自始至終就穩坐在副駕駛上，一直保持著閉目養神的狀態，他甚至沒有向窗外看一眼。大凱座上駕駛座之後，風乾雞仍舊是沒有任何的反應，從我這個角度看上去，還以為風乾雞睡著了。
我們三個急忙上了車，這個時候風乾雞才回頭看了我們一眼，他看我們三個的眼神非常的平淡，並沒有因為多了夏夏這個人，而引起風乾雞的異議。他的表情仍舊沒有任何的變化，只是回過頭去，朝大凱做了一個開車的手勢，車子就慢慢地啟動了。
車子在開出小區之後，大凱便扯著嗓子對我們說道，「我還忘了一件事兒啊，車後座有熱餃子，你們快吃點。今天這餃子你們必須要吃，我說出來怕你們都不信，這餃子是我和小哥出門的時候，走到德旺鮮，小哥讓我停車，他自己掏錢買的，我們倆都吃過了，臨行前吃頓餃子，保證這趟順順利利。你們不吃太對不住小哥了。」大凱一邊說，一邊回頭指了指我身邊的紙袋。
我打開紙袋一看，裡面用兩個一次性的餐碗，盛著兩份水餃，摸起來餐碗還是熱乎乎的。加上大凱剛剛那麼說，我都覺得新奇，風乾雞居然自己掏錢給我們買水餃吃？這絕對是開天闢地頭一次，我還是第一次聽說，風乾雞花錢買吃的。以前幾次隨車出門，都是我們買了，風乾雞跟著一起吃，倒是從來沒見過風乾雞主動買過吃的，甚至連風乾雞花錢的場景，我印象中都記不清有沒有。
所以在大凱說完之後，旁邊地夏夏，從我的手中接過了一碗水餃，開玩笑小聲地對我和夕羽惠說道，「鐵公雞難得拔一次毛，咱們可不能打擊人家積極性。」說著就提起一個水餃塞進了嘴裡。
有了大凱和夏夏這對活寶，我們一路上有說有笑，夏夏時不時拿大凱開刷，大凱想要反駁夏夏幾句，立馬就被夏夏更嚴重的人身攻擊堵上了嘴。這便惹得我們哄堂大笑。
只是風乾雞始終保持著原有的樣子，臉上的表情讓人看不出他在想什麼，總是一種平淡的樣子，而且不論我們在說什麼，他就像是一直游離於我們談話之外，沒有說過一句話，表情也沒有一絲變化。
本來我還想了好多問題，準備問問風乾雞，可是看到風乾雞這種表情，看來他暫時沒有開口說話的意思，也不要自討沒趣，問他問題了，依照我對風乾雞的瞭解，我現在不要是問他問題了，就算是和他說話，估計他也不會回答。
待我們的車行駛出濰坊之後，到達第一個休息區的時候，風乾雞示意大凱開進休息區，然後他換到了駕駛座上開車，大凱坐在了副駕駛的位置。隨後風乾雞讓大凱從副駕駛座旁邊的背包裡，拿出他手下的那幾分材料，並把材料依次發給了我們，材料不多不少一共就四份，看來風乾雞早就把夏夏和大凱算了進來。
我們拿到材料之後，風乾雞開口冷冷地對我們說道，「這份材料是一些基本信息，你們大致瞭解一下。我們這次要去的地方，就在長白山群山之間！」
第九十六章 目的地
我接過大凱遞過來的材料，這份材料總共有三頁信紙，上面的字跡應該是風乾雞自己用複寫紙手寫，字跡看起來非常的俊秀。和風乾雞一起去過這麼多詭秘之地，從來沒見過風乾雞準備「材料」，可是這一次風乾雞卻破天荒的準備了四份材料，而且還都是他的手寫字體，看得出來風乾雞對這次羌堯之行非常的重視。
我拿到材料大致的翻了翻，信紙上面所記載的內容，都是有關於長白山的一些概況。
長白山，位於延邊朝鮮族自治州安圖縣和白山市撫松縣境內，而我們要去的正是白山市。長白山得名，因其主峰長白山多白色浮石與積雪而得名，是中朝兩國的界山，有「關東第一山」之稱。歷史上的長白山是滿族的發祥地，所以在清代有「聖地」之譽。
長白山為著名巨型複式火山，外圍熔岩高原略呈不規則橢圓形，經白堊紀末、中新世、上新世末到更新世初三次大的玄武岩噴溢堆疊形成高原、山地。早期噴溢的原始形態已遭破壞，中期噴溢的則構成寬廣高原主體，晚期噴溢除長白山外，大部埋於河谷。長白山是在上新世晚期由鹼性石英粗面巖噴發形成的。第四紀又有大量基性熔岩噴溢。火山錐體於熔岩高原中央。山頂火口積水為湖，即旅遊勝地天池。長白山還是松花江、圖們江、鴨綠江的發源地。這裡森林茂密、垂直分佈明顯。是我國重要的林區。
以長白山天池為代表，集瀑布、溫泉、峽谷、地下森林、火山熔岩林、高山大花園、地下河、原始森林、雲霧、冰雪等奇觀為一體。大自然賦予了長白山無比豐富獨特的資源，使之成為環境差異巨大的名山。山中的大峽谷集奇峰、怪石、幽谷、秀水、古樹、珍草為一體，溝壑險峻狹長，溪水淙淙清幽。其博大雄渾的風格，好似洪荒原始的意境。
長白山也是東北降水量最多的地方之一，這使得長白山植物分佈具有明顯地垂直性。山地降水超過1000毫米；一般年降水量500至800山地南部屬暖溫帶；中北部則為典型溫帶針闊針混交林，分佈在海拔500～1200米。其代表植被針葉樹種以紅松、沙冷杉佔優勢，其他則為臭冷杉、紅皮雲杉等。闊葉樹以楓樺、糠椴、紫椴、色木、水曲柳、山楊、蒙古櫟為主。紅松、楓樺在林中常占支配地位，居林冠最上層，為混交林代表林相。中下層則多為幼樹和草本植物。排水不良低窪沼澤常形成以黃花松為主針葉林或純林，俗稱「黃花松甸子」；河谷或盆地主要為草甸植被，雜草種類繁多，稱為「五花草塘」。在針闊葉混交林帶以上由紅松、雲杉、冷杉，或魚鱗松、臭松、紅皮臭組成針葉林帶。此帶僅在1450米以上的山地有明顯分佈，再上即為山地岳燁林帶；2000米以上則為山地苔原帶，生長牛皮杜鵑、篤斯、越桔、以及各種苔蘚地衣。
長白山地以平等山脈與寬廣山間盆、谷地相間分佈為特徵，山地海拔大部500～1000米，僅部分超過千米。2000米以上皆在長白山附近，最高峰將軍峰2749.2米，為亞洲大陸東部高山之一。中山區主要分佈於張廣才嶺、老爺嶺、威虎嶺和龍崗山脈以東，一般山嶺皆在千米以上；低山丘陵分佈最廣，有完達山脈、吉林哈達嶺和大黑山等……
「小哥啊，你這是從哪個旅遊小冊子上面抄的啊？我一時錯覺，還以為咱們去長白山旅遊呢。我以前聽我戰友說過，長白山是個好地方啊。又有溫泉又有景觀啥的。」大凱笑著對風乾雞說著。
我也覺得納悶，把三頁紙大致翻了翻，發現全部都是介紹長白山的事情，壓根隻字不提羌堯，而且書寫的語氣，看起來就像是大凱說的一樣，更像是一本旅遊手冊，雖然風乾雞先前告訴我們，羌堯就是在長白山群山之中，可是也不至於讓我們如此「詳盡」的瞭解長白山吧？再說了風乾雞寫的這些東西，只要上網大致搜索一下，應該不能發現。
本來我還想藉著大凱的問題，也問問風乾雞，為什麼給我們介紹長白山？再說他寫的這些東西，都有一些太學術了。
不過還好我沒有多嘴問，因為在大凱問完之後，立馬就被夏夏白了一眼，夏夏便嘲諷地對大凱說道，「你要是沒有文化，就別亂提問題。還什麼旅遊手冊？你是不是沒出去旅遊過呀？你不知道旅遊手冊是主要來介紹景點的嘛？你發現老大給我們寫的資料上面，除了捎帶提了一下天池之外，你看到有詳細介紹景點的部分了嘛？唉，估計你這個智商，也看不出來，這份材料裡面重要是在說明什麼情況。」
埋汰完大凱之後，夏夏的話才回到了重點上，她繼續對大凱說道：「之前老大說過了，羌堯就是在長白山群山之中，我們現在看到的記錄裡面，難道你看不出來，很多篇幅都是在說長白山的環境嗎？捎帶提到那幾處景點，也是給我們舉例說明環境的突出特徵！從降水說到了地貌，而且把植被分佈也相應的解釋了一番。你知道什麼叫垂直自然環境嘛？這種山體垂直自然環境之中，環境直接的變化非常大，所以老大寫這些東西，是讓我們大致的瞭解那裡的環境，對於可能遇到或者發生的情況，提前做好準備。我們這一次遇到的自然環境，應該是這麼多次外出當中，最為複雜的一次了。暫且不要說是在尋找羌堯的路上，可能遇到的各種詭異情況了，就是長白山複雜的地理環境，都夠我們受的了。」夏夏說到後面的時候，表情也變的認真了起來。
在夏夏說話的時候，我就看向了夕羽惠，她也衝我點了點頭，贊同了夏夏的觀點，並小聲地告訴我，風乾雞給我們寫這些東西，就是讓我們盡可能的瞭解一下長白山的環境，畢竟我們要尋找羌堯，也是在長白山的群山之中找，肯定會身處這種環境之中。如果環境惡劣還不是最致命的問題的話，那麼環境惡劣卻多變，就會變得非常致命。就像夏夏所說的一樣，在這種環境之中，要克服自然環境確實不是一件簡單的事情。
在夏夏說完之後，夕羽惠便對我們說，長白山在滿語之中，被稱為果勒敏？珊延？阿林。長白山有語言和文字留傳下來的歷史，最早可以追溯到4000多年前。最早便是出現於《山海經》之中。這部書傳說是大禹之子伯夷所著，詳細地記載著其父大禹，治水時所經過之地。長白山又名不鹹山，不鹹在蒙古語中是神仙之意，在東北居住的各少數民族———例如慎慎、沃沮、扶余、鮮卑、高句麗、蒙古、契丹等，都有對東北境內這座最大的高山景仰和神化，許多神話都寄托在長白山之中，因此，都稱這座山為「神山」。
在長白山之中，偶有時刻會發出「神光」，在1991年1月7日就有一名雜誌社記者，在長白山頂看天池時發現了「神光」。只見天池上空薄霧中出現了兩三股圓形綵帶，色極似彩虹，在彩圈的正中央，有似人一般的黑影子，人揮動胳膊，圈裡的影子也在動。當年7月，又有人在天池邊上又發現了神光，那是早晨6點多鐘，耀眼的太陽被白雲遮住，突然在山頂與天池之間的半空中，出現了一個彩團並逐步向四周擴散，形成了一個五彩繽紛的彩環，當中站立著一個人影，隨著雲彩向左或右而移動。這兩件事情當時都被大肆報道過，所以東北有很多人都知道，夕羽惠也是後來聽胡娘說起的這兩件事。
「得了，得了。本來單單自然條件就很惡劣了，加上我們之前聽到的有關羌的傳說，我們這一趟已經夠懸的了！你現在又說一些這種事情，我怎麼沒聽說過什麼『神光』呀？被神光照一下是不是年年益壽？唬人沒有這麼唬的呀，還沒到東北呢，想把我們嚇死在半路上呀？乾脆不要去好了。」
夕羽惠笑了笑，輕聲地回答說，「你有電腦，不信的話可以在網絡上搜索一下，就知道我剛剛所說的『神光』是不是真的了。其實吧，這還不是最懸的，還有更懸的事情，你們想聽嗎？」
第九十七章 古老傳說
夕羽惠說完之後，坐在後面一排座椅上的夏夏，翹著二郎腿，嘴裡還含著一根棒棒糖，舉著手中的平板電腦，語氣不屑的對夕羽惠說，「你該不會要說那個什麼天池怪物吧？要是說這個，你就不要說了，這件事情已經被說『爛』了呀。我就聽說過好幾個不同的版本了。你要是想說的話，就說一點『新鮮』的。」我看到夏夏手裡平板電腦上，正是有關於天池水怪的搜索答案。
這個時候夕羽惠輕輕搖了搖頭，反問道夏夏，她聽沒聽說過山神的故事？雖然夏夏沒有回答，但是卻皺了皺眉，正要動手在電腦上搜索。
「這個不要從網絡找了，因為網絡上可能沒有，這都是當地流傳的一些傳說故事。《山海經》中稱長白山為不鹹山，意思也就是神仙山。所以關於長白山有許多傳說故事。這一些傳說故事都是當地人口口相傳，所以網絡上的內容少之又少。」夕羽惠笑著對夏夏說道。
隨後她便給我們講到，傳說在古時候，有一個叫烏龍的男孩，三歲喪母五歲喪父，成了孑然一身的孤兒。族裡的人看這孩子很可憐，所以各個家都接他去住個一年半載，烏龍吃的是百家飯，穿的是百家衣。烏龍過慣了不勞而獲的生活，到了十三歲，仍然游手好閒，整天打鳥摸魚，只知遊戲玩樂。族裡人認為烏龍很不懂事，沒什麼大出息，漸漸地不再像從前那樣熱情了，到誰家吃飯，都露出不快的表情。
烏龍看出了大家有些瞧不起他，便暗下決心，到外面闖一闖，學些真本領，幹出一番事業。他聽老人們常講，長白山是座神山，那裡有位長白山主，神通廣大，便決定上神山習武，成為巴圖魯也就是勇士的意思。他悄悄地離開了。