第八十五章 安綱童子切
　　耿鑒揚大步上前，胸有成足道：「在下別的或許幫不上忙，但望山尋路，卻委實少不得我，此前我等所在之處，乃是死地，沒有出路，這裡卻是死中求活之局，此六扇門，皆是玄門，不可進，只可另闢蹊徑，諸位報上生辰八字，也好帶各位出去。」
　　王小虎奇道：「又不是算命，報生辰八字做什麼？」
　　「王兄差矣，若是尋常之地，的確是用不到各位的生辰八字，奈何此處無星，無月，又無時辰，方向，如何推演？只能是用諸位和我八字做盤，找出生地，才好出去啊。」
　　耿鑒揚說的玄乎，王小虎也是半信半疑，但到了這一步了，不管多玄乎都得試一試，何況就要個八字，又不是要命，當下就把自己的八字說了出來，耿鑒揚單手捏訣，微微點頭，像是記下來了，接著是熊超和威廉林，也都報上各自的八字，幾人說完，都瞧著耿鑒揚。
　　耿鑒揚迷茫的東張西望，誰也不知道怎麼回事，王小虎以為他在算，沒敢打擾，過了會耿鑒揚頗為不耐煩的扭頭道：「這位仁兄，你晃來晃去的幹什麼？為何遲遲不報上八字？」
　　沒頭沒腦的一句話，聽得王小虎三人都愣住，熊超忍不住道：「別裝神弄鬼的，那還有別人，就剩下咱們四個了。」
　　「咦，明明是五個，這位仁兄為何說是四個，喂，那位老兄，你不用踏步了，我看到你了。」耿鑒揚說著話，朝右邊踏了一步，恍惚的就從三人眼前消失無形，王小虎心中一寒，耿鑒揚說沒就沒了，莫非這小子不是人，而是一個惡鬼跟上了他們？
　　想起他剛要走了幾人的八字，更加的膽寒，急忙四下去看，哪裡還有耿鑒揚的影子，熊超和威廉林也被這突如其來的變故驚住，同樣轉身四下尋找耿鑒揚，就這麼一會的功夫，猛的見耿鑒揚手上拽著一個人，忽地又出現在幾人眼前。
　　耿鑒揚消失的突然，出現的同樣突然，嚇了三人一跳，急忙躲開，再一看耿鑒揚手裡拽著個人，還是個老熟人，柳生正雄！想起耿鑒揚剛才說的話，難道這雜碎一直隱藏在幾人身邊？王小虎想到這，忍不住一身冷汗，真要是這樣，就等於他們身邊藏著一條隨時咬人的毒蛇。
　　柳生正雄穿著一身黑色的緊身衣，頭上還帶著一頂黑色的軟帽，蒙臉的黑布被扯了下來，黑暗中，還真像一條詭異的毒蛇，王小虎受了一晚上的驚嚇，但所有的驚嚇都不如看到柳生正雄來的讓他憤怒，猛然一聲怒吼衝了上去，揮拳朝著他面門就是一拳。
　　柳生正雄見王小虎來的兇猛，剛要踏步，卻被耿鑒揚拽住，急忙伸手一迎一帶，將王小虎晃了個跟頭，轉身剛要跟耿鑒揚動手，腦袋上彭！挨了一拳，打了個眼冒金星，動作一慢，彭！又挨了一拳，接著一腳被踢飛，胸口憋悶難耐，勉強睜開眼，見熊超一臉猙獰，一隻碩大的鞋底子正朝著他腦袋狠跺，這一下要跺實了，必然重傷，急忙一滾躲開。
　　卻又正好迎上爬起來的王小虎，王小虎一腳踢出，正踢在臉上，卡嚓一聲，慘叫聲起，柳生正雄鼻樑骨被踢斷，哀嚎聲中，操著一口並不流利的中文求饒：「王桑，熊桑，不要再打了，再打就要出人命了。」
　　王小虎收了腳，熊超卻恍若未聞，抬起腳來狠踹下去，大聲叫罵：「臥槽尼瑪的，老子被你騙的好苦，今天不整死你，你熊爺這口氣出不了！」一連兩腳跺下，一腳跺在柳生正雄肋骨上，折了三根，一腳又跺在臉上，跺了個血肉模糊。
　　熊超是真急眼了，幾個人裡面也數他最鬱悶，本以為接了個大活，卻沒想到被人當槍使，這也就算了，更鬱悶的是，柳生正雄也不知道用了什麼邪法，一直跟在幾人身後，竟然沒人發覺，若不是耿鑒揚，那是誰也發覺不了，有這麼個不懷好意的玩意隱藏在暗處，誰知道有什麼企圖？幸虧被發現了，若是發現不了，肯定要吃個大虧，又驚又怒之下，起了殺心，真是往死裡跺了。
　　熊超是個狠人，上了脾氣，也真是讓人害怕，又是特種兵出身，手下有過人命，再不阻止，王小虎相信他真能打死柳生正雄，但有太多疑問還得問柳生正雄，也不能真讓他死在這裡，急忙上前抱住了熊超，道：「熊哥，熊哥，你冷靜一下，等問出來柳生麻衣有什麼陰謀，再打死他也不晚！」
　　熊超一把拽起柳生正雄，用短刀朝他腿上捅了一刀，冷聲問道：「你和柳生麻衣還有山下直美到底是什麼來歷？為何要到喜峰口，你若是少說一句，或是那句話不盡不實的，別怪我心狠手辣！」
　　柳生正雄悶哼一聲，任他再是個強人，到了現在這個地步，也只能是熊超砧板上的肉，他也相信眼前這個目露凶光的白漢子真敢殺了他，何況到了這個地步，隱瞞下去也沒什麼意思，便將所有事說了出來。
　　不說不知道，一說嚇一跳，原來柳生正雄大有來歷，乃是日本的陰陽師，柳生家族先祖是平安時代陰陽寮中的陰陽博士，與安培晴明是好友，家族一直很興旺，直到1933年，柳生家族當時的第一傳人柳生小二郎隨軍隊侵華，卻在喜峰口一役喪生，連祖傳的寶刀安綱童子切都遺失在戰場。
　　寶刀安綱童子切不僅是柳生家族的象徵，上面更附有最強大的式神酒天童子。
　　酒天童子，也稱酒顛童子或酒吞童子，是活躍在平安時代的幾大名妖之一。其與九尾狐和大天狗所化的崇德天皇被認為是日本三大最為厲害的妖怪，曾是統領眾妖的百鬼之王，不過最後卻被大將軍源賴光所滅。酒吞童子生活在平安朝代，是震撼京都的著名妖怪。傳說居住在丹波國大江山上的酒吞童子糾結了一夥惡鬼，他們無惡不作，私自修建了鐵鑄的宮殿，晚上潛入富豪家中偷竊財寶，並且擄走婦女和兒童作為他們的口中食糧。
　　作為能力強大的妖怪，酒吞童子擁有極為強碩的身軀，身長六米，虎背熊腰，喜歡飲血的他有著血紅的面部，近禿的頭頂有著幾撮凌亂的短髮，頭有五個犄角，並號有十五隻眼睛，穿著個格子織物的外衣，腰間繫著野獸皮，當然這是其作為惡鬼的形態，在人間為害時酒吞童子還往往化成有著英俊外表的少年。
　　源賴光砍下了百鬼之王酒吞童子的頭顱，因此其所用的太刀安綱也得以命名為「童子切安綱」，並與鬼丸國綱、大典太光世、三日月左近和數珠丸恆次並稱為室町時代的「天下五劍」，當下也作為日本國寶收藏於東京國立博物館。
　　大多數人不知道的是，真正的安綱童子切一直都在柳生家族的手中，由於此刀過於出名，柳生家族打造了一把假刀，博物館中的根本就不是真品，柳生麻衣自幼聰慧，繼承了陰陽師一脈，並被告知，家族的神器遺留在中國，讓他一定要找回來。
　　柳生家族之所以如此念念不忘安綱童子切，並不是因為安綱童子切這把刀有多珍貴，而是他們家族早在很早以前就和刀上的酒天童子在封印函定下契約書，酒天童子是柳生家族最強大的式神。
　　式神有多種方式。一種是成長型的式神。可以通過使者的成長潛伏並吸取精神力自動進化。但使者受的打擊也是它受的打擊。不過它可以變得很厲害，再則是捕獲的式神。一般都是些低級靈或者低級魔獸或者魔物，在經過強行的強化和其他一些處理之後。用於戰鬥上。
　　這種式神完全被使者操縱，沒有自己的主力戰鬥力，使者怎麼使用他就怎麼攻擊。再就是輔助型的式神。這種式神是沒有什麼攻擊力的，但是它可以幫助使者使用一些使者無法使用的力量。
　　還有就是高級式神了，高等級式神是一種很奇特的式神，一般來說，在魔界或者其他的地方，高等式神都是一方大豪。同時擁有召喚的能力。就好像一個高等式神是死亡騎士，召喚他戰鬥的時候他也會召喚一大堆骷髏兵一樣。一般來說，高級式神和成長型式神都是家傳的。一般屬於家族內部的。所以高級式神是很少見的。
　　酒天童子就屬於最後一種，安綱童子切對柳生家族的重要性，就如同古代的玉璽對於皇帝的重要性是一樣的，奇怪的是，喜峰口一戰過後，安綱童子切就失去了蹤影，在上個世紀八十年代，柳生家族四處打聽，收購遺留在中國的軍刀，卻一直沒有消息，家族中也不斷有人去喜峰口探查，可奇怪的是，只要是柳生家族的人來到喜峰口，就猶如肉包子打狗，一去不回。生死不知，下落不明，也就沒有人敢再去喜峰口，直到柳生麻衣真正掌握了家族大權之後。
第八十六章 忍者
　　柳生麻衣是柳生家族百年來最有慧根的一位，十八歲就掌握了家族所傳的全部陰陽道，在日本術數界引起了轟動，但到三十歲之後，卻是再無進展，原因是柳生家族的最高式神附在祖傳寶刀安綱童子切上，而安綱童子切遺失在中國，柳生家族即使出了他這麼個天才，在術數界也只是個二流。
　　柳生麻衣自然不甘心，十幾年來一邊執掌了家族生意，一邊用重金打探當年那場戰事，得到的消息卻是寥寥無幾，他又派出幾個人到喜峰口，同樣是一去無影蹤，柳生麻衣多方調查，發現有一股神秘的力量在看守喜峰口，日本人一旦靠近他祖父曾經的戰場就會消失無蹤，這也證明了柳生家祖傳的寶刀一定還在那裡。
　　眼見自己已經四十出頭，再也按耐不住，左右思量之下，覺得既然日本人靠近不了戰場，那麼中國人呢？應該無礙，多方調查，找了熊超這家並不大的俱樂部，說是戶外旅遊，其目的還是當年的戰場，而他身邊的山下直美乃是日本有名的怪物，雪女。
　　雪女出，早歸家。是一句日本民間廣為流傳的古話。在深山中居住的雪女又名雪姬，是傳統的日式妖怪，婦孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有著令人驚艷的美麗外表，常常把進入雪山的男人吸引到沒人的地方，和他接吻，接吻的同時將其完全冰凍起來，取走其靈魂食用。
　　只要是有人在冰天雪地的惡劣環境中迷路，一定會遇到吸食人氣為生的雪女，而且善惡莫測的妖怪雪女，會故意玩弄男人善變不忠貞的劣根性，她有時會故意留下一位飽受驚嚇的人類男性，威脅他，要想活命必須信守「承諾」，遵守魔界法則，不得告訴其它人有關她的存在與其和她相遇的這件事，否則被背叛的雪女必定會前去索奪男子的性命，以告誡妖怪法則。
　　總之就是一個挺邪性的東西，是柳生麻衣的式神，很強大，從她扮成翻譯且一直沒有露出破綻就能看出來不是個易與之輩，若不是此地太過詭異，怕是大家還得被瞞在鼓裡。
　　柳生正雄說到這裡，熊超給了他一腳，問道：「你又是個什麼來歷？使得什麼法子隱藏在周圍看不到你，快說！」
　　「我……我是一位忍者，受雇與柳生麻衣，他早就感覺到小店裡老頭不對勁，生怕對他不利，讓我趁大家睡著的時候偷溜出去，他就有借口繼續上山，躲開那個老頭，樹林裡的電筒是我吊上去的……」
　　一切都真相大白，熊超氣的直哆嗦，忍不住又踢了柳生正雄兩腳，憤恨無處發洩，就想一刀捅死了他，還沒等動手，被耿鑒揚攔住道：「些許恩怨暫且放到一邊，如今正好五人，可做五行之局，威力也就更大，才能走出此地。」
　　熊超抽出刀來，嚇得柳生正雄不輕，見耿鑒揚攔阻急忙躲到他身後，熊超幾人竟然又看不到他了，頓時一驚，有這麼個玩意在身邊，難不成還要時時刻刻提放他？
　　熊超緊握了刀，對耿鑒揚道：「先不殺他也行，你把它拽出來，告訴我們他隱身是咋回事，要不老子寧可先宰了他，也不留這麼個禍害！」
　　耿鑒揚嗯了一聲，也未見他如何動作，一伸手在詭異的角度抓住了柳生正雄，對他道：「你別對我用五行隱身術，不管用的，我十歲的時候踏步就比你好。」
　　柳生正雄的五行隱身術乃是忍者的不傳之秘，從未失手，千百年來蒙上一層神秘的色彩，卻沒想到今天被一個十五六的半大小子一抓一個准，心中不免駭然，瞧了瞧耿鑒揚，臉色有些慘白，卻是倔強道：「五行隱身術乃是我忍者門中不傳之謎，我也曾立下過誓言，絕不洩露出去，諸君若是想殺我，請動手就是，我絕不會透露一個字的。」
　　王小虎算是看出來了，其實柳生正雄這個忍者膽子並沒有多大，也沒有多強的手段，否則也不會被熊超打成那個德行，更不會把柳生麻衣的一切都說了出來，但一說到他隱身的秘術，驟然就強硬起來，也讓他有些摸不著頭腦。
　　其實忍者也是正常人，不過是日本特有的一種特殊職業。正式名稱確定於江戶時代，忍者們接受忍術的訓練，主要從事間諜活動。像日本武士的武士道一樣，忍者也遵循一套自己引以為榮的專門規範。忍者通常都穿深藍或深紫色的衣服。因為接近夜空顏色的深藍色和深紫色著裝能讓忍者比較不容易被別人發現。
　　而真正的忍者在出任務時不會像小說和電影所敘述的總是以黑衣蒙面的姿態出現，而是經常化妝成各式各樣的社會人士或各行各業的角色混入一般人群之中，作為自我身份的掩飾。例如乞丐、化緣和尚、技藝雜耍表演人、路邊小販、武士、浪人、修道士、江湖郎中等等不定。某些忍者跟現代的情報員、特務的形態類似或一樣。
　　忍者組織形式很嚴密，類似於古代中國的幫派，有自己的規範和規定，柳生正雄不敢說，也是因為一旦說了出去，那麼他的家人就會受到極其殘忍的對待，才寧可自己死，也不敢開口。
　　耿鑒揚見他一副視死如歸的模樣，噗！的笑出聲來，戲謔的看著柳生正雄道：「又不是什麼了不起的術數，說出來又能怎地？不過就是陰陽五行之術罷了，彫蟲小技，幾位不放心，我來說說……」
　　耿鑒揚一開口，柳生正雄急忙道：「不麻煩你了，我來說，五行隱身術其實就是五行遁術，利用金木水火土來隱藏身形，也用來逃跑，金遁術：就是用亮金屬發出聲音及光線來欺騙敵人的術。木遁術：利用樹木及草權逃跑的一種忍術。木遁的來源是在練習時一般是在樹木上練習，以前房子地勢低矮，能上樹者基本能潛入任何宅院。水遁術：培養水性，利用管子做水下呼吸，用特製木頭鞋子過河。」
　　「火遁術：利用化學方式做成煙霧彈，或一些放火的道具，以前並沒有炸彈出現，所以火遁的火器停留在原始的煙火上。土遁術：是利用地上凹處及石垣、土壁等逃跑的術。學此術的人會根據土的性質來挖地道或地洞進行隱藏。」