宮制其門不為迫，門制其宮是迫雄。天網四張無路走，一二網低有路通，
　　三至四宮行入墓，八九高強任西東。節氣推移時候定，陰陽順逆要精通。
　　三元積數成六紀，天地未成有一理。請觀歌裡精微訣，非是賢人莫傳與。
出門遇鬼之解決之法
　　在民間，許多人認為一旦出了村門，就無村神保護，而途中鬼魔妖邪為隱伏其間，故出門無不小心。
　　一、出門應急擇日符咒
　　出遠門時，一般都要計算和選擇吉日，但若出行緊急，來不及擇日，可運用「縱橫應急法」代替。其法：兩腳並齊正身站在門內，叩齒三十六次，用右手大拇指於空中先畫四縱，後畫五橫。畫完，將以下咒語念誦七遍。
　　咒曰：
　　四縱五橫，吾今出行。禹王衛道，出無避兵。盜賊不得起，虎狼不得侵，遠行歸故鄉。當吾者死，背吾者亡。急急如九天玄女律令！
　　二、出門咒
　　之一：出了邦門，要「先行禹步」，然後三勉，念「某行無咎」，便可平安無事。（雲夢、秦簡《日書》）
　　之二：出行念「儀力」「林兵」二字，可避百邪。二字，可祛蛇蟲，念「儀康」二字，可避虎狼，念（《只麈譚》）
　　三、入山符咒
　　之一：《抱朴子·登涉》：「入山宜知六甲秘祝。祝曰：『臨兵斗者，皆陣列前行。』凡九次，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。」
　　四、夜行符咒
　　之一：《雲笈七簽》卷四六《秘要訣法·除六天隱咒第二十一》：凡道士夜行之時，及有所恐震之地，叩齒二七通，乃咒曰：吾是小有真主，三天師君，昔受太上神方，殺邪之文。夜行遊屍，七惡妖魂，九鬼共賊，千魔成群。赫柏圖兵，巨獸羅千。揮割萬妖，當我者殘。
　　用於趕夜路時驅鬼避邪，出門時，右手中指往天上畫符，右腳在地上狠跺三下。
　　五、其他
　　出遠門中途迷路，未辨方向，疑為鬼所迷，可以小便繞成一圈，口念「敕！敕！敕！或念家神火請引導子孫」，則立能尋舊道。又病人出門就醫，請道士繪符貼週身，又書「姜太公在此」、「北方真武玄天上帝斬妖治邪」、「三十三天華光大帝持劍在此」等條隨行，重者用關帝塑像護送。
太乙救苦水
　　一、密咒：（齋戒沐浴，正心誠意，可出聲或默念。）
　　天一生水，
　　地六存之。
　　化為甘霖，
　　普度眾生。
　　求取一碗，
　　效如仙丹。（合藥同煎）用來熬藥時念此。
　　速救此人，（救我親人）病家念，或家人之稱謂，如哥哥，姐妹等。
　　災消病痊。
　　吾奉太乙真人急急如律令敕！
　　二、用法：
　　家中備木盆兩個，瓷盆亦可，不犯鐵器，木瓢一個。取長流河泉之水適當，取水時莫於人答話。施法時，將病人頭髮一縷握於左手，（初次用三根，再次用六根，最後用九根。），右手以瓢揚水九九八十一遍，揚時水慢下淋過發上，同時唸咒。施法完畢，法水或煎藥或單飲，用時將頭髮燒灰一併服下，慈悲虔誠，治病如神。
　　三、備註：
　　1、存救人之心，去貪求之念，不得以此賺取錢財虛名。
　　2、此咒乃太乙真人濟世秘法，得者當心存恭敬，日日念太乙救苦天尊聖號百遍，越多越靈。
　　3、施法對像只有三次機會，若不效，改用它法，切不可咒第四次符水。
　　4、此法男女老幼皆可用來自救或救人，唯奸詐小人，不忠不孝之輩用之不靈，（若洗心革面，焚香懺悔後，咒水亦驗）。
　　5、施術現場，若是女子，逢月事之日避之。
　　6、此法醫病，病人要誠懇信任方效。
　　7、施咒時，若眾人齊念，共同發心為病人消災，效果更佳。
　　8、病人服符水康復後，要行善積德，以報神恩。
大悲水
　　1、梵香頂禮
　　2、供開水一杯（多少不拘，杯子要乾淨，水要乾淨可以直接喝的。為了請更多的大悲水，可以多放幾大桶或幾箱水，所有水將得到同樣的加持。這樣，你天天都可以喝到大悲水，或給更多的眾生佈施、結緣大悲水）
　　3、香贊
　　爐香乍熱法界蒙薰諸佛海會悉遙聞
　　隨處結祥雲誠意方殷諸佛現全身
　　南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）
　　4、發觀音菩薩十大願
　　南無大悲觀世音願我速知一切法