瘋狂罵了一陣，青冥子突然哀嚎起來，可憐巴巴的禱告了起來：「陳元方，我服你了，我服你了！不，是元帝！元帝大人，我服您了！心服口服！您放了我吧！我求求您了！」
　　我哭笑不得，找了一棵樹，靠著樹坐了下來。
　　青冥子在那裡祈求了半天，語氣突然又變得厲害起來：「陳元方！你夠惡毒，你有種！你有種你就殺了我吧！你封了我吧！你鎖了我吧！」
　　自然，沒有任何回應。
　　連一絲風的聲音都沒有。
　　我忍不住說：「你叫吧，你叫破喉嚨也不會有人來理你的。」
　　青冥子哀嚎了一陣之後，累了，喉嚨也真的嘶啞了，也只好歇住了。
　　我在黑暗中，仔細地打量著這個青冥子，他長得確實是面如冠玉，丰神俊朗，更兼面目之上若有若無的還會顯露出一些邪魅的光彩——無論是放在古代還是現在，無論是做俗人還是做出家人，都是那種招人喜歡的角色，尤其是女人。
　　這樣的一個人，居然是無極子斬卻三屍，摒棄雜陳之後，投胎轉世化成的人！
　　這也實在是奇了！
　　什麼是三屍？
　　三屍並非是三具屍體，「屍」之一字，在此意中，也不是實指，而是虛物。
　　三屍，準確來說，就是三種神識念想，三種寄生在人體內有自己意識的不好念想。
　　這三種念想，各有其名，分別是彭倨、彭質和彭嬌。
　　上屍彭倨寄居在人腦後的玉枕穴；中屍彭質寄居在人背部中央的夾脊穴；下屍彭嬌寄居在人的尾閭穴內。
　　這三屍，不是人本身滋生出來的三種惡念，而是在人出生之時，天賜地授的三念。
　　春秋戰國時期的儒家先賢荀子，有「性惡論」一說，稱人之命在天，無天地，則人無以生，有天地，則萬物各得其和以生，各得其養以成！天職既立，天功既成，形具而神生！
　　也就是說，沒有天地，就沒有萬物，人是萬物中的一物，自然也是因天地在而得以生養，所以，人情是出於天情，同於天情的。這種出於天情又同於天情的人情就叫做「性」！
　　而這個「性」是惡的。
　　結合道家所說，人秉承天地陰陽二氣而生，冥冥之中，自有天命掌控，天命掌控的手段具體而微，其提現便在於三屍。
　　也就是說，三屍是上天在人出生的時候，特意安插在人體內的三種有意識的惡念。
　　一方面，這三種惡念會激發人入俗，修行不成大道，另一方面，這三種惡念，又會成為上天評定人罪過的證據。
　　簡單來講，三屍就是冥冥之中，天道用於監察人的靈使。
　　這三屍是會向天道打報告，告發其宿主之惡的！
　　一旦被告發，天道便會有所懲罰，這也就是天譴、天劫的根源！
　　也就是說，無論陽間之人，還是陰間之鬼，所有的修道者，都會受到天道的束縛，道行精進到一定的程度，便是自己道行生涯的盡頭，如果再想往前繼續挺進，便需要渡劫！
　　這個渡劫，便是要渡過天道所給的劫難！
　　三屍，往往就是在修行的關隘時刻，向天道告發宿主的種種不妥之處，進而讓天道對宿主進行劫難懲罰！
　　那些渡劫成功的修行者，便是防止了三屍的告密！
　　至於斬卻三屍的，還會不會遭受天道的劫難呢？
　　還是會有。
　　因為，能斬卻三屍的修行者，道行一定都是極高，而對於這些道行極高的修行者，天道將會給予特別關照——即便是三屍不去告發，天道也會自己糾察。
　　那麼，天道究竟是什麼？
　　無人能說得清楚。
　　誰也沒有見過具象的天道，只是從古至今，修道者口口相傳，都有天道的存在！
　　而且，冥冥之中，許多的事情，又確實逃不過天道的束縛！
　　有人說，天道其實是另一個世界的存在者，是專門維護陰陽兩界秩序地存在著！
　　這個所謂的「另一個世界」既不是陰間，也不是陽間，而是更高一層的未知世界！
　　所以，沒有人不畏懼天道，也沒有人不提防天道！
　　那麼，三屍又是如何向天道告密的呢？
　　也無人能知，知道的，恐怕只有三屍自己。
　　昔年，無極子以非凡手段，斬卻三屍，幻化出三道惡念，恰好化作三魂，又衍生出七魄，經由輪迴隧道，去往陽間，得了血肉之軀，便化成青冥子！
　　這便是這一切因果輪迴的源頭！
第136章 兩個瘋子
　　三屍代表哪三種惡念？
　　並無定論。
　　人人生而不同，所以天道給予每個人的三屍也不同。
　　有人的三屍可能是貪念、嗔念、癡念；有人的三屍可能是喜念、悲念、執念……
　　三屍所謂的「惡」，不是尋常意義上的惡。而是說，任何念想，都是惡的。
　　即便是善，善到極處，也是惡。