嘿喲，這傢伙倒也不拿自己當外人呢。
　　我們都坐了下來，而那胖和尚開始跟我們盤問套底，問我們從哪兒來啊，來這兒做什麼呢，做的是什麼工作……諸如此類種種的問題一一說出，讓人有些苦笑不得。
　　我心裡暗自腹誹，想著你一禿驢又不是警察，跟我們在這兒盤問什麼？
　　張勵耘心不在焉地應付著，而臉色卻越發難看起來，而那巴布大師突然間瞇起了眼睛來，裝作漫不經心地說道：「諸位來這兒，可有通行證？」
　　張勵耘說什麼通行證？
　　巴布大師說護照啊，證件之類的東西，能給老衲瞧一眼麼？
　　張勵耘點了點頭，說有。
　　他只說有，卻並沒有說給不給看，聽到這話兒，巴布大師的臉色突然間就浮現出了幾分詭異的笑意，然後說道：「相逢即是有緣，諸位，老衲的寺廟最近準備翻新，四處募捐，老衲也是跑斷了腿，今天碰到幾位也是緣分，不如給老衲的廟投點兒錢，也算是給子孫積福，你看如何？」
　　張勵耘不動聲色地說道：「可以。」
　　說罷，他把之前兌換的緬幣拿出來，遞了一萬塊給對方。
　　巴布大師沒有接，而是盯著張勵耘的眼睛，說你的心，不太誠啊。
　　我在旁邊也忍不住笑了，旁人或許不太清楚，但我卻是太瞭解了，一萬塊聽起來好像是很多的樣子，但這匯率市場上面，一百緬幣差不多能夠兌換人民幣六毛五，所以一萬緬幣相當於六十五塊錢。
　　六十五塊錢對於一個普通的緬甸家庭來說，算是一筆不菲的收入，但是對於一個立志要修一個輝煌大廟的和尚來說，絕對是杯水車薪。
　　他老人家好不容易開一次口，就給這麼多，簡直就是打發叫花子。
　　巴布大師嫌少，而張勵耘卻冷冷一笑，將面前的錢抽走，就留下了一張一百塊錢來。
　　六十五塊錢都沒有了，現在只有六毛五，愛要不要。
　　咱就這態度。
　　巴布大師瞧見張勵耘的態度，身子一下子就挺了起來，直勾勾地打量著面前的這人，彷彿要將張勵耘印入自己的腦海裡面去。
　　隨後他又看向了屋子裡面的其他人。
　　包括我。
　　許久之後，他將那六毛五給收了起來，雙手合十，向張勵耘作了一個揖，隨即離開。
　　當這一大堆人離開之後，我有些擔憂地說道：「張大哥，這事兒恐怕不妥啊，那個傢伙看起來不像是什麼善茬……」
　　旁邊的屈胖三嘿嘿直笑，說張口就要錢的傢伙，肯定不是什麼好人。
　　雜毛小道說不過張口就要錢的傢伙，高度肯定也上不去，無須擔心，只需多加小心一些就是了。
　　我們這邊用漢語說著，旁邊那個房子的主人則嚇得渾身直發抖，說各位，你們惹了巴布大師，恐怕不會得到善了的。他這人十分小氣，但凡是得罪了他的人，從來沒有活過三天的，你們快點逃吧，要是等他回頭過來報復的話，只怕你們都活不成了。
　　我稍微懂一些緬語，而張勵耘則十分流利，他衝著主人微微一笑，說既然如此，一會兒我幫你們除了這個禍害。
第四十八章 引蛇出洞
　　每個人看問題的角度是不同的。
　　在我們的眼中，一個騙吃騙喝的和尚實在沒有什麼打緊的，隨手打發了便是，而在當地村民的眼裡，就好像是犯了不可饒恕的錯誤一般，惶惶不可終日。
　　為了讓他有一些信心，屈胖三爬了起來，在屋子外面簡單地搭起了一個法陣，但凡有任何變故，都會得到提醒。
　　在經過屈胖三的反覆演示之後，房主都還是念叨不止，知道張勵耘祭出了最後的大殺器。
　　加錢。
　　一切問題都不再是問題。
　　我們繼續睡下，不過那巴布大師並沒有讓我們等多久，報復幾乎在夜裡十二點鐘的時候，驟然而至。
　　按照東南亞黑巫僧和降頭師的標配，最先抵達的，是幾個小鬼。
　　又稱古曼童。
　　這些被從屍油、骸骨和骨灰罈裡提煉出來的陰魂鬼物，對付凡人簡直是再合適不過的東西，一來就來了四個，我們每人都分到了一個。
　　一開始的時候我們並不知曉，而當其抵達的時候，屈胖三隨意搭建的法陣使勁，並且有圖像投影而來的時候，眾人都為之驚歎。
　　驚歎的並非那司空見慣的古曼童，而是屈胖三的這手段。
　　簡直絕了。
　　特別是沒有見過屈胖三本事的張勵耘，此刻更是睜大了雙眼，沒想到憑藉著樹枝、泥塊和木棍等簡單物件的搭配，居然能夠產生出這麼強大的變化來，簡直就是一種藝術。
　　在得到了張勵耘的認可和誇張之後，屈胖三顯得異常高調。
　　他胖手一揮，立刻有無邊吸力傳來，那古曼童給一陣揉捏，最後發出了淒厲的尖叫聲來，全部都給威壓在了屋子外面，最後分崩離析，無一得存。
　　弄完這些之後，屈胖三大咧咧地說了一句話：「睡覺。」
　　兵來將擋，水來土掩，屈胖三完美地詮釋了這句話。
　　只可惜心懷仇恨的巴布大師並沒有停歇。
　　第二次過來的是降頭。
　　靈降。
　　那是一種凶神厲魄，帶著嗜血的慾望倏然而至，想要將我們這夥人全部都給顛覆了去，結果卻卡在了門外簡單的法陣之中進入不得。
　　我們也懶得理會，結果它在窗外嚎了大半夜，終究不得入。