我思索片刻，想不出個所以然來，只好作罷，專心恢復起自己的三魂之力。
　　但是這一恢復，我忽然發覺，我的三魂之力竟然有了些微妙的變化！
　　之前，我的三魂之力無論是虛弱還是充沛，都是以一種難以捉摸的形態表現出來的，就比如肌肉力量的強弱，你是可以通過肌肉塊的大小來獲得一種比較直觀的感受，但是三魂之力的載體三魂本身就是一種磁場性質的東西，無論強弱，你都不可能有一個直觀的感受。
　　但是現在，隨著我三魂之力的慢慢恢復，我的腦海裡竟然慢慢出現了一個清晰可見的映像，那是類似於魂界但面積卻顯著縮水的小小空間，我不知道該將它稱為什麼，為了便於描述，我自行為之命名為「小魂界」。
　　小魂界裡同樣蒼茫一片，入目皆白，但是白色的空間裡卻有一團近乎透明的橢圓球狀物，一根根繩子似的線條從四面八方游動而來，統統都融進了那球狀物裡，球狀物不斷閃爍著微光，體積不斷壯大，而那些線條卻越來越少，最終，當最後一條線條融進球狀物以後，球狀物閃爍出了它最亮的一次光芒，接下來，便安靜了，它的體積不再變化，光芒也不再閃爍，只有週身呈現出一層金黃色的光暈，像鍍了一層金光一樣。
　　而此時此刻，一種三魂之力完全恢復、十分充沛的感覺湧上心頭，我猛然醒悟，那橢圓形的球狀物就是三魂之力大圓滿時候的具象！
　　那些線條正是回歸我體內，幫助我恢復大圓滿境界的三魂之力！
　　我驚訝地張開了嘴巴，以前可是從來不會出現這種情形的啊。
　　而現在，這奇妙的場景就此浮現在我的腦海裡，只要我心念一動，想探查三魂之力的狀態，這情景就立即浮現，而只要我一念平息，這場景就立即消失。
　　我心中竊喜，暗道：「這難道是慧眼的內視功能？」
　　念及此，我雙眼微閉，摒棄雜念，收斂精神，暗調兩股均等的三魂之力灌注於雙眼四周諸穴，刺激雙瞳微癢，眶中漸盈，至此，四瞼猛開，慧眼驀啟！
　　這是一直以來，我開啟慧眼的方法，雖然描述出來，十分繁瑣，但真正實施過程中，幾乎是一瞬之間，眨眼即可完成，期間每個步驟的操縱，我已經熟練到無法用語言來形容的地步。
　　但此時此刻，開啟慧眼之後，我的感覺卻再也不是之前的感覺了。
　　和三魂之力的恢復一樣，慧眼發生了微妙的變化！
　　這種變化是慧眼更清晰了！
　　我不知道該怎麼去解釋「慧眼更清晰了」這個說法，因為之前慧眼的功能一直是相神，也就是看一個人有無魂魄，或者三魂的強弱，換言之，就是看人潛在的精神狀態，是神衰還是神明，是神有還是神無。
　　僅就這個功能來說，這個好像本無所謂清晰與否，但現在我潛意識裡的感受告訴我，慧眼確實是清晰了，明亮了，那感覺就像是一個假性近視的人剛剛試戴了一副眼鏡，他透過眼鏡看著眼前的一切，不由得發出感慨：「原來世界可以這麼清晰啊！」
　　難道這就是面具人口中所說的「因禍得福」？
　　我打眼看了一下四周，驀然看見一些流光閃動，轉瞬不見，我一愣，那些流光被我慧眼捕捉到時，感覺竟似是看到了三魂之力！
　　難道這就是慧眼變化之後的新晉本領？連三魂之力也可以看見？
　　或者應該這麼理解，這才是真正的慧眼！
　　慧眼相神！
　　我有些欣喜地站了起來，暗道：「如果是這樣的話，那剛才閃爍的流光所在的痕跡跟面具人走時候的路線一致，必定是面具人剛才遺留下來的，跟著這些三魂之力的遺留痕跡，我應該能找到他，他一定知道阿秀的下落，或許阿秀就被他控制著。」
　　略一沉吟，我便循著流光閃動的痕跡一路走了過去。
　　那些流光時有時無，很難不捉，大約走了五分鐘之後，我便再也捕捉不到那些流光的痕跡了。
　　我心中有些明白，這些流光其實就是三魂之力留下來的痕跡，三魂之力之所以能留下這些痕跡，是因為它們曾經以強大的形式，在這些地方逗留過。
　　面具人身上隱藏著某種神秘的力量，那股神秘的力量十分強大，在與我想搏時，其強大的魂力外洩，因此在面具人離開時，才留下了若干痕跡。
　　等面具人漸行漸遠，那神秘力量掌控的魂力全部收攏，便再沒有魂力痕跡出現了。
　　我稍稍失望地站在那裡，看著岔道從生的地下通道，一條條都朝黑暗裡綿延，頓時有些茫然。
　　該往哪裡去？
　　哪裡會有面具人的蹤影？
　　哪裡才能見到阿秀？
　　頹然之間，我忽然瞥見一條路上有一抹微微閃爍的光暈，雖然很遠，但是卻很清晰。
　　我心中大喜，慧眼極目望去，只見一團近乎透明的物體在緩緩移動著。
　　細看之下，那物體竟似是一個人形。
　　這是什麼？
　　猛然間，我腦海裡閃現出一段話，記憶裡的話。
　　「但以三魂之力大圓滿時，可用奇行詭變；但以目中可視魂力時，可用匿跡銷聲。」
　　匿跡銷聲，又稱「踏雪無痕」，正是咒禁十二科中逍遙科的第二招！
第168章 逍遙游之匿跡銷聲
　　踏雪無痕，是玄門中人對這一招的戲稱，若論起來，還不如其原本的稱謂「匿跡銷聲」更適合。
　　因為此招跟武俠劇中所謂的絕頂輕功踏雪無痕基本上沒什麼聯繫，不會一跳數丈高，一躍數丈遠，踩在雪地上不留一點痕跡。這一招的根本在於「無痕」。
　　所謂無痕，乃無聲無息，無影無蹤，無色無香，無感無覺，至人眼前而其人不見，驟發聲而其人不聞，體有香而其人難嗅，縱有形而其人難辨。
　　簡單來說，就是施展了這一招之後，你就算是面對面走到一個人的面前，對方也不會發現你，你在他面前說話，他也不會聽見，你身上的氣息，他難以感知，你觸摸到他，他渾然不覺。
　　也就是說，你成了隱形人。
　　這聽上去像天方夜譚，但並非不可實現。
　　可為什麼會這樣呢？
　　說來話長，簡單解釋。
　　《義山公錄·理篇》有語曰：「人有四象，一靈、三魂、六覺、七魄，靈為根基，魂蘊精氣，覺生意，魄成軀。」
　　也就是說，書中將人分為四部分，即靈根、三魂、六覺和七魄。