「找我的目的就是為了這個？」我問道，張立國點了點頭，遲疑了一下，低聲說：「你最好去謝楓的臥室看看，說不準會有線索。」
　　「他的臥室？」我有點好奇，謝楓的臥室有線索？難道那鬼還在那兒？
　　「謝楓臥室的牆壁上全是王雪兩個字，連牆根子都寫滿了，看著就嚇人。」周巖的臉色有點白，估計是嚇的，壓低嗓子說：「那些字我們檢查過了，有的是用馬克筆寫的，有的是用圓珠筆寫的。」
　　我拿出了一盒藍黃（黃果樹牌香煙的一種，貴陽俗稱藍黃），從裡面抽出了兩支煙遞給了周巖他們，自己則慢悠悠的點上一支抽了起來。
　　「給錢嗎？」我眨了眨眼睛。
　　「破案了我們這些當差的有獎金，我把我獎金給你，成不？」張立國笑道，一點都沒在意我死要錢的性子，反而很配合。
　　「多少？」我好奇了，張立國仔細地想了想：「四五千吧，這案子牽扯比較廣，畢竟死者的父親是咱們當地的富商。」
　　「成交。」我答應了下來，狠狠的抽了一口煙：「你們在這兒等我，我去收拾收拾，今兒就直接把這事解決了，我不愛拖拉。」
　　周巖隨著我站了起來，笑著說：「我去給老爺子上炷香，都幾天沒來看他了。」
　　我點了點頭沒說話。
　　帶著周巖走進了裡屋，我熟悉的在供桌下面倒騰了起來，準備著今天要用的傢伙。
　　而周巖習慣性的在供桌上拿了一炷貢香，點燃後向著老爺子的黑白照鞠了鞠躬，把貢香插進了香壇裡：「老爺子，小周來看您了。」
　　「是不是挺慶幸周雨嘉昨晚上沒去的？」我一邊蹲在地上倒騰著，一邊調侃著周巖。
　　聽見我這話，周巖沒有半點遲疑，很是後怕的說：「必然啊，要不是你把雨嘉給拉回來了，估計今兒我都得頭疼死。」
　　說起來也是怪這群人作死。
　　在陽間遊蕩的陰魂，除開頭七未過的生魂之外。
　　一是無法投胎的孤魂野鬼，二是自殺而死所受刑罰的陰魂，三則是怨恨不消的惡鬼。
　　這三種都不是善茬，哪怕是我也一樣繞著它們走，畢竟人不犯鬼，鬼不犯人，大家和諧相處多好？何必去給自己找麻煩呢？
　　可現在的某些人就是閒得蛋疼，經常能在網上看見一些年輕人說是去墳山探險，或者是去凶地「探靈」。
　　無論是探險還是「探靈」，他們想滿足的就是自己的好奇心，就是想看看所謂的鬼。
　　陰魂大多是避開陽人居住，要麼是廢棄的樓盤，要麼是荒山野地，總之鬼住的地方就不是正常人喜歡去的地兒。
　　要是有人非得去闖闖，那就是屬於閒得作死。
　　這些所謂的探險行為，其實就跟咱們陽人的私闖住宅一個道理，嚇唬嚇唬你都是輕的，遇見那種脾氣不好的，我估摸著就得送他們一程了。
　　昨晚上的事兒純屬謝楓自找，這下子好了，林佳他們估計都滿意了，不光看夠了，那鬼還免費送謝楓走一程，瞧瞧這鬼多有職業道德。
　　「這是啥布啊？」周巖見我站了起來，順勢就看見了我手裡拿著的黑布，看見上面所佈滿歪歪扭扭的白色文字，這孫子立馬懵了。
　　「甲骨文？金文？」周巖想用他學霸的一面來解除自己不識字的尷尬。
　　「這布是用來跟陰魂交流的，布的名字叫鬼布。」我笑了笑：「看不懂這些字兒了吧？臭文盲。」
　　相傳，古時候有一位少數民族奇人，名為陸鐸公，是西南水族的老祖宗。（鐸，duo第二聲）
　　水族中有一職業名為鬼師，專門負責與陰魂鬼怪交流，而水族的第一任鬼師不是別人，正是陸鐸公。
　　現實與電影小說不同，真正能夠口吐人言的鬼怪其實不多。
　　大多陰魂鬼怪都並不能口吐人言，更別說與人交流了，人鬼殊途，路不同，種類不同，語言自然不同。
　　若是陰魂鬼怪想要與人交流，方法有三，第一，托夢，第二，附於人體，口吐人言，第三，在給人製造的幻覺中，與人交流。
　　但上述三點都不是頭七未過的生魂能做到的，想要與生魂交流，難如登天。
　　就因為如此，陸鐸公創造出了泐睢文。
　　（泐，le第四聲，讀音同樂，睢，sui第一聲，讀音同雖，這是多音字，還有hui的讀音，但在此讀sui。）
　　這可以說是玄學行當中的「大發明」，不光能與生魂交談，更能與其他的邪靈煞鬼交談。
　　別說是術士，就是普通人，只要是學會了泐睢文，那也能輕鬆無比的與邪靈煞鬼交流，這種文字給後輩帶來的方便可不是一點半點。
　　有時候我也會覺得好奇，這泐睢文到底是怎麼研究出來的？
　　我也曾問過老爺子這問題，但他直言不知，畢竟有的東西早就被歷史洪流給沖走了，不是我們這些後人能明白的。
　　按理來說，泐睢文是水族絕密，哪怕是在水族之中，也只有代代相傳的鬼師精通這種文字，泐睢典籍也是藏在鬼師的家裡，根本沒有流向外界的可能性。
　　但我跟老爺子都會這玩意兒，行當裡很少一部分人也會，這可就有說法了。
　　武德四年（公元621年），西南這片地界來了一位雲遊道人，名為鬼睢子。
　　此人隸屬正一教，但確切的師門傳承則在書中沒有記載。
　　據說，鬼睢子曾聽聞矩州附近有一少數民族中的文字能與鬼怪交流，這種文字名為泐睢文。
　　唯有這少數民族中才有這種文字，想要見識到這種東西，那就必然得親自去矩州的十萬大山之中。
　　此次鬼睢子前往矩州，他可不光是想見識這種文字，而是一心想要學會這東西。
　　畢竟能與鬼怪交流的文字從未有過，這種東西對古代道士的吸引力，就像是外星人對科學家的吸引力一般，恨不得刨根問底把它研究清楚，再到其他地方發揚光大。
　　（矩州，是貴陽的古稱。）
　　其中的過程書中並沒有詳細的記載，只是說了鬼睢子在矩州附近的山中呆了三年，返回長安之時，他已經差不多把泐睢文學通透了。
　　從此之後，泐睢文就在部分術士之間流傳了起來，雖鬼睢子將這東西帶回了道門，但真正學懂這玩意兒的人，屈指可數。