第171節
古風淳苦笑著說道:「我能不讀麼?」這《周易》可是群經之首,像古風淳這類的人,哪有不讀的道理,古風淳鑽研的學問當中,周易就是其中重要的課題之一。《周易》是中華民族文明當中的「群經之首」,地位超然,是任何書籍無法與之並肩的。而其他學說,大都是從這部奇書裡繁衍出來的,古往今來,關於這周易的解毒和衍生出來的各類書籍,計數都要以萬為單位的,如果古風淳沒讀過《周易》,那只能說他不學無術了。但是古風淳卻不敢說自己讀懂了《周易》,因為他要是這樣一說,無皓首窮經的老前輩們就會說他裝13了。這部奇書,就像莎翁筆下的《哈姆雷特》,一千個讀者就有一千個《周易》的解讀方法。他古風淳可不敢打包票,自己的解讀是正確的,而其他人也會認可的。
「那風淳你可知道,這《周易》原來有多少卦?」陳四的眼神裡一陣狡黠。
唐麥秋一臉不解說道:「不是六十四卦麼?」
古風淳卻哭喪著臉說道:「才不是六十四卦。」古風淳頓了一下,繼續說道:「陳四問的是先天八卦,不是後世傳說裡的易經的復卦,先天八卦一共是十六卦,後來據說流傳到周文王手中,他認為這十六卦洩露天機,於是刪減了八卦,就只剩下了八卦,而這八卦重疊,就衍生成了八八六十四卦,以乾坤兩卦為首。最後經過後人的增補文言十翼等解說,才形成今天傳世的周易書,而裡面的周易排布,也不是文王八卦,而是宋朝時代的理學家編排出來的。」
唐麥秋連連點頭,他的學識本來就不如古風淳,聽了古風淳的解釋,連連點頭稱是。陳四聽了古風淳的話,也點了點頭,然後他就緩緩說道:「那你可知道,這周易十六卦,為什麼周文王會刪減掉了?」
古風淳以聽,頭就大了起來,心裡暗罵不已。這種傳說本來就當真不得,卻沒有想到陳四會如此執著詢問。他只好苦笑著,弱弱說道:「不是說洩露天機了麼?」
陳四白了古風淳一眼道,嗤之以鼻道:「這種糊弄世人的說法你也相信?」
古風淳聳了聳肩膀,這本來就是傳說,信者信之,不信者不信之。你陳四何苦要抓抓住這個問題不鬆口呢?古風淳看著陳四那閃爍的眼光,突然就想到了什麼。
第414章 歪理邪說
以古風淳對陳四的認識,陳四從來就不是一個囉嗦和鑽牛角尖的人。陳四跟古風淳說起這些話的時候,大多情況下都是帶著啟發性來跟古風淳說的。
陳四見古風淳陷入疑難,於是說道:「你可熟知周人的興起歷史?」
古風淳點了點頭。歷史書上關於周王朝興起與沒落的記載還是比較全面的,太史公司馬遷的《史記》就不必說了,從五帝三皇扯起,一直扯到秦國滅州周都有錄聞。古風淳更不是草包,除了熟讀史書之外,他更是從大量的周王朝出土的文物裡對這個王朝瞭解得很是透徹。然而,古風淳正應中了一句話:「知道越多的人,越覺得自己無知。」古風淳就是這樣的典型。
古風淳最覺得自己無知的地方,是那個時代的四個人。一個就是精通文王八卦的周文王姬昌,另外三個分別是呂尚、周公和召公這三人了。
周文王自然不必說,他為後來的周文王奠定了顛覆商王朝的基礎,然而他對後人影響最深的,不是他的王朝,而是他所繼承前人發展出來的「八卦」,奠定了「群經之首」的《易經》的基礎。而據說呂尚和周公兩人,都對這《易經》有著卓越的貢獻,據說《周易》裡面六十四卦三百多爻的爻辭就是出自這兩人之首。古風淳對周文王的疑惑,自然是落在那八卦上,為何這周文王會刪去先天十六卦的二分之一,然後組成了全新的八卦。聽陳四的話之前,古風淳還認為這是周文王的一項改革,化繁為簡,實際上是為了這文化做出了極大的貢獻,但是聽完了陳四的話之後,他在心裡就隱隱覺得沒有那麼簡單了。
而呂尚,就是後代的《封神演義》裡面的姜子牙,據說此人在渭水裡垂釣四十年,等待賢明之君,這麼有城府的人,古風淳對他當然是另眼相待,而那周公就更不必說了,他輔助武王年幼的兒子繼承王位,而被兄弟和諸侯以為他要自立為王,於是起兵反抗,卻被他極力鎮壓了下來,等成王年長之後,他就交回了執政的權力,被稱為忠信無二。而那個召公,就沒有多大的看頭,他是周王室的宗親,被封到了燕國當國君,而他的唯一最特別的就是,他活的歲數極大,古風淳記得不是很清楚,這人是活了兩百還是三百歲,在當時也算是個異類,所以古風淳對他印象極深。
見古風淳沉默不語,陳四也不深問,只是淡淡一笑,知道古風淳是在思索著自己的話,不過此刻他卻沒有給古風淳太多的時間,他說道:「我開始也很奇怪,為什麼這周文王一定要刪去這八卦呢,但是這個問題其實很簡單的。因為周文王覺得這十六卦的推演出來的事情準確性太大,太過於逆天。」
「逆天」這兩個字傳入了古風淳的耳裡的時候,他馬上就渾身一抖。「我真是迷糊了。」古風淳往自己的腦門就是一巴掌。透過現象看本質。或許其他人不懂這個天是什麼,他和陳四卻是清楚得很。現代人的認識裡,這古代的天,是指天神上帝,而在他們的眼裡,「天」的直觀意思就是指月亮,而隱晦的意思就是史前人類。那一些時刻在關注著「進化的極端產物」的那群人。
聽了陳四的點拔,古風淳很快就明白了這其中的意思。很顯然,這十六卦的刪減,是得到了「天意」的傳授,然後周文王不得不刪除這些內容。而「天意」如此,就但是擔心有朝一日,這些推演方法流傳出去,被人推算出了這「天意」的本來面目。
想到了這一點,古風淳舉一反三。徹底明白了這「天意」就是歷代以來,潛藏在歷史背後的一個幕後黑手,凡是與它的旨意相背的內容,都會通過人間的代理人取締打擊消滅。不過古風淳也知道,這「天意」的內部也有「不和諧」的聲音,一些反對遷徙到所謂的「永恆宇宙」的史前人類,給同伴們使絆子,於是陳四和秦川這兩派人,也就應運而生了。只是古風淳還在迷糊,這陳四和秦川,到底誰是屬於那一派的。不過古風淳呃懷疑,這陳四和秦川,可能根壓就不知道自己被選中當了棋子了。
古風淳苦笑了一下。說道棋子,他自己也是這無數棋子裡的一顆而已。難怪八思巴在遺書裡聲稱自己只是命運選中的一顆棋。陳四卻不像古風淳那般感慨。他接著說道:「也是因為這樣,我們的文明發展歷程就開始發生了逆變,朝著一條不合適我們發展的道路裡發展了開來。本來我以為,這只是一個個別現象,但是經過我研究古巴比倫、古埃及、古希臘、古印度和古瑪雅等無數地區的文明之後,我就發現了一個真理:出現這種事情,是所謂的『天意』安排下發展起來的。」
古風淳和唐麥秋等人都是一臉的驚訝,從陳四這話裡,就可以知道,這廝的學問可謂學究天人也不過分了。誰能夠同時鑽研那麼多的文明體系。唐麥秋那嘴巴張得大大的,可是古風淳卻知道,陳四的時間比其他人的多,所以他反而沒有唐麥秋那麼失態了。兩人都不說話,繼續等陳四說下去。
陳四接著說道:「剛才我問你,當物質細分下去,會是什麼?在先天十六卦裡面的一些解說了,把這個說得很簡單,這是『氣』,而這氣不是我們所說的空氣或者其他的什麼物質,而是指精神力量。《周易》裡也說宇宙本是從無到有,由一到多,物質與反物質的接觸湮沒,是這個宇宙的開始與終結,而催生這一切的,都是精神力量。不要問我這精神力量來自何處,但是它就是存在著。」
唐麥秋和古風淳聽到了陳四的話,一時間覺得很難接受。不過陳四卻笑道:「覺得很難接受,是不是?」
唐麥秋和古風淳點了點頭。這是典型的唯心主義論,唐麥秋的身份很是特殊,接受的都是正規的馬克思主義哲學和唯物論,要他接受這種歪理邪說,很有難度。
第415章 哲學家陳四
陳四也不理會古風淳和唐麥秋能不能接受他的歪理邪說,而是繼續說道:「或許說到了這裡,你們會覺得我就是一個唯心論者,不過不管是唯心還是唯物,這都是一種學說而已,真正的本質,是能夠促進人類文明更上一個台階的就是好東西。」陳四說到這裡,揮了揮手繼續說道:「不可否認,從《周易》這八卦裡面,先民得到了諸多啟示,然後衍生諸多發明,那你有沒有想過,如果這卦象是先天十六卦,那傳承下來的文明會是一個什麼樣的境地?」陳四說到這話的時候,臉色微微一笑。
古風淳歎了一口氣道:「恐怕衍生出來的文明就更為先進了。這也是後世人為什麼會如此指著尋找《連山》和《歸藏》這兩部經書,很大的程度上,很多人都認為,在這兩部與《易經》齊名的書典籍裡,能夠找到這先天十六卦。」
「嗯,你說得不錯。」陳四意味深長地說道:「那何止先進,那就是一個全新的進化系統,人類文明就會朝著一個永恆的方向發展,人與自然之間也就不會存在那麼多的衝突,人與人之間的矛盾就不會如此激化了。」
聽了陳四的一番感慨,古風淳和唐麥秋都有點驚愕。想不到陳四這種人竟然也會有這種「烏托邦」似的理想社會的構思。唐麥秋感慨歸於感慨,但是古風淳就明顯與唐麥秋不同。古風淳至少明白一個東西:陳四知道這先天十六卦的有關內容,隱隱他還覺得,陳四這話並不像陳四本人所能夠說得出來的,這話更像是那神秘女聲的那種語氣和口吻。想到這裡,古風淳心裡就是一動。
陳四不知道身後的人都被他的這一「悲天憫人」的口吻給鎮住了。他繼續感慨道:「人類在發展的過程當中,有兩樣東西是必須的,一是精神方面達到一定的層次,第二是物質的發展層次,兩者缺一不可。這兩者之間的關係,不可以把它們對立起來,也不能區分主次,當然,古往今來,為了這個而蛋疼的人,總喜歡為這個爭得頭破血流。那些認為兩者可以並立的人,卻無法解釋一些難題,被說為二元論者,三者之間都無法自圓其說。其實這個有什麼難解釋的,人類的進化,本來背後就有一個推手,只是這個推手並不是所謂萬能的上帝而已,宇宙只是一個因果循環,其中的道理,說破了也就一文不值,哪來那麼深奧?」古風淳聽了陳四的感慨,不由地又呆了一下,他想不到陳四竟然在哲學上也有這麼高深的造詣,真是人不可以貌相了。
陳四小心地避開了蠱牆上伸出來的臂骨,繼續說道:「不過人類無論持有什麼樣的觀點,一開始就朝著一個畸形的方向發展了開來,在華夏文明裡,這種畸形的發展的最後一個轉折,就是先天十六卦變成先天八卦的時候,當然最早的時候,更可以追索到人類開始懂得用火的時期了,其他的文明體系,也有他們的一個轉變期限,但是這些是題外話,就不多說了。」
「畸形?什麼樣的轉變?」古風淳和唐麥秋聽了老半天的陳四囉嗦的話,早就墜入了雲端,此刻聽陳四說起這個,都忍不住問了起來。
「只重視物質方面的法發展,忽略了精神上的進化。」陳四說地斬釘截鐵的。他繼續說道:「按照進化論,生物在永無止境地進化,才能永遠適應環境的變遷,可是人類千萬年來,進化卻微乎極微。我說的進化不是身體上的進化,而是精神方面的。只有思維不斷運轉,精神層次不斷地提升,人類才會邁進更高的文明層次上。你看這世間萬物何其多,身體進化得極其完美的動物,卻沒有思想,不能真正地思考?」
聽了這話,古風淳和唐麥秋都不由地點了點頭。不過唐麥秋卻反駁道:「人類從石器時代到現在的原子能信息時代,不也是一種進步嗎?這也應該是一種思想上的進步吧?」
陳四點了點頭,說道:「你說得一點都不錯。可是這一個飛躍用了多少年?我們這一代的人類文明已經有了八千多年,但是工業革命卻是十八世紀才開始,再說,這才短短的幾百年的發展,人類把這個地球折騰到了一個什麼樣的局面上去了?環境污染,物種滅絕,蒼莽森林變成了沙漠戈壁,天災人禍,戰火連天,這是一個什麼樣的文明?什麼樣的進化?人類在爭奪利益資源劃分上,除了手段更加殘忍和卑劣,比起數千年前,又進步在哪裡了?」
唐麥秋一呆,陳四的話鞭辟入裡,說得他無法反駁。
「真正的文明進化,那是精神上的修養,人類的進化應該朝著拋棄肉體,因為肉體的存在,那本身就是對自然的消耗,不管這世上的資源多麼豐富,但是隨著人口的增長,總會有消耗完畢的那一天。那一天到來了,也就是人類滅亡的時候。但是精神進化就不一樣,拋棄了肉體,人類能夠進化成更高級是生物。」
古風淳聽到這裡,知道陳四的說法跟那神秘女聲的說法如出一轍。明白陳四定然知道這史前人類的秘密所在,這些人就是進化到了「精神體」一般的存在了。古風淳卻歎了一口氣說道:「這種進化,也太過於玄乎了,精神如何進化?人死如燈滅,人四了,精神自然也就不存在了。」他想試探一下這陳四,對這史前人類的知道究竟有多少。
「你這樣的說法,是很無知的。」陳四想都不想就說道:「這個社會的,離不開科學真理。這些真理是什麼,是規律法則,任何東西都有它的運算發展,只要掌握了這些,就會實現一定的飛躍。但是你哪裡知道,這精神上的修養,也是有它的規律的呢?」
第416章 錯誤的進化道路
「什麼規律?」聽到這話,古風淳硬是愣了一下。
「世間萬物,皆有它的行為準則。」陳四說道:「你現在明白,為什麼先天十六卦會缺少了八卦了吧?」陳四說到了這裡的時候,陰惻地對著古風淳笑了笑。
古風淳打了一個冷顫,忽然就想到了什麼似的,他好一會才清了清嗓子說道:「你的意思是,這被刪去的八個卦象裡面,就是與精神層次有關的東西?」
「孺子可教也!」陳四豎起了指頭說道。說到這裡,他幽幽歎道:「那你也應該知道,為什麼會有人刪去這八卦了吧?」這話說得意味深長。
古風淳林林總總聽了陳四說了老半天的廢話,終於明白了這陳四要表達的意思。看樣子,陳四對這神秘女聲的瞭解比自己的還深。從陳四的這番話裡,陳四已經知道,這史前人類就是人類發展的幕後推手和黑手。它們讓人類發展起來,然後又打擊抑制人類的發展,這其中的原因,恐怕就是要人類走上一條它們規劃好的道路。
當然這並不是什麼好的道路。古風淳當然能夠想到這一點。這先天十六卦之前是遺留在人間的,那時候人類的智商不高,留下這東西,可以促進人類思想的進化,等人類的思想程度達到了一定的層次之後,那這個幕後的推手為了不讓人類過度強大,於是果斷地收回其中的關鍵部分,只留下了一部分,但是這一部分也是足夠強悍,足以引導一個民族發展了數千年。
這些史前人類究竟為什麼要這樣做?想到這裡古風淳的心裡就打了一個突。古風淳從這些有限的信息裡隱隱得到一個令人不安的信息。據那神秘女聲所述,現在的人類並不是唯一的,在這地球上,在這些史前人類之後,還出現了不少文明,但是都逐漸消亡,因為他們存在著缺陷。一些缺陷是進化的過程中出現的—————這是史前人類的解釋。可是這些缺陷是誰造成的呢?古風淳想到這裡,忽然就覺得後背涼颼颼的。從陳四的話裡,古風淳已經知道,人類在開始進化的時候,這些史前人類就已經安排下了詭計,更是故意引導了人類走上了一條重視物質而忽略精神層次的進化道路。而古風淳也知道,科學技術的發展所帶來的弊端也是日漸嚴重,人類走向滅亡的道路已經越來越快了。
古風淳吁出了一口氣,或許這一切,只是這些史前人類的一次小小的實驗,人類在它們這種擁有近乎永恆和無限智慧的生命體的眼裡,也如人類眼中的小白鼠一般而已。古風淳苦笑了一下,自己這個進化中的完美產物,不也就是這個試驗中的一份子?雖然那神秘女聲口口聲聲說自己是它們的同類,可是自己真的就是麼?相對於那些早已經拋棄了軀體,擁有純粹的精神體生物來說,自己怎麼可能會是它們的同類?自己不過是實驗室裡的一份子,有的只是被他們利用的價值。
陳四看出了古風淳眼中的異樣。不過他卻不動聲色。唐麥秋卻是眉頭緊鎖,似乎在沉思著陳四剛才的那一番話。