第86節
在櫃檯上拿起電話,按照紙條上的號碼撥了過去。
嘟嘟幾聲後,電話接通了。
「喂,誰呀?」電話的另一頭,一個滄桑憔悴的聲音傳來。
一聽這聲音,我的眼眶就忍不住的泛紅。梗嚥著,只感覺有一團東西卡在了喉嚨,鼻子也是酸酸的。
我認得出來,這是我母親的聲音,比以前更憔悴了,多了那麼一絲無力感。
久久不語,在電話一頭的母親突然激動起來,聲音有點顫抖著詢問:「是,是清債嗎?」
聽到母親的這一聲詢問,我的淚水忍不住得如潮水般絕提。
不管去到哪兒,在何處。母子間總是血脈相連的,即使我不說話,母親也能感覺到我。
我本應該留在父母身邊,為他們頤養天年。但是如今,我卻常年奔波在外。甚至連電話,問候也少。
我這孩子,當得還真是不孝呀!
母親哭了一會兒,問長問短的叨嘮了一大堆東西,無非就是我在外面過得好不好呀?有沒有錢花呀,要是有什麼事一定要打電話回來和家裡說一聲。還說家裡一切安好,讓我不要擔心。
接著,父親,還有我的媳婦,都一一和我聊了一會,我像告訴母親一樣告訴他們,我一切安好,讓他們不必擔心。
最後接到電話的是我的師傅張真人,師傅倒和我的家人不同,關心都是藏在心裡面,不擅於表達。但是從師傅緊張的語氣中,我還是能聽得出來,師傅對我的關切之意,護犢之情。
我告訴師傅,我遇到了兩件無比棘手的事情,第一件事讓我現在中了詛咒,第二件事則是我聞所未聞,見所未見的。
師傅一驚,問道:「詛咒,什麼詛咒,你給我好好說說」
於是乎,我就把整件事情的經過給張真人說了一遍,從我是怎麼遇到怨靈,到鬥法的時候從怨靈的眼中看到了自己的影子,被怨靈記恨上,到最後中了它的詛咒。
張真人聽完整個過程之後,倒吸了一口涼氣,對我說道:「你這是中了陰咒呀!」
陰咒?我不解的詢問張真人,什麼是陰咒?
對於這方面的知識我知道的確實是挺少,只知道詛咒,卻不知道詛咒還有陰咒之分。
張真人告訴我,詛咒分陽咒,陰咒,還有死咒。
所謂陽咒,就是有法力之士利用厭勝之法,或是小人之術下的詛咒。這類的詛咒一般人不會下死,也怕有報應。要解倒不難!
其次就是陰咒,陰咒,顧名思義,就是陰靈下咒。曾有一位茅山前輩,就是與惡鬼鬥法之時。惡鬼不敵,但是這位茅山前輩卻不能把惡鬼消滅掉。被惡鬼記恨下了,千里追殺,在茅山前輩死後,他的子孫也慘遭毒手,全家無一倖免,斷子絕孫。
「那死咒是什麼?」我向師傅詢問道。
師傅告訴我,如若是死咒,要解的話難上加難。
死咒幾乎就是陽咒與陰咒的結合版。同為修道之人,鬥法不甘而死。死後積怨,以自己身為降,下給別人。
由於修道之人死後的靈魂不同於一般的惡鬼,生前也帶有法力。所以一般來說,是三種咒語中最難解的一種。
而後,師傅又沉重的對我說道:「雖然你中的是陰咒,不是死咒。但夜切莫掉以輕心,因為你遇到的那只怨靈,一般的鬼靈要凶得多。」
他告訴我,鬼魂能投胎已經實屬不易,但嬰兒還沒出生就從母胎中被墮了下來,生生扼殺了一個轉世做人的機會,本身就已經積了怨。
這般的怨靈還能做法事,誦金剛經來超度,化除他的戾氣,讓他放下執念,重入地府輪迴。
但我所遇到的那只怨靈,被墮胎之後又被人活活水煮,已經是怨上加怨。
而兇手死後,怨靈死死佔據著死者的屍身,這一點,就看得出怨靈不想讓死者的鬼魂投胎,還沒有洩怨。
現在又被我打跑,怨氣無處可出,肯定會日益加重,等傷好之後一定還會回來報仇。
這怨靈,已經不能算是普通的嬰靈了,而是,怨靈中的極怨之靈,魔嬰。
對付這種怨靈,單純的方法已經無用。
張真人說完之後又問我想到什麼辦法沒有?
我告訴他,我準備用八陽地火陣來對付這怨靈,引業火焚燒來化除這怨靈的戾氣,待怨靈從怨鬼變成普通的野鬼之後,再用送鬼入地之術把怨靈送入地府去輪迴。
但現在我遇到了一個難題,不知該如何把這怨靈引出來。!
畢竟,總是乾等也不是辦法,這樣子就像隨時帶了一個定時炸彈在自己身邊,不知何時何日爆炸,讓我寢食難安。
電話那頭張真人沉默一會兒,說這樣也好,畢竟這怨靈也是可憐之人,還沒來得及睜開眼睛看看這世界,就被母親墮了下來。現如今又被人活活水煮,練那壯陽邪術。
說到底,這嬰靈也是無辜的!
說完這些之後,張真人又笑道:「你這癡兒,怎麼在這個地方鑽進了死胡同。」
死胡同,這我就是真的不解了?
張真人沒有正面回答我的問題,而是問我,可曾聽過地府裡面的勾魂夜叉,黑白無常?
這玩意,我們學茅山的人能不熟悉嗎?
張真人說,鬼差之所以不能投胎轉世,有一點很重要的原因。那是因為勾魂夜叉必定是沾染了酒色財氣死大忌中的其一,死後依舊癡迷成癮,業障未除,所以不能投胎。
同理,怨靈雖說是極怨之靈,但生前未必一定也會有喜好的東西,只要能找到他的喜好的東西,把他放在他冤死的地方。
冤魂多喜歡在冤死之地徘徊,你就把他喜愛的東西放在他的冤死之地,只要他來了,那必定就會現身。
但它生前的喜好,這一點!
張真人說這得靠我自己去想了琢磨,他不會告訴我怎麼去做,畢竟他也老了,不能護著我一輩子。