這時，老者倒了茶之後又把茶壺放回了原處。然而，老者卻沒有一絲想喝茶的意思，倒了茶之後便把這杯茶放在桌子上，接著又順手拿起了桌子上的一張白紙，當著我的面，兩隻手不亦樂乎得折疊起來。
　　眼前這一幕雖然讓人摸不著頭腦，但我的心還是小心的防備著。從剛才發生的事情來看，這兩師徒來我的道館絕對不僅是打個招呼，折個飛機這麼簡單！
　　不過我也不怕，抱著兵來將擋水來土掩的心裡，坐在老者的對面，托著腮子，面帶笑容得看著他到底在玩什麼把戲。
　　過了一會兒，老者終於停止了他的動作，我定晴一看，這老者手中所折的居然是一個紙人。是的，我確定我沒有看錯，這是一個用白紙按照人的形狀折成的玩偶。
　　而更加令我奇怪的是，老者在紙人中間的小孔吹了一口氣，這紙人居然癟著的身體居然開始膨脹，徹底得像了一個人形。
　　這老者到底要幹什麼，變戲法嗎？
　　疑惑得看著老者，期待他給我一個解釋。但老者的臉上依舊掛著皮笑肉不笑的笑容，仍舊自顧自的做著自己的事情。
　　只見他神神叨叨的不知道念了一段什麼口訣，念完後把紙人放在桌子上面，紙人就這樣直挺挺得站立在桌子上，就像是一個真人捧茶一般。接著，他拿起桌子上剛剛倒得那杯茶，朝我輕輕一笑，喝了一小口。
　　喝完之後，他把手中的半杯茶放在桌子上的紙人兩手中間的那個位置。接著他把紙人的兩隻小手往中間一拉，紙人的手緊緊貼在杯子的兩旁。
　　令人詫異的事情發生了，當他鬆開手之後，紙人就這樣直挺挺的抱著杯子，穩如泰山得站在桌子上，絲毫沒有跌倒的意思。
　　我轉頭往桌子上定晴一看，只見紙人捧著的杯子還有大半杯的茶水，穩如泰山，形同真人握茶杯。
　　要知道紙人可不是木人，如果把一個杯子放在一張紙上，很有可能紙張就會因為承受不住壓力馬上裂開，更別談一張白紙折成的人偶能夠像真人一樣抱著一個盛滿水的茶杯。
　　從老者折紙人，到紙人抱茶杯，在整個過程裡，老者的動作如行雲流水，非常嫻熟。然而，這時的我卻是怎麼也忍耐不住心中的那份驚訝。我心中的驚訝倒不是源自看到紙人抱著一個盛著水的杯子，而是這老者的來頭，如果我猜測的不錯，這老者應該是師承嶗山派，他先前使用的小術正是嶗山派中的紙人抱碗術。
　　但是他這樣做的目的到底是為了什麼？向我顯露他的本事？敲山震虎嗎？
第116章 嶗山
　　普通人不知道，但是作為一個茅山弟子，都知道茅山派有一個宿仇，那就是嶗山派。
　　或許大家對於嶗山派的熟悉是從皮影戲開始，說得是一個年輕慕道的人，在嶗山碰到了一個仙人，他凡人眼拙，看不出來仙人試探他，他吃不了苦。即使是仙人以法術暗示他，他依然不是成材的料，最終仙人教授的一招穿牆術，他心不正，回家之後稍微一賣弄，就不靈驗了，最後以失敗告終，落得個自食其果。
　　我想，生活在90年代的人，多多少少對這個故事都很熟悉，那時候也沒什麼彩色電影，動漫的水平也沒這麼發達，這嶗山道士和濟公的皮影戲可謂是家喻戶曉。
　　嶗山派是全真龍門派的支派，由嶗山道士孫玄清（公元1517—1569）於嘉靖（公元1522—1565）年間所創立，因孫玄清字金山，故又名「金山派」。該派是較早融合齋醮祈禳等正一符菉法術的全真龍門道派之一。
　　嶗山派最擅長於驅鬼捉妖，鎮壓殭屍，詛咒解咒，傳統中醫，地脈風水等。
　　然而，到了唐末的時候，其中地脈風水與傳統功夫兩法又分流到山賊組織，形成了卸嶺力士一派。曾經輝煌一時的綠林軍中就多有出自嶗山門下。傳說當時的唐末義軍領袖黃巢就學過嶗山之術，並曾經在陝西挖過多處唐墓以充軍餉。而嶗山派內部這些本領卻逐漸失去傳承。
　　嶗山道士多以驅妖捉鬼，周遊行醫為生，也有人為富豪官宦服務，對付他的敵人。
　　他們素來以不分正邪，以行事膽大妄為著稱，號稱只尊天命，不理人情，弟子中頗多和四大門派合作盜掘古墓牟利之人。四大門派中迴避殭屍的法器藥物，也多為嶗山弟子所創。與茅山為宿仇。茅山一派擅長尋穴找墓，風水祭祀，迎親典禮，機關陣法，相面測字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。其中機關陣法，與搬山分甲術意外流失，形成了掘丘一行中的搬山道人一派。而茅山派人多以道士身份，巡遊四方，以參贊紅白喜事，看風水找墳地，看相算命等行為生。茅山派認為天命雖不可違卻可變，所以最擅長利用墓穴改變他人命運。也因此和掘丘者水火不容，中土墓穴中的守墓機關，號稱有半數為茅山弟子所創。
　　幾乎每一個茅山弟子的前輩，在那八輩子尋不著的關係上，多多少少都會留下來一些前人的恩怨，師傅把這些秘事告訴弟子，弟子收了徒弟之後又告訴弟子。入門之時的弟子更是對師傅的教導言聽計從，所以恩怨也就這樣一代一代的流傳下來。
　　如今已經是改革開放的年代了，除非是不共戴天的生死仇怨，否則會有哪個弟子會把這些前人的恩怨謹記在心呢？
　　難道他們是看到道館外的門匾上寫著茅山玄真四個大字，知道了我是茅山玄真派的門人，特地來尋仇的？
　　可我拜入張真人門下的時候卻從來聽他提起過我玄真門有什麼不共戴天的宿仇，所以這個可能性也是小得可憐。
　　那我就更加不明白了，他們師徒今天來這裡的目的到底是為了什麼，踢館嗎？試問我來到西城之後一直循規度矩，沒招誰惹誰。他們師徒倆人今天為何來我的道館，還是如此的咄咄逼人。
　　我掐起一個三清指放於胸前，向老者問道：「嶗山的道友，請問你今天來我的道館所為何事呢？」
　　當我問完這句話的時候，師傅沒開聲說話，弟子倒是忍不住吵吵嚷嚷了。那站在老者背後的壯漢非常蔑視得看著我說：「你有什麼資格和我師傅稱平輩！」
　　我再次暗暗皺起了眉頭，剛剛那老者把我放到了和他同一個輩分上，現在我掐著三清指放在胸膛前問候有什麼不對！難道非得讓我掐個三清指放在頭頂上，客客氣氣的稱呼道：「嶗山前輩好。」
　　別說我不能，就算是我能也不會這樣子做，神也是你，鬼也是你，這兩師徒到底鬧得哪一出。
　　所以聽到壯漢那一句話之後，我馬上就火了，當場同以盛氣凌人的態度蔑笑道：「看來嶗山派的門規也不怎麼樣，連個弟子都管教不好，像只瘋狗一樣到處亂咬人。」
　　「你……。」
　　「閉嘴」壯漢瞪著一雙狼眼，怒氣沖沖得欲對我張口就罵，卻立馬被眼前的老者一句話呵斥了回去。
　　嶗山派的這位老者對我剛才的話倒是絲毫的不在意，依舊保持著那和煦的笑容。
　　他站起來和和氣氣得笑著說：「我徒弟見得世面少，不諳人情世故，還望道友不要責怪。」接著老者又笑著說：「我嶗山雖然與茅山多有誤會，但那也已經是老一輩人的事情了。沒有必要牽扯到我們這一輩人身上，道友你說是也不是？」
　　「有話你就快說吧，我茅山道館和你嶗山道館井水不犯河水，如果你要鬧事，我也不怕你，儘管放馬過來就是了！」此時的我已經漸漸失去了和這兩師徒繼續鬧下去的耐心。嶗山和茅山數百年的恩恩怨怨豈是一句話就可以解釋清楚的，但眼前這位老者把茅山嶗山數百年的恩怨說成了是一句誤會，而且態度還是如此的低眉下氣，要麼就是他真的是慈悲為懷，要麼就是他掩藏的太深了，很顯然，我寧願相信後者多一點。
　　「既然這樣，那我就實話實說了？」嶗山老者做了下來，在椅子上和我說起了他今天來的主要目的。
　　老者說，他是附近一條街王家道館的館主，師承嶗山，他姓王，站在他身後的是他徒弟阿正。他們今天來找我，也是受另外兩間道館的委託。
　　另外兩間道館，一間的館主姓歐，一間的館主陳。他們都師承於嶗山，也就是說和眼前這位王道士是屬於同門。這三間道館在西城都大有名氣，首屈一指。
　　他們今天來找我，主要是因為最近三間道館接了一位「病人」，但這位病人的情況太過特殊，三間道館的人都束手無策，於是三間館主就聯合商議，把附近道館的館主都請過來，合各家之所長去為這位「病人」治病。
　　然而，當我問起這位病人的情況的時候，這王道士卻是絲毫沒有一點透露的意思，只含含糊糊的說這病人是中了降頭。聽這王道長的意思似乎是特地考察我的本事，不讓我做任何的準備，到了之後便馬上開診治病。
　　別看這王道長說得有板有眼，理所當然。但我知道這一次恐怕不是僅僅得治病那麼簡單。先不說這王道長是如何注意到我的道館，再且問既然是請我一同去商議怎麼為「病人」治療，為何又不肯透露一點病人的情況呢？
　　最後，王道士唯恐我不動心，又給出了一個巨大的金蛋，他說這三個道館聯合起來給出來了賞金一萬塊錢，誰要是能夠找出根由，把這病人的病給治好了，那這一萬塊錢賞金就是誰的。
　　財帛雖然動人心，但我心中始終覺得有那麼一絲怪異的感覺，這其中該不會是有詐吧！
　　王道士彷彿看出了我的顧慮，微笑著和我說：「道友暫且放心，這其中並沒有什麼見不得人的事情。我嶗山茅山雖然頗有恩怨，但到了我們這一代理應化敵為友，用所諳之法造福天下才是。」
　　之後，王道士又歎了口氣，羞愧得對我說道：「說起來也是慚愧，我三家道館接了這個『病人』已經一個禮拜了，經過我們合力的治療，這病人的情況不僅不見一絲的好轉，彷彿還有惡化的跡象，說起來實在是令我嶗山一門蒙羞，之所以不方便告知道友那麼多，也是害怕此事提前傳出去了會影響我三家道館的聲譽，所以一切還是等道友前來，看過一遍之後再仔細詳說個中緣由，道友你看如何？」
　　說完，王道士面帶希冀之色的看著我。
　　我心中雖然疑惑，但想深一層，我在西城剛剛扎根，也沒去拜會過各個道門中人，更是沒有和這幾個地頭蛇打過招呼。而且聽王道士的語氣，似乎是真的是去為「病人」治病，既然這樣，那我就不得不去了。