三千年前，蘄封山中，大祭司從一氣化三清中領悟出了一人三魂分修人、天、鬼三道的神技。又以三道為原型創造出了三人，這三人分修三道又各成大道以致和他反目。但除卻這三人之外，他還創造出了另外一個人，那是一個在他眼中是廢品的人，一個出生既死的人，一個沒有魂的人。
　　有智慧的人在自然中領悟出了道，道和巫術的完美結合，催生出三道。三道道法各有千秋，自盤古開天闢地以來，唯有那位大祭司一人獨通三門。
　　查文斌本由三道合力而生，卻因無魂而死，他就如同空氣一般，是憑空多出來一張白紙。沒有「魂」便不能被稱為人，但他死後卻又世代輪迴，那是因為他本逆天而生。
　　任何生物的存在都有一個母體，樹木由果實中的種子發芽而成，而種子也需要授粉才能醞釀。人更是這樣，如果這個世上只有你獨自一人，那怎能創造出下一代呢？
　　這便是自然，道是遵守著自然變化的法則而存在的，河圖洛書同樣是。
　　查文斌不是，他的前世根本就是憑空出現的，從一出生，他就違背了自然，違背了自然那就意味著違背了天。天道無常，天地不能容忍有這樣的存在，這破壞了自然的基本法則，查文斌的前世是逆天而生，所以這樣的人永遠不會得到上蒼的眷顧，也注定落得世世都是天煞孤星。
　　他的出現即是道的巔峰，又是道的敗筆。之於巔峰，那是因為道之終極是可以打破自然法則的，那便是逆天；之於敗筆，那是因為雖能逆天卻也無力，終究逃不過的還是一個宿命。
　　生還是死，這個卦，他自然是已經知道了，那微微揚起的嘴角帶著一絲笑，那座隱藏的石門早就已經打開了。
　　柳爺看著那道敞開的大門道：「查先生真是料事如神，這還真有道門。」
　　查文斌回身作了揖道：「柳爺，幫我照顧好我這幾個兄弟，我進去之後要是超過半個時辰還沒出來，你就帶著人馬原路返回，千萬別進去找我。」
　　大山第一個就不願意了，嘟囔道：「那怎麼行，文斌哥，我要去的。」
　　卓雄拍了一下大山的胸脯跟著說道：「對，說什麼，我也要跟進去的。」
　　查文斌臉色一黑，當即就發火道：「你們要進去，現在我就死給你們看！」
　　他這態度著實讓倆人嚇了一跳，查文斌以死相逼！這是什麼情況？他的語氣顯得相當嚴厲，不容半點質疑，這完全不是他的作風。
　　倆人面面相覷，一時間竟也不敢再做聲。
　　氣氛有些微妙，還是查文斌首先打破了凝結的空氣，他的語氣又成了平常的那般道：「就在這兒，哪也別動，半個時辰的約定，我會回來的。」
　　「小心點……」卓雄的囑咐還沒開始，查文斌已經閃進了門，進門之後隱約還可以聽到他說了一句：「誰要敢進來，看到的只會是我的屍體。」
　　門後面是一片漆黑，查文斌就是這樣走進去的，留下忐忑不安的人們猜測著他那最後一番話。
　　卓雄起身走到了門邊，他的拳頭死死地攥在一起，用力地喊道：「文斌哥，你一定要活著出來！」他的腳始終沒有跨過那一步……漆黑的大門，走進去的查文斌卻覺得眼前是一片混沌，可以看得清哪裡是路哪裡是坑，低頭卻又看不見自己的雙腳站立的大地。當他跨過這道門的時候，就覺得自己已經和外面的世界陰陽兩隔了，這裡沒有死亡也沒有生氣，沒有絕對的黑暗，也沒有充足的光明。
　　他覺得自己身體中流淌的血液都在這一刻停止流動了，周圍的一切運轉似乎都停了下來，說不出的自在，說不出的輕鬆。有那麼一瞬間，他甚至覺得這裡就是他追尋了一輩子的地方：無極。
　　手中的火折子在燃燒著，能發出光亮卻感覺不到熱量，火焰看似燃燒著卻不會跳動。通常一支火折子可以用上五分鐘，但這一回，竟然一點被消耗下去的意思都沒有，他走了整整十分鐘依舊還是長。
　　「時間停滯了！」他對自己說道。
　　終於可以理解為什麼卓雄說自己已經失蹤了一天卻自己感覺很短暫，為什麼那些手錶上的指針會突然停走，這裡的時間會暫停！
　　走在這裡，查文斌卻不覺得陌生，腦海中對於腳下的路有著說不出的熟悉感，甚至那些路邊的石頭都能輕易的聯想到它們的形狀。
　　「這地方，我來過？」他反問自己道，很快他就堅定了自己的答案：「來過！」
　　什麼時候來的？
　　夢裡！
　　什麼夢？
　　那個揮之不去的噩夢！
　　查文斌曾經有一女，年幼的時候溺水而亡，在失去這個女兒之前，他曾經救過我一個遠方姑婆的性命。在行話裡這是劫命，就把一個本該已經死的人硬生生的給拉了回來。
　　很多年以來，他都以為失去女兒是因為那一次劫命的報應，自責和傷心一直充滿了他的內心，對女兒的那份愧疚一直難以釋懷。
　　從他女兒死後，查文斌便經常開始做夢，他夢到自己走在一條忽明忽暗的小道上。走著走著，他就聽到了女兒淒慘的哭喊，他不要命般的順著那哭聲奔跑，最後倒在了一塊湖邊的殘碑上。
　　在那殘碑上刻著殘缺的三個字：烊銅淵！
　　古文有云：黑門朝出而暮還，鐵窟暫離而又入。登刀山也，則舉體無完膚；攀劍樹也，則方寸皆割裂。熱鐵不除饑，吞之則肝腸盡爛，烊銅難療渴，飲之則骨肉都糜。利鋸解之，則斷而復續；巧風吹之，則死已還生。
　　在段文字描述的便是這烊銅淵的情形，這段描述來自於民間的傳說，在有地府的傳說起，這個地方便是禁地。
　　在世人嘴中有一句惡毒的詛咒：把你打入十八層地獄。
　　相傳這地府共有十八層，每層都有一位閻羅審判，根據人生前所犯罪過分別打入各自地獄受罰，一直到洗去所有的罪虐便可重新輪迴。
　　十八層地府，第十八層便是禁地，這一層是沒有閻羅小鬼的，這一層也根本不屬於冥界，它由天地審判。
　　據說在這裡有一個由羊身人面、虎齒人瓜的上古凶獸，它就是饕鬄，那些進入烊銅淵的冤魂們最終都成了它的口中食。
　　查文斌的夢中，他不止一次的倒在湖邊，一遍又一遍的聽著「爹爹、爹爹救我」得哭喊聲，一遍又一遍的在夢中看著自己的女兒一次又一次的被那個上古凶獸死死的捏在手中……
第479章 「家」
　　地獄到底有多少層，誰也不知道，有說是八層的，也有說是十八層的，還有人說這地府是十九層的。在道家的典籍中從來就沒有涉及過這地府是多少層，因為道的世界是陰陽的。
　　道家認為，陽間是活人呆的地方，陰間就是死人呆的地方。陰間是陽間的對立面，陽間是什麼模樣，陰間就也該是什麼模樣。陽間有管活人的衙門，有定罪的老爺，有抓捕的捕快；於是在這陰司裡頭也就有閻羅殿，有判官，有陰差。
　　在傳統的道家世界裡，陰間是人死後去到的場所，和我們的世界一樣，只是那裡沒有活人。
　　來自民間的說法太多了，十八層地獄從何而來，誰也不知，只是有那麼一個說法。查文斌是到過陰間的人，和他這樣能夠穿梭陰陽兩界的人不在少數，因為陰司裡有陰司的規矩：死去的人或者是那些陰差是不能和活人直接接觸的。
　　陰陽兩界雖說是互不相干的，但總有些孤魂野鬼時常會讓陽間的活人碰到，或是枉死冤死的人需要被送回陽間，於是，就有了這麼一批人穿梭於陰陽兩界替陰間的人來陽間說話。
　　道士就是這麼其中一種，茅山術可以讓做法的人有一炷香的時間停留在陰間。查文斌曾經不止一次的想要去到那個夢中的地方，那片湖，那塊殘碑。他嘗試過，無一例外的不是失敗，甚至他還賄賂過那些在陰間活動的陰差們，但是這個地方在哪裡，誰也不知道，就一如是他自己創造出來的一個夢境。
　　任何夢都是有原因的，人的大腦雖然能幻想出任何山川湖泊，那是因為他曾經見過類似的場景。這個夢，查文斌已經整整做了十年，那個揮之不去的地方，總是和他在夢中不期而至，那撕裂心扉的哭喊聲每一次都讓他從夢中哭醒。
　　這地方太熟悉了，眼前的一草一木都已經見過無數次，查文斌的內心開始浮動。
　　這是那個地方嗎？那塊殘碑，那片湖？