第416節
田雞偏著頭看了良久,換了好幾個角度,撓撓頭對我們說:「你們有沒有感覺,這些洞穴像是什麼圖案。」
被田雞這麼一說,我也意識到這些洞穴分佈奇怪,葉九卿似乎想到了什麼,連忙拿出紙筆,按照洞穴的分佈和間隔,在紙張上畫下來,拿在手裡看了很久,突然眼睛一亮,用線條把這些洞穴相互連在一起。
「看來我們之前的推測是對的,靈山就在這裡。」葉九卿的聲音有些激動。
我看著葉九卿手中的畫的圖案,還是沒反應過來,葉九卿笑了笑,從身上拿出另一張紙,那是從在蜀中發現的船棺上,拓印下來的圖案,葉九卿把兩張紙重回在一起,對著陽光舉起。
我們這才吃驚的發現,這些洞穴竟然是按照船棺上的圖案分佈,若是把這些洞穴用線條連在一起,便是一副銘刻在山體上的巨大圖騰。
「殷蝶說過,這是靈山的圖騰,代表兩條交匯在一起的蛇,既然這個圖騰出現在這裡,就說明靈山真的存在。」我欣喜如狂說。
「可這座山我上去過,在上面並沒有任何發現,更沒有看見什麼金城,在這裡留下靈山的圖騰,想必有其他的含義。」葉九卿說。
「如果說這些洞穴是以靈山圖騰分佈,那說明這些洞穴並非是天然形成,而是人為挖掘的。」薛心柔放下相機一臉認真說。「而在洞穴中安放有棺槨,這樣的懸棺安葬方式,死者生前地位一定很崇高,或許是靈山的人,指不定在棺槨裡能找到靈山的線索。」
「心柔說的對,這些洞穴高不可攀上不能上,下不能下,無人能進,想必棺槨保存完好。」宮爵點點頭說。
「可,可既然無人能進去,我們同樣也進不去啊。」田雞撓撓頭說。
「這些洞穴是人為開鑿,而且還能把棺槨放進去,就說明一定有辦法能進去。」我指著山頂說。「大不了我們從上面放繩索,直接垂吊下去。」
「這些辦法我曾經都想過,首先,這些懸棺距離地面三百多米,同時距離山頂也有兩百多米,我們帶來的繩索沒有這麼長,從上面往垂吊是不可能的。」葉九卿搖搖頭說。「而且,我去過山頂,發現山頂沒有樹木,我特意勘查過,原本是有的,但被砍掉,整個山頂光禿禿一片,根本沒有能固定繩索的地方。」
「這說明修建這些懸棺的人為了防止,有人從山頂垂吊下去,特意清除了山頂一切有可能被利用的地方。」我若有所思點點頭。「不過這也從另一個方面說明,這些洞穴的開鑿和懸棺並非是從山頂吊下去的。」
葉九卿取回水壺,坐在地上,招呼我們先休息一會,到了這裡基本上也算完成一半,這些洞穴的開鑿辦法,以及懸棺是如何安放進去,足足困惑了葉九卿幾十年。
他說也沒指望一時半會就能破解出來,他上一次就是在這裡碰壁,如今能不能找到靈山,就看我們可不可以破解這千年懸棺的秘密。
第380章 洋耗子
說到探墓,葉九卿絕對是數一數二的人物,他的本事可真不是吹出來,埋在地下的墓,什麼走向什麼規格,墓道在哪兒,主墓室的具體位置,葉九卿只有走一圈就能瞭然於心,而且絕無偏差。
可懸棺和崖棺,並不是中原的葬制度,是西南地區古族的葬式之一,屬崖葬中的一種。
在懸崖上鑿數孔釘以木樁,將棺木置其上,或將棺木一頭置於崖穴中,另一頭架於絕壁所釘木樁上,人在崖下可見棺木,故名。
懸棺葬工程艱險,耗資大,主要在古族的貴族中盛行,這種葬制和中原看重風水截然不同,這裡的古族的文化傳承中壓根沒有風水這個概念,他們只所以選擇崖葬,夢寐以求的就是寧靜和太平。
這些古族堅信彌高者以為至孝,高葬者必有好報。
因此把祖先安葬於凌空絕壁之上的懸崖上,讓祖先在一個青山環抱、碧水環繞、寧靜幽美的環境中得到永遠安息。
但崖葬這東西非但麻煩,最讓人頭疼的是,懸棺的墓主生前地位尊崇,儘管隨葬品豐富,但幾乎都是原始的陶器、骨器、以及竹木等,崖葬中幾乎看不見金銀,因此誰也不願意對懸棺打主意,畢竟這麼高,稍有不慎指不定命都會搭上,而且即便得手也不會有收穫。
所以行當裡即便沒人會去尋思崖棺,這也是為什麼葉九卿如今也只能仰頭興歎,卻一籌莫展。
「崖葬的辦法已經失傳很久,我前前後後詢問過很多人,沒有一個知道這些棺材是怎麼弄上去的。」葉九卿坐在地上,喝了一口水。「為了這事我還專門請教過七叔,他老人家說,無非就兩種辦法,要麼從下面往上弄。」
葉九卿指著對面的神山繼續說,因為能安葬在懸棺中的都是古族裡面身份和地位極其崇高的人,比如祭司或者首領,還有就是大鬼主。
這些人死後,族人會用竹片或者木材,在山底開始搭建雲台,就如同依山建造高樓一樣,直到雲台達到最理想的高度,就如同我們如今看到的這些洞穴,少說距離地面也有三百多米。
族人爬上雲台直接在山體中鑿出洞穴,並且把棺槨安放其中,最後把火油澆淋在雲台上,點燃後付之一炬,這樣懸棺便形成。
不過這種方法耗費的人力和物力難以想像,而且修建一個雲台所需的時間漫長,有些鬼主從繼承首領後,干的第一件事便是修建雲台,這和中原帝王繼位後,首先著手修建自己帝陵如出一轍。
「雖然這個辦法勞師動眾,可仔細想想的確可行啊。」宮爵說。
「辦法是可行,但這裡的洞穴卻並非是用這樣的辦法開鑿。」葉九卿指著神山的下面,那是一條從山澗穿流而過的河水,山高谷深,水流湍急。「這些從大雪山流淌下來的河水終年不歇,最後注入怒江,要用修建雲台的方式安置懸棺,山下必須先建造一處平整的地方,作為雲台的地基,在如此湍急的河水中,這是不可能完成的。」
「我在一些國外的文獻中看到過,還有一種說法,叫樓船安放法,就是在河水,把船隻相互連接在一起,並且固定在河水中,這樣就形成一個漂浮於河面的平台,在此基礎上搭建支架。」薛心柔想了想說。
葉九卿搖搖頭說,樓船安放法同樣不適用,要採用這樣的辦法,首先必須選擇兩山之間的峽谷,首先得在峽谷之中修建水壩,然後讓河水上漲到一定高度,再乘船在懸崖上鑿洞安放懸棺。
不過這樣的辦法,可行性微乎其微,而且如今我們看見的神山,根本沒有建壩的地方,所以從下往上安放棺槨的辦法是行不通的。
至於從山頂上垂吊,葉九卿已經排除了這個可能,他在山頂勘查過,沒發現繩索的勒痕以及固定支架的地方。
「還有最後一個可能,七叔說叫後山挖隧法,顧名思義,就是從山體的另一側挖洞,直接挖通山壁,我思前想後,這是最有可能的辦法,可這幫古族的葬制和我熟知的截然不同,根本不清楚他們挖洞的特點和規律還有講究。」葉九卿撓撓稀疏的頭髮。「就是明知道這些懸棺是怎麼放上去,但這麼大一座山,到處都是參天大樹,誰知道洞穴的入口在什麼地方。」
「也是啊,這些懸棺少說也應該有幾百年,當初那些古族挖建洞穴留下的痕跡,早就被樹木草叢遮掩,就我們這幾個人,估計找一輩子也找不到入口。」田雞垂頭喪氣。
「如果這些懸棺是採用後山挖隧法的話,我倒是有辦法確定出入口大致的範圍。」薛心柔抬頭看著神山說。
「你們有辦法?」我們不約而同望向她。
薛心柔向葉九卿要來紙筆,一邊遠眺神山,一邊在紙上寫畫出一些線條和數字,我們一臉茫然的看著她,不明白她這是在幹什麼,薛心柔全神貫注的計算,估計是發現我們疑惑,耐心給我們解釋。
若是採用後山挖隧法,隧道的角度不可能低於山體的洞穴,這樣不但挖掘難度大,而且即便挖通後抬棺槨進去行走極其困難,同樣平行洞穴挖掘也不行,勢必會從斜角開始挖掘一條向下傾斜的隧道,當然,這條隧道的斜度不能太大。
因此,只需要簡單的觀測出神山的仰角,再利用直角三角形的知識,這其中包括三角函數,就可以計算出神山的高度,其誤差不會太大。
但是計算山體中那些洞穴的高度,就得考慮斜率,這就需要計算仰角的正切值,那麼就要涉及到微積分,以及把神山曲線的方程解析式寫出來計算。
……
我們幾乎是張著嘴聽完薛心柔說的話,但估計其他人和我一樣,沒有誰明白和懂她說的這些是什麼意思。
但這並不妨礙薛心柔的認真,半個小時她信心十足告訴我們,入口大致的高度以及在神山的位置,我下意識看向葉九卿,他居然無奈的苦笑。
「管他是洋耗子還是土耗子,能找到入口就是好耗子,咱們就按照心柔說的辦法試試。」
薛心柔計算出入口大致的範圍,這幫我們節約了太多時間,在密林之中前行很緩慢,深山老林的夜晚最為危險,不敢冒險日夜兼程,等我們到達薛心柔計算的位置,足足用了五天時間。