第664節
葉知秋在旁邊脫口而出,看樣子她對這詞句很熟悉,陰陽怪氣對我說:「是有人春愁春恨,離情別緒,你也太不解風情吧,人家寸寸柔腸,縷縷情絲你卻渾然不知啊。」
宮爵臉微微一紅,估計在葉知秋面前不想落了下風,剛想回應,我連忙搖手阻止,這要真鬧騰起來,估計會沒完沒了。
「說正事,圈裡數一數二的高手如今都到齊了,估計也不是來看我笑話的。」我坐到椅子上給自己倒杯茶,看向趙閻和程千手。「是不是玉豬龍的事有眉目了?」
程千手把玉豬龍拿出來對我說,他和趙閻反覆琢磨,玉豬龍是西周古玉,這一點毋容置疑,正因為能準確斷代,所以他們兩人都肯定這器物是贗品。
「假的?」葉九卿反應最大,畢竟這關係著彭家先祖藏匿的秘密,為了守護這個秘密,彭家差一點被隨侯滅族。
「既然是西周古玉,為什麼你們又認定是假的呢?」我一邊說一邊拿起玉豬龍遞給宮爵。
眼睛一直沒有離開她的手,上一次在北邙山姬渠墓中,當宮爵觸摸到隨侯珠時,本來已經黯淡的明珠頃刻間又恢復了光芒,甚至讓姬渠完全已經乾癟的屍身立刻恢復了之前栩栩如生的鮮活。
近衛把宮爵留在我身邊,就是希望借助宮爵去解開我不能發現的線索,但當宮爵從我手裡接過玉豬龍的時候,卻並沒有出現任何異樣的反應。
我在心裡暗暗著急,如果彭家先祖留下只有歸墟人才能發現的線索,那這塊玉豬龍上的秘密應該只有宮爵才能看見,可她端詳了半天,也和我們一樣,並沒有發現任何端倪。
「難道這枚玉豬龍早就被人李代桃僵?!」葉九卿面色焦慮和我對視。
「不,這枚玉豬龍必須是假的,如果是真的話,頂多也就是稀世珍品而已,但如果是贗品,那就有點意思了,這玩意恐怕真和那艘船有關。」趙閻和程千手對視一眼,意味深長對我們笑著說。
第595章 唇亡齒寒
宮爵和葉知秋也圍坐過來,趙閻向我們解釋,玉豬龍上有雙線勾勒的紋飾,同時採用的是陰線鏤刻的琢玉技藝,這是西周玉器最典型的特點。
因為西周的宗法和禮俗相當嚴格,所以導致但凡這個時期的玉器過於規矩,單從這枚玉豬龍來說,器型完整,紋飾簡練而又精緻典雅,無微不至的碾磨,無不體現出玉豬龍作為禮器的西周特質,堪稱是西周古玉中的極品。
「那為什麼還話說是贗品呢?」我問。
「作為西周禮器,玉豬龍當然是難得一見的珍品,可是你若是要追根溯源的話,那這器物就是贗品。」趙閻回答。
我們還是不懂其中玄機,程千手指著宮爵手裡的玉豬龍問:「你們可知道這東西的來歷?」
「當然知道,玉豬龍又被稱為玉獸玦,雕琢精細,造型古樸雄渾,為迄今所知最早的玉龍,極其珍貴,有華夏第一玉龍的之稱,是紅山文化的代表,從出土時的情況看,玉豬龍用作佩飾的可能性極大。」葉知秋不假思索回答。
「那紅山文化在什麼時期?」程千手繼續問。
「關於紅山文化的年代,從出土文物經測定約為公元前五千年前,紅山文化的居民主要從事農業,還飼養豬、牛、羊等家畜,兼事漁獵。」對於考古還是葉知秋知道的最詳盡。
趙閻在這個時候看向我,指著玉豬龍一本正經說:「你確定這東西和月宮九龍舫有關?」
我下意識看了看葉九卿,這麼重要的事,一向老成的葉九卿絕對不會搞錯,肯定的點點頭。
「不對啊……」葉知秋突然臉色大變。
「怎麼了?」
「月宮九龍舫最開始出現是在崑崙金闕,就是說這艘船是在黃帝時期出現的,但是經論證,黃帝存在於公元前兩千五百年左右,紅山文化早在黃帝之前就出現了,如果說月宮九龍舫和玉豬龍有關的話,那這艘船出現的時間恐怕還要更早。」
我和宮爵對視一眼,看到葉九卿也眉頭緊鎖,玉豬龍是彭家先祖遺留下來,而從時間推算,彭家先祖離開月宮九龍舫應該是在商周兩朝之間,怎麼會留下一個如此久遠的玉豬龍?
「既然玉豬龍是西周之物,會不會是西周的人仿製?」葉九卿問。
「對,所以我們才會說是贗品,對於真正的紅山玉豬龍來說,這枚古器是仿製的贗品,但有一點很讓我們吃驚。」
程千手讓宮爵把玉豬龍遞給他,在手裡來回端詳後告訴我們,他做了一輩子贗品,捫心自問早已達到以假亂真的地步,但是任何贗品都不可能成為真的,因為始終會出現瑕疵和紕漏,之所以能以假亂真,只不過這些缺點別控制在別人發現不了的情況下。
可是程千手竟然沒有在這枚玉豬龍上發現任何仿製的紕漏,他鉅細無遺告訴我們,玉豬龍雖然是採用典型的西周玉雕工藝,但是選擇的玉石卻是岫巖軟玉,而在西周最盛行的卻是白玉。
從這一點上就不難看出,雕琢這枚玉器的人對於玉豬龍極為的瞭解,因為玉豬龍所採用的便是岫巖軟玉,玉料偏青色呈玻璃光澤。由於岫玉的質地較軟,所以很容易染色上沁,從這枚玉豬龍的沁色看,應該埋藏在地底很長時間。
至於工藝,正如同前面所說,是典型的西周技藝,不過紋飾卻是用瑪瑙加水和解玉砂磨製而成,所以邊緣都是有尖薄刃狀之感。
特別是玉豬龍的鑽孔,一般分單面鑽孔、雙面鑽孔和傾斜對鑽三種方式,每種鑽孔方式中都可以看到古人的打孔痕跡,而這枚玉豬龍採用的事單面鑽孔,孔洞呈喇叭狀,在孔洞的邊壁上都可看見螺旋打磨痕跡,古樸自然。
而在西周的時候,已經有畢竟完善的打孔技藝,可以節約很長的時間,但是這枚玉豬龍卻是採用最古老的方式,單單這個鑽孔就需要耗費幾年的時間來磨製。
「可見雕刻這枚玉豬龍的人,不但見過真正的紅山玉豬龍,而且還掌握著在當時早已失傳的古玉雕刻技藝,只有這樣才可能在西周做出一枚紅山時期的玉豬龍,但是我一輩子都在做贗品,深知一個事實,任何技藝的流程都是會有改變的,何況是幾千年的時間,簡而言之,即便這個人繼承了紅山玉雕技藝,也不可能做出那個時期的玉器,除非……」
「除非雕刻這枚玉豬龍的人,一直從紅山時期活到西周!」趙閻說。
我們頓時抬頭看向趙閻,開始還大吃一驚,很快意識到,這並不是沒有可能,玉豬龍其實就是羽龍,可見紅山文化的居民接觸過月宮九龍舫,由此可見,這艘船離開神域的時間比我們推測的還要早。
玉豬龍一直作為墓葬禮器,而這些墓主的主人都是首領和部落巫師,這是一種最原始的宗教膜拜,可見在當時,玉豬龍代表著一種神諭的力量,在紅山文化時期是至高無上的神權的象徵。
這一切應該都源於月宮九龍舫,可見那艘船和紅山文化的居民接觸的時間並不短,但不清楚到底是什麼原因,第一座船塢卻不是由紅山居民修建。
我猜想最開始的時候,我帶領近衛一直如影隨形跟著月宮九龍舫,若是有大規模工程修建,勢必會引起我的覺察,歸墟人為了避開我們的追捕一直藏匿不出,而在這段時間內,紅山文化便把歸墟人當成了神開始膜拜。
彭家先祖在西周時期離開那艘船,並且打造出紅山時期的玉豬龍,這正如同趙閻和程千手推斷的那樣,這枚玉豬龍其實足以證明和月宮九龍舫之間的關係。
「就算證實玉豬龍和月宮九龍舫有關,可是還是很難推斷出這枚玉豬龍的來源啊?」我眉頭緊皺。
「隨著紅山文化的消失,玉豬龍也銷聲斂跡,後世出土的文物中,也很少發現保存完好的玉豬龍,至於西周時期……」葉知秋低頭沉思片刻。「倒是有過關於玉豬龍的記載。」
「什麼記載?」宮爵問。
「在曾經出土的西周古墓中,發現過玉豬龍。」葉知秋回答。
「在什麼地方?」我問。
「虢國墓地。」葉知秋如數家珍告訴我們,在出土的虢國墓中,曾發現過一塊豬龍形佩,同樣也是淺冰青色的岫巖軟玉,半透明的豬龍形佩,玉質細膩,潤澤光潔,半透明兩面紋飾相同。
作回首卷尾豬龍狀。雙耳聳立,橢圓眼,吻部平齊,鼻間有皺紋。自頭部向下貫一圓穿,頸部有一橫向小穿孔,頭頂部陰刻的文字,整體頗具紅山風格。