我甫一進入落魂湖，我即時再次感知到，自己的魂魄，開始不穩開始想要脫離身體。
第二百三十章 死絕之氣
我已有過進入落魂湖的經歷，我對於魂魄不穩事情沒有驚駭感覺。
我渾身戒備著。直朝著湖底游去。
我上次進入落魂湖後。我的視力大打折扣。
這一次，我在水下視物無障礙。
我甫一進入落魂湖我就能清晰看到，湖底那密密麻麻身體沒入湖底下面一半的鬼魂們。
那些鬼魂。已個個朝我伸出了手。
眼前所見，令我頭皮發麻。
學會了風水學。我已明白湖水為什麼會使人魂魄不穩。湖底為什麼能囚禁冤魂無法輪迴轉世。
風水學中，天氣為陽氣，地氣為陰氣。
生氣。即陰陽交感化生萬物之氣。
氣是萬物之源，有聚有散。有行有止，聚則成形，散則化體。
大自然中運行之氣因風與水的激鬥與調和而凝於地穴，通過地形查看。認識風與水的關係。選擇地形。這就是風水學。
風水展現之地氣，視為生命之氣，可以從有機生命現象中發現。
氣依附於土存在，故大地可稱為萬物之母。
氣與道不同：道無形無相無限廣大；氣有限有邊際。
氣之所以能化生萬物，是因為氣內部包含對立統一的陰陽兩面。陰陽二氣相醞運動對立交感，萬物就在此過程中產生。
地上的一切皆源於地氣，有土就有氣，人生得於氣，人死歸於氣。
風水學中，得水為上，藏風次之。
水，為龍之血脈，有水必有氣。
氣貫通與水，水的流動帶動氣的流動，水的走向就是氣的走向。
不同的水，聚到的氣的性質各不相同。
水質清明，味覺甘甜為吉；水質濁暗，味覺苦澀為凶。
風水學中，龍屬陰。
落魂湖的格局，齊佔了四大龍局中的火局絕龍入首、水局絕龍入首、金局絕龍入首和木局絕龍入首。
風水學中，有震巽離坤兌乾坎艮八宮方位。
震宮主東，巽宮主東南，離宮主南，坤宮主西南，兌宮主西，乾宮主西北，坎宮主北，艮宮主東北。
除了八宮方位之外，還有二十四個方位，每個方位佔十五度水上稱為二十四山。
它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
羅盤以卯代表東方，以午代表南方，以酉代表西方，以子代表北方，以巽代表正東南，以坤代表正西南，以乾代表正西北，以艮代表正東北。
火局絕龍入首，龍從庚酉方來，水從辛戌方出。
水局絕龍入首，龍從甲卯方來，水從乙辰方出。
金局絕龍入首，龍從艮寅方來，水從癸丑方出。
木局絕龍入首，龍從丙午方來，水從丁未方出。
落魂湖能齊佔四大龍局中絕龍入首，無外乎是跟落魂湖的設計者，追求其眼中的所謂藝術美感有關。
落魂湖齊佔四大龍局中絕龍入首，落魂湖裡的氣就成了少有的死絕之氣。
死絕之氣，能使人魂魄不穩，能囚禁冤魂無法輪迴轉世。
鬼魂落入落魂湖超過十年，鬼魂常年累月就只能保持身形沒入湖底下面一半姿勢，直到有誰毀了落魂湖的格局，或有誰帶走湖底的冤魂。
鬼魂落入落魂湖，無法發音無法用鬼力攻擊他人。
我游到湖底盡可能靠近湖底的鬼魂後，即時用蘇外公教我的方法，催動黑色琉璃瓶子去收納陰氣。
陰氣，相當於鬼魂的呼吸之氣。
隨著我的動作，湖底鬼魂越發暴躁。
距離我較近的那些鬼魂，更拚力伸長胳膊，試圖抓住我的身體，讓我變成它們中的一員。
我持續收納著陰氣間，再稍微遠離些湖底鬼魂。
我將黑色琉璃瓶子收納滿陰氣後，也就準備離開湖底。
我朝上游去間，瞟到我手腕處歸一鍾化成的手鏈，我臨時起意，決定用我手腕上歸一鍾化成的手鏈，將湖底的鬼魂為我所用。
我沒有立刻折返回去湖底，我的魂魄持續不穩，我需要先上岸加持下三魂七魄的穩定性後，再入落魂湖。
我浮出水面游到岸邊後，蘇外公長舒一口氣，徐榮即時將我拉到岸上。
我將黑色琉璃瓶子交給蘇外公後，盤膝坐在岸邊加持自己三魂七魄的穩定性。