第408節
我的目光持續關注那男鬼,馬麗和袁文希走到我面前後也循著我的目光望向男鬼。
馬麗笑著告訴我,她不認識那位學長,那位學長講話很是風趣。
我告訴馬麗,她看到的不是學長而是鬼魂。
我提醒馬麗和袁文希以後不要跟陌生人一起夜跑後,再走向操場跑道邊,靜等男鬼陪跑著女生經過我身邊。
第二百四十八章 不要和陌生人一起夜跑(二)
隨著我立定跑道邊,男鬼瞟我一眼再跟他正陪跑的女生告辭。再借助黑暗身形快速遁離操場地界。
我轉身回去瞠目結舌的馬麗和袁文希身邊。再帶她們回去宿舍。
除了野鬼,其餘鬼魂都能輕易在,自身沒有陰陽眼。且不曾借助多餘物件使得自身暫時具備陰陽眼功能的人面前,任意選擇以鬼魂狀態或生前模樣現身。
野鬼。由客死異鄉不能落葉歸根的人死後所化。
人死後。人的屍體只有被埋在家鄉,其鬼魂如果滯留人間,其鬼魂才能隨意去任意地方。
正常情況下。野鬼只能長期待在屍骨所葬地,無法隨意去任意地方。
野鬼的共同的執念。就是期待屍骨能重回故鄉。
執念無法達成之前,野鬼癡迷於,黑夜裡出沒在屍骨所葬地的路邊傾聽家鄉的方言。
非正常情況下,指的是野鬼有機會被人收為己用。
被人收為己用的野鬼。可以隨意去任何地方。但依舊只能以鬼魂狀態現身人前。除非其屍骨能重回故鄉。
男鬼的鬼魂等級不高,他僅僅是吸食了女生的陽氣他罪不至死。
我親自過來操場,是為了讓馬麗和袁文希親眼目睹男鬼的本真面目,是為了警告下男鬼,我並無擊殺男鬼的心思。
我們重回宿舍後,馬麗和袁文希持續是心有餘悸模樣。
我從櫃子裡翻出兩個能隨身攜帶的辟邪物件分別送給馬麗和袁文希,再提醒她們以後不要再和陌生人一起夜跑。
馬麗和袁文希立刻點頭應下,再問我,她們該如何辨識鬼魂,我告訴她們鬼魂沒有影子。
我講到這裡,蘇外公打來電話。
蘇外公激動著聲音告訴我,就在剛才,他突兀聽到了一聲如雷貫耳的佛號,佛因咒的雙倍懲罰不會再來。
佛號,指的是佛教諸佛及大菩薩的名號。
蘇外公的告知,讓我激動到瞬間酸澀了眼眶。
我揚起笑容對蘇外公說恭喜,再問他聽到什麼佛號。
蘇外公告訴我,他聽到的是大願地藏王菩薩。
佛典載,地藏菩薩在過去世中,曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。
地藏菩薩以大孝和大願的德業被佛教廣為弘傳,也因此被普遍尊稱為大願地藏王菩薩。
地藏菩薩,因其安忍不動、猶如大地、靜慮深密、猶如秘藏而得名。
地是大地,也是地大。
地,能擔當一切,一切崇山峻嶺萬事萬物都在地上,喻菩薩的功德,能為眾生而荷擔一切難行苦行。
地,也有依止義,一切生命皆依地而成依地而生,喻世間一切自利利他的功德善法,依此菩薩而存在和引生。
藏是含藏、伏藏義。
地藏菩薩像大地一樣,能含藏種種功德,能引生一切功德,難行苦行,救度眾生,故名地藏。
世俗也有稱為地藏王,但經中只名地藏。
有大悲菩薩,永不成佛,講的就是地藏菩薩。
地藏菩薩在無量無邊劫以來修行,早已達到佛的智慧海,功德已圓滿具足,早就應該成就佛的果位。
但地藏菩薩發願要度盡一切眾生,所以隱其真實功德不現佛身,以本願力和自在神通,到處現身說法以大悲願力度化眾生,始終以菩薩身度脫罪苦眾生。
地獄未空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提。
地藏經,是一部非常功德殊勝的經書。
其內容,講述了釋迦摩尼佛在忉利天與諸佛大菩薩、鬼神等眾共同讚歎地藏菩薩功德利益事跡。
也講述了地藏菩薩未成菩薩之前,在世間為母親和眾生所發的廣大誓願和孝行。
地藏菩薩功德與佛平等,敬信地藏菩薩的功德不可思議。
地藏菩薩的救度,特重於如何使人不作重惡業不墮落地獄,以及對已經作重惡業而必墮地獄的眾生的救度。
我在心裡默念大願地藏王菩薩,笑著提醒蘇外公,以後不要再,攔著康佳敏上學讓康佳敏不離他左右。
蘇外公應下我的提醒後,輕聲對我說辛苦了。
我告訴蘇外公,我為他做的,較之他為我做的不值一提。
待在開化寺接力誦念地藏經的易門門徒才是功臣,我並沒有參與其中。
蘇外公掛了電話後,我電話聯繫徐榮。