「那你現在想怎麼做？」黃毛問。
「上金盆嶺，趁蟒蟲沒什麼動作之前把它趕下來，如果那個人出現了就抓住他。」胡來道，眼裡劃過一道冷光。
顯然他怒了。
大蟲對於趕蟲師來說就是禁臠，是不容許別人插手的，結果那個暗處的人不光插手了，還兩次，更是把胡來捲入了金盆鄉的詭事漩渦。
這已經無法用過分來形容了，簡直是得罪大發了，是可忍孰不可忍！
「抓人的話，我們的人要多。」黃毛沉吟了一下，對我道：「孟磊，你和曹楠跟我們一起去。」
我心頭一跳，道：「山上有多危險你不是不知道，我能去嗎？」
「放心，胡來會幾手法陣，晚上能護你周全，況且就目前的局勢來看，貌似還沒有哪一方勢力想要你的命。」黃毛道，又說：「趕蟲師常年在荒郊野外過夜，沒有幾手陣法護身早就被孤魂野鬼啃的連骨頭渣子都沒了，相信胡來。」
胡來點點頭，表示他也有信心。
「那那個趕蟲師呢，他肯定也很厲害吧？」我又擔心道，胡來明顯不是他的對手，我們送上去，萬一幹不過人家怎麼辦。
結果胡來和黃毛都笑了，黃毛道：「你還沒明白，其實法事行的手段都是對陰物不對人的，對陰物法事行內有各種各樣的手段，但對上人就抓瞎了，因為法事行只有少數東西能用來對付人，而且往往不好用，還不如一把鳥銃實在。」
我愣了一愣，有點明白過來了。
確實，法事行的人可以對付鬼魅邪祟，但對付人就往往不行了，比如陳老根，他對付那些陰物肯定有不少手段。但他要是對上任何一個精壯的漢子，十有八九怕是打不過。
因為兩者完全不是一種東西，術業有專攻，要對付人，學武才有用。
「那個人的趕蟲道行確實比我高，但要面對面的干仗，他卻未必是我的對手，道行是用來對付陰物的，不是用來打架的，我們人多就是優勢。」胡來解釋道。
黃毛也道：「要論打架，那些武術世家的人才厲害，法事行的人因為經常和陰物打交道，身體大多虧欠，不是打架的料。」
我明白了，點點頭，道：「好，我去！」
胡來的陣法貌似不錯，或許這也是趕蟲師的特點，畢竟是一個人和一頭恐怖的大蟲戰鬥，如果借不到力量，那殺蟲就是個笑話。
再者，我現在迫切的想知道金盆嶺上到底有什麼秘密。
或許跟著那頭蟒蟲，能找到什麼意想不到的東西。
……
第七十六章：生靈皆是蟲
事不宜遲，我們立刻準備，收拾了一下立刻去找曹楠。
因為我們發現，不管是對付人對付鬼，還是佈陣，曹楠都有資源。對付人的鳥銃、佈陣的陣樁，對付鬼，對付屍體桃木棗木，統統都有。
曹楠乾脆打開了他家裡的木料倉庫，任我們選。
胡來做了一些很小巧的桃木、棗木、槐木、柳木等樁子，黃毛削出三把桃木劍和三把棗木劍，給我和曹楠一人兩把分了。
他說這東西雖然沒開過光，但是對付一般的孤魂野鬼還是有點用的。
曹楠背了一隻公雞，幾斤糯米，我則帶上了一把火桃核，一把彈弓，彈弓是孟水生的玩具，這東西配合桃核能射很遠，比用手扔強多了。
至於別的什麼乾糧，水，地墊之類生活用品肯定少不了，有用的沒用的都備齊了，每人背了一個大背囊。
準備齊全之後已是正午，我們吃了點東西便出發。
曹楠開三輪摩托直奔南場而去，胡來就是在那裡把大蟲弄丟了。
南場離鄉里最近，不算太偏僻，我們下車後沿著護林小道不斷前進。
路上，胡來給我和曹楠惡補了一大堆關於蟲的常識。
我這才瞭解，原來我們現代所說的蟲，和法事行說的蟲，完全是兩碼事。
法事行是個很傳統，很封閉的行當，所以，法事行裡面所說的蟲是遠古時代廣義上的蟲，而不僅僅是今天的昆蟲。
現代人一聽蟲，本能的認為是一些很小的昆蟲、甲蟲什麼的，其實不是，蟲的範圍非常廣，是一個很大的綱。
禽類為羽蟲，獸類為毛蟲，龜貝為甲蟲，魚蛇為鱗蟲，人和青蛙、蚯蚓之類為裸蟲。
連人都是蟲的一種！
這放在現在，簡直駭人聽聞。
有一個例子可以窺見苗頭，就是水滸傳裡面的老虎，武松打虎那一段，通篇沒有老虎這兩個字，只有大蟲。
原因很簡單，唐朝開朝太祖李淵的小名叫李虎，虎在當時是一個避諱字，不能用。於是文人作者只能啟用了一個更古老的字代替，蟲。本來這個稱呼只是臨時的，唐滅國之後就應該改回去，但唐卻是一個強盛而國祚綿長的王朝，對後世的影響非常深遠，以至於後世一直到明朝都沒能完全改回去。
老虎，全身長毛，是毛蟲之首，首即為大，所以便把老虎稱之為大蟲。其實嚴格來說應該叫大毛蟲才最精確，意思是「毛蟲」裡面個頭最大的，最兇猛的。
胡來追的那頭蟒蟲，就是鱗蟲的一種。
當然，法事行雖然保守，但怎麼樣還是會變化的，毛蟲、裸蟲、羽蟲現在都不會叫了。
趕蟲人嘴裡的蟲現在就一種——在地下很深處穿梭往來的異種！
基本上都屬於甲蟲和鱗蟲兩類。
就拿蟒蟲來說，它名字的由來是因為長的像蟒蛇，但絕對不是蟒，它是異種，地表是沒有這種東西的。
它們常年在地下的暗河和湧到裡面繁衍、出生、成長、死亡。
一切的一切都在地下，和外面的光明沒有任何交集，神不知鬼不覺，尋常人根本不可能遇到。
偶爾有些新聞圖片，說海裡面飄出來什麼怪獸的屍體，其實那些有一部分就是大蟲入海後死亡的屍體。