第744節
「說出來你們可能不信,我雖然失憶了,但只要看到一些東西,立刻就能想起和這東西相關的資料來,連我自己都覺的奇怪。」胖子又道。
「有這樣的失憶麼?」曹楠有些不信。
「有。」胡來點點頭,道:「人的大腦和硬盤差不多,失憶也是分區域的,只要不是完全格式化硬盤,就還是能記得一些事情。」
我瞭然,這和很多人雖然失憶了,卻認得字,看得懂書一個道理。
胖子這麼一說,讓我們不知道該怎麼追問了。
我想了想,只得退而求其次,道:「那你對護靈人知道多少?」
「我只知道,護靈人的護靈行動關乎到靈界的安危,很重要。」胖子道。
我心中不由一震。
自己的護靈行動,竟然關乎靈界的安危?
靈界,按我們目前所掌握的資料,應該就是女媧天神所封印的那一段邪靈通道。
那裡有一個巨大的結界,也就是女媧「補天」的地方,她也疑似隕落後留在了那裡。
護靈人的身份很關鍵我知道,但一直以來,我都不知道關鍵在哪。
沒想到竟然在胖子這裡得到了如此重要答案。
「怎麼說?」我急忙追問。
「靈界是女媧天神補天的地方,存在一個巨大的結界封印,那個結界封印的維持需要能量,這一界的靈物是關鍵。」胖子道。
「靈物如何給封印能量?」我疑惑道。
「這我就不得而知了。」胖子將頭搖的跟撥浪鼓一樣,道:「我腦袋裡的資料只有這麼多,沒了。」
我一陣惋惜,卻也無可奈何。
「那靈界的封印在哪裡?」我不甘心的問道。
果不其然,胖子搖頭說不知。
「算了,這種事急不來。」胡來拍了拍我的肩膀。
結果胖子道:「但我知道誰最可能掌握靈界封印的位置所在。」
「誰?」我問。
「佛宗、道宗、還有巫門,特別是傳承最久遠的巫門。」胖子道。
我心頭一動,他說的有幾分道理。
如果是這天下有誰的傳承最為完整,最為久遠,非巫佛道三門莫屬。
最先開始的自然是巫門,它在黃河流域還沒有發展處足夠的文明之時,是最強大的修煉門派。
蠻荒時代,各大部族都有巫師,巫師就是巫門的傳承者,歷代都是如此。其中以苗、土、壯三個古黎民族最為強大。疆域幾乎是整個東土,三皇五帝時代和之前,它們是絕對的主流。
若論道統,它比佛道兩家要久遠得多,甚至可以說是佛道兩家的鼻祖,因為後兩家借鑒了很多巫門的東西,只不過走出另外一條道。
甚至往大了說,巫門是後來一切文化、道統的開端,奠基者。
只不過,巫門先天沒有核心,分散於各個部落,連統一的供奉對象都沒有,沒有人說的清楚誰才是巫門的開山鼻祖,各自為政,一盤散沙。
這個巨大的短板,給了道佛兩家崛起,甚至是取而代之的機會。
三皇五帝末期,伏羲天神創立八卦,傳下道統,黃河流域出現了一個燦爛的文明,這便是華夏文明的前身。
它脫離部落,漸漸走向融合,互相交融而爆發出巨大的能量,開始了擴張,滅九黎、滅蚩尤,逐漸將巫文明向南驅趕,甚至幾度越過長江影響到了珠江流域。
而和這個文明一同興起的,便是道門,它慢慢的取代巫門成為主流。
再後來,佛門又從域外傳入,以普度眾生的大願表現出極強的生命力,形成三足鼎立之勢。
而今,如果說有又什麼門派保存了最多的關於神話時代的資料,非這三門莫屬,因為他們的道統是完整的,儘管遭遇過打擊,起起伏伏,但從未真正斷絕過,一直傳承著。
……
第四百五十章:正宗
胡來聽了緩緩點頭,道:「不過巫門從來沒有核心,而今也遠離了東土,基本可以排除。」
「沒錯,巫門按道理最有可能保存靈界封印的信息,但實在太過分散,從來沒有形成核心,而今更是殘存於東土西南一角、還有東南亞和南洋一帶,可能性比道佛兩門要低很多,也更難以獲得。」胖子道。
我點點頭,現在提起巫門,很多人就想起巫蠱之術,甚至談蠱色變。
其實這樣的印象是錯的,巫蠱之是巫門中很小的一個組成部分,而且巫蠱在巫門中的作用,最先是用來治病救人,而非害人。
只不過末法時代,萬法灰暗,反倒巫蠱容易利用,被一些奸邪之徒放大了恐懼,以至恐怖的巫蠱成為了巫門的標籤。
不過話也說回來,巫門比巫蠱更邪惡的東西,也是大把。
這是一個不求善惡的道統,和道家的真和佛家的慈悲有鮮明的區別。
因為巫的本質,是為不落尋求安全、尋求指引,一切都是為了生存,從來沒有善惡之分。
這也是巫門容易被奸邪之徒利用,從而被摸黑的原因所在。
現在的巫門,只有苗疆一帶苗族,桂省一帶的少數壯族還有傳承,主流已經移到了南亞、東南和南洋。降頭、佛牌、小鬼等等,都是源自於巫門,而後摻雜了一些當地獨特術法而形成的。