我說這句話更加無解，什麼鬼東西？「文成」我倒是聽過——東方教主，文成武德；千秋萬載，一統江湖；日出東方，唯我不敗……
這回輪到王朝安懵了，說道：「這是什麼意思？」
我笑了，說您沒有看過《笑傲江湖》啊？這是裡面的一句口號。
王朝安對於流行文化並不是很瞭解，我跟他費力解釋了半天，他方才能夠理解。
不過他搖頭，說道：「這裡的文成，恐怕不是你猜想的這個樣子。」
我說那是什麼？
王朝安說道：「很有可能是文成公主。」
我說啊？怎麼又是公主？
王朝安耐著性子跟我解釋：「文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王后。唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子『冊命』。她出嫁時，帶去了大量的文化、工匠和書籍，給當時處於蒙昧狀態的吐蕃帶來了開化風潮。而她在吐蕃的三十年裡，致力於加強唐朝和吐蕃的友好關係，加強了兩者之間的溝通和交流……」
我說咱們研究的，不是日本麼？
王朝安解釋道：「剛才說到了聖德太子，而自他開始，日本陸陸續續派遣人員來中國學習，特別是唐代，更是派遣了多名遣唐使，在當時的國都長安留學，所以對於那一段歷史，日本人耳熟能詳。」
我說「離鞘」又是什麼意思？
王朝安說道：「應該就是離家遠嫁的意思吧。」
我點頭，說原來如此。
前面兩句，差不多能夠解釋下來，而後面的那兩句，其中一句並無典故，而最後一句的「離騷」，是戰國時期楚國詩人屈原創作的詩歌。此詩以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的「求女」神境作象徵，借助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開。
如此四句十六字，全部綜合而來，似乎劃出了一定的條件來。
但是全部綜合在一起，又是一頭霧水。
王朝安將下巴的鬍鬚捻斷了好幾根，也是沒有任何的頭緒，而且這件事情十分麻煩，就算是我們按圖索驥，將人給找出來了，那又有什麼用呢？
人家小姑娘會願意放棄自己的清白之身，在昏迷的馬一岙身上策馬奔騰，馳騁天下？
要知道，神戶結衣都說了，要求的女子必須是處子，而不是「職業選手」。
不過這事兒很有可能是最大的希望，所以王朝安不敢怠慢，他考慮了一會兒，決定去圖書館裡找尋資料，看看能不能將這個謎題給破解開去。
我自然是要相隨而往。
戴上了人皮面具，我跟著王朝安離開大廈，前往上次我與馬一岙一同前往的圖書館。
王朝安是個學者型的人物，在圖書館裡如魚得水，一會兒就找到了十幾本厚厚的大部頭，然後找地方開始研究。
至於我，則除了幫忙找尋書籍之外，卻沒有別的用處。
畢竟這些日文原版的書籍，我實在是無法下手。
王朝安看得津津有味，而我在旁邊則略顯無聊。
但我也不能走，只有在旁邊陪著。
如此無聊，我不由得走了神，想起了先前的時候，我和馬一岙為了找尋蓋亞假說，曾經在這裡查找資料。
我們就是在這裡認識的神戶結衣，也在這裡，遇見了那個自稱「遊俠聯盟」的人。
哎？
等等，這件事情，我能不能用遊俠令來解決呢？
我忍不住地伸手，去摸了摸那遊俠令，不過最終還是選擇了放棄。
遊俠聯盟不是萬能的，要不然也不可能找我來咨詢「六耳獼猴」的事情。
而且人家也交代了，生死關頭。
我的腦子繼續放空，而王朝安則在仔細研讀著，時間一點一滴，不知不覺就過去了，來到了晚上，我肚子餓得咕嚕嚕地叫喚，終於忍不住了，問道：「您看出了一點兒什麼端倪來了麼？」
王朝安點頭，說大概有了一些想法吧。
我還待要問，他卻擺了擺手，示意我不要在此喧嘩。
一直等到了晚上的時候，他終於將這一堆的書籍給全部看完，隨後讓我將書給挨個兒放回去。
兩人離開了圖書館，我趕忙問道：「怎麼樣？」
王朝安說道：「大概有了方向，不過我不確定是不是真的，因為這裡面，有很多的矛盾點。」
我說比如？
王朝安說道：「我確定了『文成離鞘』這句話，就是遠嫁的文成公主，只不過既已嫁作他人婦，又怎麼可能是處子之身呢？」
我說還有嗎？
王朝安點頭，說還有許多，我得找小田商量一下，讓她也來作參考。
我說第一句呢，聖德天驕，這是什麼意思？
王朝安說道：「聖德太子在位的時候，大力推廣佛教，以及將其與本土宗教融合，甚至讓自己的女兒親自擔當其中的宗教首領……」
我聽了，心中覺得有些古怪，不過並沒有往深處去想。
兩人回了醫院這邊來，王朝安去找田女皇商議接下來的事情，而我則幫忙替了一下小鍾黃，守在了馬一岙的病床旁邊。
這些日子以來，小鍾黃也的確是夠辛苦的，我讓他好好休息一下。