第716節
聽到他這一陣抱怨，我只是笑了笑並沒有開口說起先前的事情。若是被他知曉瞳瞳也不是它對手，恐怕以後他也不會這般順從了。所以無論何時，我都需要瞳瞳這麼一個角色來壓制他。經過剛才連續的戰鬥，特別是使用了軒轅劍之後，我體內的道氣毫無剩餘。也不知道這第一層是否有其他的東西存在，可當務之急還是要立馬調整狀態恢復體力。
想及此處，我便立馬閉上眼睛開始打坐，從玉環中吸收龍氣恢復起來。蛇靈則是覺著有些無聊，在身邊坐了幾分鐘便回到了我背上。龍氣在我的體內一直運轉了十幾個周天，這才將天脈破損的地方重新修補完好。這還遠遠不夠，體內的道氣現在還處於空虛狀態。不過天脈修復完好之後，補充道氣這件事就要快上很多。
當我醒來的時候，發現面前坐著瞳瞳，她此時正呆呆地看著我，臉上有些許的擔憂。她見我醒來，立馬說道，「哥哥，你總算醒了。我剛才察覺到外面已經沒有那怪物的氣息了，看來它已經被你打敗了。不過我發現你正在調息就沒有打擾你，你現在覺得怎麼樣，好些了嗎？」
我摸了摸她的腦袋告知現在身體已經恢復示意她不用擔心，她這才點點頭問及接下來的打算。聽完她的話，我並沒有著急回應，而是站起身來活動下筋骨，發現全身的酸痛感已經全部消失，這才開口道，「我們先找找看哪處能夠上到第二層。」
在第一層尋找了很久之後，這才在一個很不起眼的位置找到了一扇鐵門。這鐵門看上去十分古樸，上面沒有絲毫的銹跡，只是十分的牢固，我想盡辦法都無法撼動它絲毫。眼看著出口就在此處，卻拿它毫無辦法，心中的欣喜一時間又煙消雲散。
我端坐在門前，仔細打量著這扇鐵門。既然此時我們在鎖靈塔中，那勢必只有佛家的法器或是咒語才能打開此門。雖說佛家的咒語我不知曉，但法器我身上倒是有一件。想及此處，我便從相柳袋中拿出臥佛佛珠，至於手上往鐵門的位置走去。果真，佛珠剛一靠近鐵門，便立馬有了反應。只見冒著陣陣金光的佛珠在空中不停地旋轉，接著便往鐵門上敲了三下。此舉之後，那佛珠便恢復原狀回到我手上。與此同時，眼前的這鐵門嘎吱一聲便緩緩打開，裡面迸射出陣陣佛光。
見此，我心中一喜，但瞳瞳似乎對這佛光有些畏懼，躲在我身後絲毫不敢接觸。等她回到玉環中後，我便頓了頓身子，一步躍了過去，自此便到了鎖靈塔的第二層。
第三百一十一章 雙生羅剎
這層的空間比先前要小上很多，雖說四週一片昏暗，但並不影響視線。有了先前的教訓，我在此並不敢多待，而是抓緊時間尋找上樓的位置。瞳瞳緊緊地跟在我身後，不敢離開半步，看來先前的遭遇的確是把她嚇得不輕。出於條件反射，我一邊尋找出口一邊詢問瞳瞳這裡是否有異常。她臉上有些緊張，嘴裡吞吞吐吐說不出個所以然。
見她這副模樣，我倒也沒太在意。根據先前所發生的事情來看，這鎖靈塔是佛家寶塔，裡面又封印了眾多的鬼怪，這塔必定是對這類東西有壓製作用，所以先前瞳瞳的實力大減也有部分原因在此。由此看來，在這鎖靈塔中，瞳瞳能發揮的作用並不大。不過少了她這個幫手，對我此行卻是徒添了不少阻力。
想及此處，我便招呼瞳瞳回到玉環之中。她或許是從我的話中聽出了我的意思，一張小臉憋得通紅，低著頭一直不說話也沒有動作。隔了好久，她這才帶著哭腔小聲說道，「哥哥，對不起，是我沒用。」
我見她這副模樣心裡一緊，連忙摸了摸她的腦袋安慰道，「瞳瞳，哥哥不是那個意思。剛才你受了傷還沒有痊癒，哥哥是想讓你在玉環中養傷，這樣才能幫助哥哥，你說對不對？」
說罷，我這才意識到瞳瞳已經和原來不一樣了，雖說還是一貫的天真爛漫，但她已經具備了正常人的思維，以後對對她說話還是要細細思量才行。瞳瞳聽完我的話將信將疑的點點頭，身子一轉便消失在原地。待她一走，我又繼續尋找起來。
沒走幾步，腳下突然傳出一陣響聲，只覺著下方一陷，貌似某塊地板有了鬆動。這突如其來的響動，讓我身子一怔，立馬變得警惕起來，緩緩地低**下查看腳下的情況。果不其然，右腳腳尖的位置有一處五寸見方的青磚下陷了幾公分。
有了先前的教訓，此時我並不敢輕舉妄動，生怕腳拿開之後，這磚頭會有什麼異樣。可眼下一直站立在此處並不是可行之法，思來想去，便從相柳袋中拿出卸甲劍來，順便摸出幾張烈陽符緊握在手中，決定抬腳之時便立即扔出符咒打他個措手不及。
想及此處，便穩了穩心神身體瞬間往後跳開，與此同時，手上的幾張烈陽符一股腦兒的朝著先前的位置扔了過去，只見空中頓時火光乍現，將原本有些昏暗的空間照的透亮。藉著火光，我緊盯著剛才的那塊青磚，卻沒發現任何的異動。一直待到烈陽符燃盡，火光消逝，那地方還是以往模樣。
這一切讓我覺著有些出乎意料。我緊握著卸甲劍緩緩向前想要一窺究竟，不料，那塊青磚突然被某種力量猛地彈了起來，隨著青磚落地的聲響，那原本幾寸見方的位置緩緩升起一朵黑色的蓮花，看上去十分詭異。以往我所見到的蓮花，都是一根藕莖上只生長一朵，眼前的卻是不同，雖說沒有藕莖卻是像兩朵蓮花交織在一起。這場景讓我一下子想到了雙生並蒂蓮。
這東西並不常見，自然生長過程中，萬千朵蓮花中才可能長出一株並蒂蓮。並蒂蓮屬荷花中的千瓣蓮類，是花中珍品，它集蓮荷之精華於一身。在古代人們視並蒂蓮為吉祥、喜慶的徵兆，善良、美麗的化身。被譽為愛情的象徵，諭意夫妻恩愛，美滿幸福，並象徵男女愛情**;兄弟情同手足，感情深厚。
可眼前的冒著濃濃黑氣的並蒂蓮，令我著實無法將它和吉祥、喜慶這樣的詞彙相聯繫。反而讓我越看越覺著詭異、恐怖。想及此處，我只好站立在原處，死死地盯著黑色的並蒂蓮。可觀察了許久，那並蒂蓮也僅僅是飄在空中，沒有絲毫的響動。我頓了頓身子，準備提著卸甲劍上前敲打下並蒂蓮。可等我剛到跟前，並蒂蓮週身的黑氣卻變得濃郁起來。見此我心中一緊，立馬作出戰備狀態，一隻手已經伸到了相柳袋中，準備隨時拿出符紙。
此時空氣的流動也變得有些停滯，似乎和我一樣都在緊密觀察並蒂蓮的異動。按照我的猜想，這鎖靈塔裡面關押的鬼怪，每一層的實力都有所不同，顯然樓層越高，這些東西的實力也越強盛。想起先前在第一層就吃了大虧，心中還有些憤憤不平，此時若是冒出更為蠻橫的東西，我恐怕也是不好受。想及此處，我心生一念，一邊往卸甲劍中輸入道氣一邊朝著並蒂蓮砍了過去。
卸甲劍與並蒂蓮觸碰之際，只聽一聲鐺鐺脆響，像是砍在了某種金屬上。不過轉瞬，卸甲劍便彈了回來，隨之雙手開始有些微微發顫。我見狀，心中不禁大喊一聲好生強硬。那並蒂蓮經過剛才的一擊，並沒有絲毫的損傷，反而是變得越發的有光澤。每寸花瓣上都溢滿了黑色的流光，看起來有些許精緻，看來此物並非凡品。一擊未成，我也不再繼續動手，而是圍著並蒂蓮轉上幾圈。鎖靈塔**現蓮花並不足以為奇，蓮花和佛家本就有解不開的淵源。佛教的《楞嚴經》云：「爾時世尊，從肉髻中，湧百寶光，光中湧出，千葉寶蓮，有化如來，坐寶蓮上……」。再者有《維摩經·佛國品》曰：「不著世間如蓮花，常善入於寂行」。《諸經要解》說：「故十方諸佛，同生於淤泥之濁，三身證覺，俱坐於蓮台之上」。
佛祖就是出於淤泥間挺然而出，證得正覺，得大自在。雖然超脫凡俗卻不離世間法。蓮與佛教所主張的出世人格，有著天衣無縫般的契合。這足以見得蓮花在佛教中的重要地位。
這麼說來，此處出現了黑色蓮花，莫不是和佛家的某位菩薩有關。想及此處，我不禁倒吸一口涼氣，若真是如此，我豈不是走不出這第二層了。不過轉念一想，尋常見到的佛家蓮花底座，幾乎是清一色的鎏金，再者不濟也是樸實無華，卻從沒見過這黑色流光的蓮花底座。
正當我失神之際，耳邊卻是響起了一陣詭異的笑聲。我轉眼一看，這才發現，原本只有手掌大小的並蒂蓮，已經變得數尺有餘，而且那蓮花底座上正斜躺著一個半男半女的怪物。這怪物一半身子衣著華貴，打扮的花枝招展儼然一副妖嬈的女人模樣。而另一半卻是朱發綠眼十分醜陋的男人相。此時我們已是四目相對，從它眼神中能夠察覺到一絲空靈的味道。
他週身散發著一股濃烈的黑色氣體，那氣體有著火焰般的溫度，讓我時刻能感受到撲面而來的熱浪。隨著熱浪而來的還有一種難以明說的味道，聞起來讓人頭腦發暈。站立在它身邊著實備受煎熬，想罷，便立即跳開數米，這才有了緩和。
所謂知己知彼百戰不殆，我一時間認不出這不男不女的怪物是何物，便不準備動手而是試著與它溝通，知曉它的身份後再考慮其他。
沒料想，這怪物雖長得詭異，但心智似乎有些不全，在我一通詢問之後，這才得知它們自稱羅剎菩薩。這羅剎菩薩我是沒聽說過，不過羅剎鬼倒是知曉的。羅剎鬼是惡鬼之名，又是地獄中的第一惡鬼。又作羅剎娑、羅叉娑、羅乞察娑、阿落剎娑。意譯為可畏、速疾鬼、護者。乃印度神話中之惡魔。相傳原為印度土著民族之名稱，雅利安人征服印度後，遂成為惡人之代名詞，演變為惡鬼之總名。男羅剎為黑身、朱發、綠眼，女羅剎則如絕美婦人，富有魅人之力，專食人之血肉。想必這怪物定是那羅剎鬼了，只是不知道明明是兩隻羅剎，為何會共用一具身體。
更讓我覺著蹊蹺的是，這羅剎鬼是地獄第一惡鬼。那這東西本應該在九幽地獄，為何又會出現在這鎖靈塔。有了先前的經驗，我便開口詢問此事。果真，這半男半女的羅剎還真的說出了實情。據它所說，它先前本不是這副模樣，而是好些年前九幽之中突然間來一隻實力蠻橫的陰魂。那陰魂剛一到九幽便開始吸食其他陰魂，不斷的壯大自己的實力。與此同時，九幽的秩序也大亂，很多陰魂為了不被它吞噬便開始四處逃竄。
或許是那蠻橫的陰魂厭惡了那些實力羸弱的魂魄，最終便把目標對準了羅剎一類。雖說羅剎是九幽地獄的第一惡鬼，可是見了這只陰魂也是害怕得緊，也紛紛躲避起來。只是在一次躲避追擊的過程中，眼前的這羅剎無意中撞上了另一隻女羅剎，不料兩隻羅剎齊齊落入陰河。而恰巧此時，陰河上長著一朵雙生黑蓮，而兩隻羅剎也剛好落在了這雙生蓮上。當兩者想要逃離之時，卻發現身子已經相互融合在了一起。
自此，雙生羅剎鬼便成型。那陰魂也沒在意這異象，而是在實力大漲之後，打破了九幽的禁制逃到了人間界。這雙生羅剎見此有些眼紅，趁著九幽禁制還未關閉，也溜了出來。第一次到達人間界的雙生羅剎，便開始了肆虐屠殺，將人間界攪得地覆天翻。
第三百一十二章 交手
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後來這雙生羅剎遇到了一個叫比丘的和尚，那和尚佛法高深，雙生羅剎根本不是對手。原以為自己又會重歸九幽，或者當場消散。不料，那和尚卻聲稱自己以普渡眾生為由，將它關押在這臥佛寺的鎖靈塔內，臨走前還說靜待有緣人來將它度化，屆時便能修成大道。
我聽完之後，不禁一陣唏噓。當它說到那個蠻橫的陰魂之時，我腦子裡第一個想到的便是蚩尤的一縷魂魄。雙生羅剎口中的那陰魂最後逃離了九幽，這與祭祀惡靈十分的相似。可是時間上貌似有點對不上，我記得第一次見到祭祀惡靈的時候是在深圳的那個果園下的深井。後來才知曉那個果園下的地洞乃是文山一脈的祖地，祭祀惡靈也正是當年文相為拯救南宋江山所召喚出來的。可剛才聽雙生羅剎說起過，它是被一個叫做比丘的和尚關押在此地的。據我說知，那比丘本是唐朝時來華求法的和尚。看來那蠻橫的陰魂另有其人。
說起這比丘我倒是來了興趣，相傳這位出身新羅王族的僧人乃是地藏菩薩的化身。地藏菩薩，因其「安忍不動，猶如大地。靜慮深密，猶如秘藏」，所以得名。地藏是佛教中一位願力深厚的菩薩。根據佛家典藏記載地藏菩薩在過去世中，曾經幾度救出自己在地獄受苦的母親;並在久遠劫以來就不斷發願要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時以「大孝」和「大願」的德業被佛教廣為弘傳。也因此被普遍尊稱為「大願地藏王菩薩」，並且成為了漢傳佛教的四大菩薩之一。
據說如來昔在靈鷲山時，地藏菩薩遊行諸國。教化眾生，到毗富羅山下，至喬提長者家。其長者家內，被鬼奪其精氣，其家五百人，並皆悶絕，不省人事，經於旬日。
地藏菩薩見此情景，即作是念：「實可苦哉，實可痛哉；世間有如是等不可說事。我今愍此眾生，而作救濟。」
說此語已，便即騰身，往靈鷲山，即白佛言：「世尊！我見喬提長者家五百餘人，皆被惡鬼奪其精氣，悶絕在地，已經數日。我見是事已，生憐愍心。生愛護心，唯願世尊，許我設此救濟之法。令諸惡鬼降伏於人，令諸行者隨意驅使，復令長者還得如故。」
爾時如來，從頂上毫，放光萬尋，照地藏身。與會大眾各相謂曰：「今日如來，放光照地藏身，此菩薩必成大法，教化眾生。」
時地藏菩薩白佛言：「我今有一神咒，能去邪心，復驅使諸惡鬼等。我念過去無量無邊久遠有佛，號燒光王。其佛滅後，於像法中，我住凡夫地。」
由此，這一位以「地獄不控誓不成佛」的殊勝功德的地藏菩薩便誕生了。
心裡思索著曾經看過的典故，我雙眼緊盯著雙生羅剎，它與我四目相對，眼神中並無絲毫閃躲，看來先前的事並不是它隨意編撰。想必它在此處已是等了千年之久了，雖說本是九幽地獄第一惡鬼，但從之前它的語氣中不難聽出來還是嚮往著修成大道。看來這雙生羅剎與我此行的目的並無牽扯，這一層倒是應該不會有什麼危險。
我朝著雙生羅剎拱了拱手，準備開口請辭，順便詢問它去往三樓的位置在何處。不料當我說完要離開的話語之時，那雙生羅剎的臉色一下子就陰沉了下來。我明顯從它的眼神中察覺到一絲邪異。
我有些想不明白，到底是何處得罪了它，為何轉瞬便成了這般摸樣。
這眼神看得我有些心中發慌，出於謹慎，我還是往後退開幾步。就在此時，那雙生羅剎桀桀笑著開口了，「本座在此處等候千年，卻依舊沒有等到那個度化我的有緣人，今日好不容易見到活人進來，豈能就這樣輕易放你離開？你還是留下來陪本座一起苦等吧。」
說罷。也不給我開口說話的機會，便朝我動起手來。只見一陣黑色煙霧快速的將我包裹在其中，任我向何處逃奔都無法躲開。我穩了穩心神從相柳袋中掏出幾張烈陽符來，全部仍在週身的黑霧之中。誰料，先前火光大作的場面根本沒有出現，而是只聽撲哧一響。那烈陽符剛一奏效，便被黑霧盡數吞噬。之前我對這雙生羅剎的勢力已經有了初步的判斷，不過這一交手還是讓我心中一驚，沒想到只是它隨便一擊便將我困在了裡面，若是它與我搏命，我根本沒有什麼勝算。
想及此處，我心中難免有些失落。雖說那雙生羅剎並沒有再向我出手，只是看我剛才那一擊並沒有起到作用之後，又歪下身子倒在蓮花底座上，眼神中充滿了戲謔的味道。我見狀，敢情這雙生羅剎把我當猴耍了，頓時心中的失落感一下子便消散了，代之的是滿腔的怒火。
我將天脈中的道氣盡數調動到卸甲劍中，準備劃開包裹在周圍的黑霧。只是幾秒，卸甲劍上的道氣便充盈起來，我深呼一口氣，將之舉過頭頂，隨即選擇一處。卸甲劍便狠狠地落下去。只見卸甲劍週身金光大作，觸碰到黑霧之際，劍身微微抖動起來，可還是不見黑霧有任何的變化。眼看已經陷入了焦灼，我此時又無法繼續提升卸甲劍的威力，更是不能抽身出來。這時便朝著卸甲劍大聲叫喊了一句，「前輩助我。」
這句話，自然是說給藏在卸甲劍中的那人聽的。我心知這雙生羅剎實力強橫，自己多半不是對手，因此便賭博一般尋求那劍中之人出手相助。