不過出了酒店之後，街上卻是擠滿了人，幾乎沒有落腳之地。我心中疑慮，難不成這裡出了什麼事？等走近之後，我才發現。街上這些人都是站在道路兩旁，把中間空了出來，每人手上還捧著各種物件，有的是衣物有的是飯食，人群也不喧鬧，所有人都靜默著看向道路西方，似乎在等著什麼人。
這場面我還從未見過，倒是勾起了我的好奇，足下也不著急，先留在此處打算看看到底怎麼回事。
約莫五六分鐘之後，道路西側終於有人出現，儘是身著泰國僧袍的僧侶。走在最前面的幾人，肩上抬著一尊莊嚴佛像。後面的僧侶則是手捧著僧缽，每走一步，便有人向他們的僧缽之中投放衣物或者吃食，投放完畢後那些路人皆朝著佛像跪拜下來，看起來十分虔誠。
看到此處，我方才明白過來，今日多半是泰國重要的佛教節日。略微推算一番，我便確定，今日應該是解夏節。來之前我也瞭解過一些泰國佛教的事，這解夏節是泰國重要的佛教傳統節日之一，每年泰歷十一月十五日舉行，亦稱出夏節、逾雨節、安居競節。
此時為期三個月的守夏安居期滿，僧人可以恢復正常外出。這一天，平民百姓在寺院內進行隆重的施齋並聽僧人誦講佛經。人們將佛像從佛殿裡搬出，安放在可以移動的小亭子內。佛像放著僧缽，眾僧手捧僧缽相隨佛像之後。列隊而坐的信男善女將施捨的飯食放入僧缽內。施捨的齋飯主要有米飯、菜餚、粉蕉糯米粽和亞塔椰葉粽等。在曼谷金山寺舉行施齋時，將佛像從金山寺搬到山腳進行施齋。此外，在解夏節時，人們還要進行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黃布等佈施活動。
這些僧侶既然將佛像搬出了寺廟，想必他們都是金山寺的僧人了。看到這裡，我便沒了再看下去的慾望，打算穿過人群朝著大王宮而去。可是，還未等我邁開步子那些僧侶便抬著佛像走到了我眼前。此時我身邊的人都朝著佛像跪拜了下來，唯獨我一人還站立著。
在泰國，佛教的地位遠比國內要高，不論是僧人或是平民，見到佛像皆要行跪拜之禮。但我既非僧人也不是泰國本地居民，這跪拜之禮於我來說有些過重了。
走在前方的那僧人見我這般，臉色不由惱怒。走上前來和我言語。但我根本聽不懂他在說些什麼，站在原地沒有動作。那僧人愈發羞惱，似是認為我在藐視他們的佛主，手一神，便按在了我的肩上，對我施壓，想讓我跪下去。
如此凡夫俗子。我並無意與之爭鬥，但他這般舉止，卻是有些不知好歹了。我將道氣蘊至手掌之中，伸手輕輕一撥。那僧人便瞬間倒飛出去。
周圍跪拜眾人見我輕易的便將這僧人打飛，口中吐出一陣驚呼，齊齊向我看來，不少人佛教的狂信徒們，目光已經變得不善。與此同時，一眾僧侶也遠遠朝我走來，似是要興師問罪。
以我的修為，自然不會將這些人放在眼裡，不過此時身在異鄉，我也無意鬧事，乾脆便身子一縱。躍飛到了空中，避開地上無數行人，身體化作一道流光，遠遠飛離了這裡。
昨日來時，我便已經研究過曼谷地圖，知曉大王宮在湄南河東岸，此時飛起。略微辨認了一下方向，便直接往大王宮而去。
第三百五十八章 追殺
當初阿拉提跟我說起大王宮時，我只以為是一座寺廟。不過這次來之前，我查閱一番資料，方才得知這大王宮並非只是一座寺廟。
實際上大王宮可以說是泰國最重要的建築，也是最為出名的景點，更是曼谷這座城市的地標，又稱大皇宮，曾是泰國暹羅王室的皇宮。
其內匯聚了泰國的建築、繪畫、雕刻和裝潢藝術的...
《死人經》第三百五十八章 追殺
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《死人經》
第三百五十九章 泰國修士
我眼下已經是印章天師圓滿的境界，雖不敢狂妄自己一定能夠將他斬殺，但全身而退是絕對沒有問題的。如此，我便沒有著急進攻，心中對這陰邪之法頗有些好奇，想要看看這僧人有何能耐。
思忖間，那佛牌已經變得一人之高，那僧人也沒有再將它捧在手心，而是立在了地上。可他口中還是沒有停止，也不知道他究竟想要將這佛陀變得多大才肯罷休。心中這樣想著，那僧人忽然睜開了眼睛，口中說著蹩腳的漢語，對我道，「你到底是不知天高地厚，居然還敢站在此處等死！」
我面不改色，並不理會他的挑釁，目光則是放在了這一人多高的佛陀上。我似乎有種感覺，這佛陀絕不會只是變大了這般簡單。
果真，那僧人見我仍不回應，閉上眼睛繼續念叨起來，只見那佛陀不再變大，而是週身漸漸散出一陣陣黑色的煙霧。那滾滾煙霧逐漸匯成釋迦摩尼的模樣。那由煙霧組成的佛像，在僧人的催動之下，朝我一掌拍了過來。
這一掌速度極快，饒是我此時印章圓滿的修為也不能立馬做出抵抗，只好閃躲開來。轉瞬，我先前站立的位置一陣巨響傳出，無數煙塵被拍起。塵埃落定之後，乃是一處五指深坑，足足有數米之深。
我心中駭然，沒想到只是一道虛影便有如此威能，似乎能與陽神天師的陽神媲美了。我不敢大意，隨即，體內的道氣調動至卸甲劍之上，腳上踏出九星天罡，朝著那釋迦摩尼砍了過去。
那虛影似乎活了過來一般，見我劍氣奔去，又是一掌迎了上去。可惜他還是低估了我的實力，我這一劍就連尋常陽神天師都不敢硬接，何況區區一道虛影。
只見那大掌迎上卸甲劍氣之時，立馬消散開來。而卸甲劍氣沒有絲毫減弱，朝著它的軀幹而去。卸甲劍氣所經之處，那黑色的濃霧盡數消散。待到那釋迦摩尼像散盡之後，那原本緊閉雙眼的僧人，身子一震，吐出一口鮮血，面色變得慘白。而那尊一人多高的佛像，也變回了原本的模樣，落在地上，發出一聲脆響。
我收起架勢，朝著那僧人走了過去，輕聲說道，「我本無意與你們爭鬥，可你們卻這般胡攪蠻慘，也莫要怪我不給你金山寺留情面了。」
說話間，手中的卸甲劍已經到了他脖頸前。那僧人似乎意識到今日自己是難逃一死了，倒也沒有聒噪，乾脆將眼睛閉上等著我的劍落下。
正當我打算動手的時候，身後卻傳來了一陣熟悉的聲音，「大人，請留他一命。」
這人正是阿拉提，興許是他察覺到了先前的打鬥，所以想要來看個究竟。只是這僧人對我這般無禮，隨手殺了便是，不知這阿拉提為何還要向他求情。
不過這僧人已經沒有了還手之力，我倒也不急於一時，還是聽聽阿拉提怎麼說才是。我將卸甲劍收了回來，轉過身去看向阿拉提。他快步走到我面前，朝我躬身行禮，也沒有廢話，直接說這僧人叫龍婆奎，乃是金山寺的僧人。若是我將此人斬殺，勢必會招來金山寺的報復。
他的話我早已經有所預料，此人乃是印章天師的修為，按照這泰國佛教的等級劃分，確實能夠得到龍婆的稱號。只不過，這金山寺的龍婆都奈何不了我，還有何人能與我一戰。
阿拉提見我面不改色，興許是知曉我心中所想。他湊到跟前，小聲說道，「這金山寺還有一位龍普，據說還隱藏著一位昭坤。」
我雖不知這些名詞是何意思，但看阿拉提的表情，也能夠猜得出來，這所謂的龍普和昭坤的實力應該在龍婆之上。龍婆的地位在泰國佛教之中頗高，若是將他斬殺，不排除會驚動阿拉提口中的龍普和昭坤。到時候，的確是有些棘手了。
先前若是不知道也就罷了，眼下得知了這個情況，卻是多了些顧慮。不過這對我來說算不得什麼，只是即便將這些僧人全部斬殺，我也不能保證這件事情不會洩漏。不過阿拉提認識我，恐怕會將玉佛寺也捲進來，到時候肯定會造成強烈的轟動，後果不堪設想。
但如若不殺了他們，金山寺的人勢必會再找我麻煩，到時候也免不了一場爭鬥。只是轉念想，留他們一命，也不至於弄得不死不休的局面。
心中有了決斷，我也不再過分猶豫。順手將卸甲劍收回了相柳袋中，示意阿拉提趕緊離開此地。阿拉提聽完不敢有所怠慢，連連稱是，跟著我離開了這片密林朝著玉佛寺走去。
這武隆碧曼宮裡玉佛寺還有短距離，一路上阿拉提一直向我告罪，說是不知我已經到了泰國，加之先前國王在玉佛寺中聽禪，所以才怠慢了我。
阿拉提口中的國王，想必便是先前那靜坐在玉佛殿裡面的那位老者了。對此，我已經有所預料，倒也沒有在意。我雖說被他尊稱為聖子，但也無法和泰國國王與之比較，孰輕孰重我自然能看得清楚。
我連連擺手，示意不必介懷此事。我本就是突生了想要來泰國的想法，事先沒有和他們聯繫，還在大王宮內對佛教的人動了手，倒是我有些冒失了。
阿拉提見我這麼說，連忙停下了腳步，朝我躬身道，「還請大人不要誤會，我們玉佛寺和金山寺並無私交。不僅無私交，這些年來還一直處於敵對狀態。」
他言語中的情況，我先前在密林之中便已經有所察覺。不過這是泰國佛教的事情，我也不好過問，更不好插手。所以先前答應他饒過那些人的性命，更多的是看在玉佛寺的面子上罷了。我本是來此有所求，若是不表現得近人情些，行事恐有諸多不便。
我也不在乎此事，示意他不必如此拘禮。阿拉提聽完我的話，點點頭，跟在一側不再開口。
他沒了言語，我倒是有些疑惑想要讓他給我解答。先前他說起過，金山寺內有龍普甚至還有昭坤。我對這泰國的境界劃分不甚瞭解，唯一知曉的三靈境界也是當初在深圳的時候從他口中得知的。
阿拉提見我發問，也不敢隱瞞。據他所說，在泰國佛教之中，龍普要高出龍婆一個等級，相當於中國修士的陽神天師境界。而昭坤則是要比龍普的地位還要高，在他之上的還有周冠。這周冠乃是國王欽封的稱謂，據說修為已達神袛。
聽到此處，我心中大概對泰國的境界分劃有了大致的瞭解。也便是說，這龍婆乃是印章天師修為，龍普是陽神天師修為，而昭坤乃是陽神沖舉的修為。由此可知，這周冠便是霞舉飛昇的修為了。霞舉飛昇自然是到達了修行的頂點，用神袛來形容合情合理。
想到此處，我便詢問起阿拉提可知泰國有多少周冠。他告知我說，這周冠只是一個傳說，至今並未有過確切的記載，眼下他得知的也就只有昭坤而已。
我點點頭，這才覺得正常，泰國無論人口還是國土遠不如中國，如此基數之上，產生如此修為之人的概率自然不高，而即便真有到達如此境界之人，修為既然到了這一步，也早霞舉飛昇而去，不會繼續留在人間界。所以，這個問題沒什麼意義，我反而對他口中的昭坤更有興趣。