第144節
我緊緊盯著老禪師的眼睛。
老禪師一怔，忙回應道：「那個不是我弄得，我只是搬一下，那是道家的童子，是送給觀音菩薩的童子，就是借我一百個膽，我也不敢亂搞啊！」
他說得信誓旦旦，不像是有假的樣子。
我心中一動，「那你上次說得那個什麼經文在哪裡？拿給我看。」
老禪師頓時尷尬了起來，「那，那是我騙你的，這裡除了祖師爺的屍骨金身，就只剩下黃金了，大雷，我都一大把年紀了，也活不了幾天了，你就放我出去吧，我發誓，我真的一出去就離開，如果違背誓言，我天打五雷轟，我下十八層地獄啊！」
騙子的話，是不可信的。
但是，讓我殺了他，我又做不到。
我真心不想去殺人，除非對方想要害死我，還處處痛下殺手，不得已的情況下我才會反擊。
老禪師雖然也想害死我，但我覺得他只是為了錢財，並不是和我有什麼深仇大恨。
所以，我想放了他。
頓了頓，我從地上撿起一個拳頭大小的金元寶，對著老禪師歎了口氣道：「這個，送給我留作紀念，你帶著所有黃金離開也行，不離開也可以，反正就是一點，別再想著法的害我了，我雖然缺錢，但我不至於那麼貪心，這一個金元寶對我來說足夠了。還有，你放心，這裡的事情我誰也不會告訴，畢竟這是佛家的寶貝，我可是很虔誠的佛徒。」
說完這話，我轉身往上爬去。
老禪師連忙鑽了出來，也跟著我爬了上來。
我爬出洞口的時候，特意留了個心眼，注意了一下兩個小和尚的表情。
值得慶幸的是，他們都很天真，沒有想要加害我的意思。
我爬出來後，還沒走多遠，老禪師就追上來拉住我的手，老淚縱橫道：「大雷，我對不起你，我忽然間想通了，我真是對不起你啊！」
兩個小和尚見狀，很是莫名其妙。
我看不透老禪師，不知道他是真心，或是假意。
我不想多說廢話，只是說了句阿彌陀佛，便匆匆離開。
走出大門口，朝著店舖方向趕去，我一邊走心裡一邊嘀咕，這老禪師到底是什麼意思呢？
他該不會還是在演戲吧？
因為不放心，我又翻過圍牆去監視他們。
結果還真是出乎我的意料之外，老禪師沐浴更衣之後，竟然連夜去大雄寶殿唸經懺悔去了。
我勒了個去，到底是佛門中人，經歷了一場生死考驗，居然大徹大悟了！
好，很好！
我很欣慰，心情愉悅的趕回了住處。
洗澡之後，我拿出封神幡看了看，今天要不是白月仙救我，我肯定被老禪師給害死了。
我翻出包裡的香，把封神幡給供上，不管怎麼說，我可不能虧待了我的救命恩人。
我又拿出金元寶，放在封神幡的旁邊，也沒啥多餘的想法，只是放著。
然後，上床睡覺。
這些天，我累壞了。
上床之後，我本想舒舒服服的一覺到天亮，可誰知，才躺上十多分鐘，那沉悶，心悸的感覺就出現了。
這種感覺我以前經歷過好幾次，是鬼壓床的徵兆。
迷迷糊糊中，我又發現這次和以前有點不同。
鬼壓床是感覺身體沉重，想動又動不了。
而這次，我卻飄飄然了起來，迷迷糊糊中，我看到了一團白色人影。
人影越來越清晰，最後變成了白月仙的模樣。
白月仙拉住我的手，甜甜一笑道：「大雷，我帶你去一次陰間，你別怕，我會保護你的。」
第一百二十八章 陰間路不好走
迷迷糊糊中，我被白月仙帶著飛在天上，穿過了古老的城池，陰霾昏沉的滄桑黃泉路，高大的望鄉台，以及惡狗嶺、金雞山、野鬼村、迷魂殿，這才來到一座雄偉的關隘前面。
因為速度比較快，一路上我只是隱約看到了許多被鬼差驅趕行進的男女老少，聽到了他們哀傷的哭嚎，還有那路邊一望無際且誘人心魂的白色花朵，以及山嶺裡面的狗群和雞群等等畫面……
讓我驚愕的是，這些畫面栩栩如生，看起來極為驚悚。
我曾經聽爺爺說過，鬼也不是好做的，必須經過三大災難。
這次，我看到的一切，還真是應了爺爺的說法。
那座全部由石頭搭建而成的望鄉台，是第三站。
第一站是座古老的城池，那其實是城隍土地廟。
剛剛過世的亡靈叫生魂，還不能稱之為鬼。
亡者肉身分解後，承載者生命信息能量的載體從身體中分離出來，這就是我們俗話說的靈魂，靈魂在脫體的過程中會非常痛苦，所以就會有停屍的說法，在這個時候，家人最好是不要動他的身體，以減輕他的痛苦。
每一個地方都有土地廟，陰間的土地廟，我們陽世的人肉眼看不到，但它卻是真實存在著。
城市越大，土地廟越大。
土地廟和我們在電視裡看到的衙門是一樣的，古色古香的裝飾，一張棕紅案桌，上有本地的戶籍冊，記載著本地的山川河流、人口牲畜、人員多少等等。
正所謂一方水土養一方人，一方土地保一方人，一個靈魂的出生和死亡都要經過當地的土地廟。
土地爺雖然神位低微，但卻是家喻戶曉的正神，人人不敢衝撞。更是天下各路堂口和神界溝通的一個重要使者，上到表文的傳送，下到拜金的焚化，都離不開土地公公的幫助。
當有人陽壽已盡，陰兵鬼差會拿著勾魂牌和批票押著亡魂到土地廟通關，土地公公要打開本地戶籍冊進行核實，此亡人系屬本地人氏，確實壽終正寢，又一一核實並無任何宗教信仰，便在批票上蓋上本地土地大印，通行陰間。
在土地公公神案的兩邊有兩個通道關口，一個是直接往生西方極樂世界的大路，一個是前往陰曹地府的黃泉路。一個關口光明萬丈，一個關口漆黑無比。陰兵鬼差壓著鬼魂化作陰風踏上了黃泉路。
第二站是黃泉路。
黃泉路上不好走，黃泉路上無老少。
確實是這樣，黃泉路上向天空看，看不到日月星辰；向腳下看，看不到土地塵埃；向前看，看不到陽關大路；向後看，看不到親朋四鄰。
有人會問了，死者的家屬給死者燒去了紙牛、紙馬、紙車，為什麼不用這些工具上路呢？
熟不知這個時候亡人的靈魂還不能叫做鬼，只有進了酆都城才能叫做一個真正的鬼魂。
正規堂口的弟子都明白，有的時候給人買壽搶魂，就都是在這個黃泉路上搶魂的，因為還沒進入酆都城，一切都還有轉機。用現在的話說，黃泉路可算是一個多發事故地段了。
黃泉路上一路崎嶇顛簸，各路靈魂有的哭嚎不肯前往，有的滿嘴花言巧語討好陰兵鬼差，有的迷迷糊糊一路直走。
人的求生意識是很強的，但是上了這黃泉路又有幾人能夠還魂呢？
任憑靈魂怎麼哀求、怎樣使出渾身解數逃跑，都掙不開陰兵手裡這死亡的鐵鏈，一路歸去。任憑靈魂走的多累，鬼差都不會讓你休息耽誤行程，必須要盡快趕路走出這黃泉路。
第三站才是望鄉台，老話說，一到望鄉台，遠望家鄉回不來。
高高一個石台，發出陣陣陰光，坐臥路轉之勢，上可回頭瞻望，書寫三個赤紅大字望鄉台。
走到了望鄉台，幾乎就沒有還魂的可能了，陽間的肉身這個時候也差不多都到了黃金入櫃裝殮的時候了。
傳說，這望鄉台是南無大慈大悲的觀世音菩薩體恤眾生不願死亡，惦念家中親人的真情實意，發願而成。它讓亡故的靈魂，站在望鄉台上最後的看一眼自己的家鄉，自己的親人。站上了望鄉台，能看到陽世的家宅，看到親朋好友，看到了自己已經死亡的肉身躺在那裡。沒有經歷過生離死別的人，是不會明白這種撕心裂肺的痛苦。
所以說，勸君多一些寬容心，多多善待家人，朋友。
不要等到後悔莫及的那一天，一切都晚了。
望鄉台上，還不知承載了多少傷心悔恨的淚！
下了望鄉台一路前行，便是惡狗嶺。
懂行的朋友應該知道，狗和雞是陽間和陰間溝通的兩個很重要的媒介，狗可以看到陰間的靈魂發出叫聲，金雞報曉鬼魂就必須避讓陽光以免魂飛魄散。
同時細心觀察的朋友可以看看，老掉牙的狗是永遠不會睡在熱炕頭上的。
金雞亦永遠不會趴著睡覺。
因為萬物生靈都是有自己的規律和法則。
上了惡狗嶺，會看到一群群目露凶光的惡狗，它們滿嘴鋼牙，皮毛鋼絲一般堅硬，向各路靈魂瘋咬過去，不撕扯掉腿腳是不肯鬆口的。
各路靈魂使盡渾身解數也難逃這惡狗的鐵嘴鋼牙，有的被咬斷了腿，有的被扯斷了腳，有的成了獨臂，有的成了斷手。
熟不知人從靈魂變成鬼魂也不是這麼容易的，也要經過這三災九難的。
為人不容易，成鬼也不是這麼輕而易舉的。
但有一些地方的人就非常聰明，他們會在死者入櫃裝殮的時候，給屍身手心放上乾糧和打狗棒，其實這麼做，就是為了過這惡狗嶺。
不過生年屬狗，和愛狗的人過這惡狗嶺卻是如履平地，一路向前。
生年屬狗害狗殺狗吃狗肉的人，過這惡狗嶺怕要魂飛魄散。
陽世間那殺狗的屠夫到了此地，恐怕也要嘗嘗這被人宰殺分割的痛苦了。
在此，我更要提醒大家，在家中故去亡人的時候萬不可忘了這打狗的乾糧。
過了惡狗嶺，便是金雞山，再過金雞山，就到了傳說中的酆都城。
金雞山峰兩道嶺，筆直的山峰要一點一點的爬過去，就彷彿從雞背爬到雞冠上，只有翻過這金雞山才能到達酆都城。
這惡狗嶺和金雞山都是所有靈魂必須要過的兩道關，只有過了這兩道關才有資格成為鬼。
一入金雞山，一群一群渾身羽毛要麼黑得發亮，要麼紅得血艷的公雞迎面撲來，那鐵嘴和禿鷲的嘴有過之而無不及，一下一下的都要捯瞎靈魂的雙眼，煽動的翅膀更是讓你無法睜開眼睛，那銳利的爪子更像大黑鬼爺手裡的抓魂鉤，一爪子就可以讓你皮開肉綻，深入五臟六腑，並且不抓出你的心肝不算完事。
大家可以想想世間殺雞的時候是什麼樣子的痛苦，現在是一個個靈魂佔在了雞群裡，想必這個時候就完全可以理解什麼是待殺的感覺了。這才想到世間，入殮時候屍身胸口上的磁碟裝著五穀糧也都是為了過金雞山而備。
可見老祖宗給咱們留下的規矩都是內在說法的。
換個角度想，寧可信其有不可信其無，誰願意自己故去的親朋好友讓雞啄呢？
陰間第六站，野鬼村。
繼續向前，突然前方人山人海，彩旗飄飄，好像舉行什麼聚會，有扭秧歌的，有舞龍舞獅的，熱鬧非凡。
到了這裡，便是野鬼村。
這些熱鬧的場面，其實都是幻化而來的，都是那些過了惡狗嶺，金雞山，肢體不全的靈魂所幻化而成，因肢體不全無法前進，只得在這裡滯留聚集，等那些被熱鬧迷惑的健全靈體到來，趁機下手，找到新的肢體換到自己的身上好繼續前往陰曹地府。
只見那些被迷惑的健全靈魂，根本無法掙脫這些魔爪，一陣陣痛苦的哀號，血肉模糊，撕心裂肺。但如果陽世眷屬在亡人靈前焚化買路紙錢，健全靈體拿著這買路錢，也可順利過關，這其實就是有錢能使鬼推磨的緣由了。
陰間的第七站，迷魂殿。