我無奈的說：「我只是讓一個朋友開了這麼一張介紹信，這個職位還是她借給我的，用完了還要換給人家。」
常金山問道：「還能這樣？」
我只能解釋說：「還能哪樣，現在官場上怎麼著都成，這是我爸的一個學生給辦的。」
總算把這件事情給糊弄過去了，兩個人到南越王博物館。向博物館的館長出示了證件，館長還是讓常金山陪同我四處轉轉，畢竟是老朋友比較方便一些。同時館長將幾個隱藏館區的通行證和鑰匙交給我們，表示如有問題再過聯繫他。
走出館長的辦公室，我問常金山：「先給我看看你們的鎮館之寶吧」
常金山領著讓我到了博物館的一樓，他們這裡的安保設施只能比我們好不可能比我們差。還是老話，真生的文物根本不可能拿出來展出，而是放到保險嚴密的倉庫中，外面大多是一些仿品。這些仿品都是行業內的大家仿製的，如果不是很瞭解或者是經過特殊的儀器鑒定，否則別想分出它們的真偽，所以更別說普通的參觀者了，他們也就是看個稀奇看個熱鬧。
通過一樓大廳，到了博物館的後面，我們坐電梯到了三層。因為南越王墓博物館不同於其他的博物館，它的地下一層是依托南越王墓修建的，所以主要珍貴的藏品都在樓上。我們進到裡面去，三層也到處是身份確認的關卡，常金山說主要的研究室也在這一層。
這上面陳列著大量的文物，這些都是真品，由於空間比較窄，並不像是下面大展廳的一樣一樣文物一個展櫃。由於出土的文物特別多，所以相近相似的文物是放在一起保管的。而且這層樓的溫度濕度什麼的都是按照地下古墓原樣來的。
常金山領著我到了一方金印前面指著玻璃櫃裡面的印章說：「這是趙昧的印璽，上面寫的是『文帝行璽』，這是鎮館之寶了。」
我看了看這方金印，整體澆築而成，印紐被雕刻成了盤龍的形狀，很威武。我左右看了一下，上面並沒有我想像的那樣雕刻著各種各樣的東西。看來這方「文帝行璽」印章不是我要找的東西，應該再看看其他的。
常金山自豪的說：「這可是除了故宮博物院收藏的那25顆大清皇室的因戲之外，最為珍貴的皇帝寶璽了。」
我問常金山：「老常，當初打開趙昧棺槨的時候，什麼文物是和趙昧最為貼近的。」
常金山被我問糊塗了：「什麼最為貼近？」
我有解釋說：「我換個說法，就是趙昧最貼身的東西是什麼，比如說他的頭枕著什麼，手裡面攥著什麼之類的。」
常金山想了想，把我領到另一個展櫃前面：「這是趙昧枕著的東西，這是珍珠串成的鴛鴦枕，也是這裡出土的最珍貴的寶物之一。」
我看了看也是沒有很特別指出，看來真的只有找出那根權杖了，我問他：「手裡面沒有什麼嗎？」
常金山想了想：「似乎沒有了，我沒有聽說過。」
我試探性的問他：「當初開棺的時候有沒有一根權杖！？」
就這麼大大咧咧的提出要參觀不展出的藏品，可不是一件容易的事情，好在我的手中還有一封介紹信。在中國要想橫著走，沒有一張硬關係網是不行的。
☆、第二十三章 權杖
第二十三章 權杖
我如同計劃中一樣，到羊城的南越王墓博物館尋找一下關於趙佗的蛛絲馬跡。我相信那個老人說的話，如果僅僅是臆造根本沒有這麼強的邏輯性。
到了羊城要看人家不外展的藏品的時候，遇到了些麻煩。好在我的老同學還有我手中的那封介紹信，終於把這件事情給擺平了。我在參觀的時候，想起了老人說的那根權杖，就問常金山。
常金山臉上的表情怪怪的：「權杖，你怎麼知道，這根權杖就是我們博物館也很少有人知道，加上館長也是用指頭數的過來的。」
我擺了擺手說：「你別問我怎麼知道的，就說有沒有，能不能看吧！」
常金山驚奇的說：「你可真是神通廣大，的確有這根權杖。當初由於一位權威人士的話，所以就沒有再展出，現在知道這根權杖的人很少。」
常金山說之所以沒有展出的原因和那位老人所說的差不多，也是因為那位權威人物。那位權威人物在早年間就發表了說中國行使權力的象徵不像是西方那樣，西方一般有一根權杖，中國一般靠的是寶璽一類的，沒有權杖這一說。這個論斷被寫到教科書中了，幾十年沒有改，後來這根權杖發現了動搖了權威人物的論斷。權威怎麼會犯錯呢，所以就利用手中的權力把這件事情壓了下來，把權杖給封了起來，對外宣稱沒有。
在西方發達國家科學就是科學，政治就是政治。中國就不同了，科學服務於政治，政治權力凌駕於科學之上，不管你科學再怎麼解釋也不如權力者一句話。所以說這件事情就被壓了下來，書上該怎麼說就怎麼說，到現在也沒有改正。怪不得現在的專家教授都被稱為「磚家」「叫獸」，沒有學術上面的獨立性，只是一味的諂媚政府。我爸曾經說過，這種情況很正常，因為國外科學研究是自我籌集資金或者是捐款，而國內是政府。你想像，錢攥在別人的手中，不能不聽人家的。
常金山猶豫的說：「也不是不能看，因為你有特別的通行令而且是上面派駐下來的。我領你去吧，這個權杖和古墓中挖掘出來的一些其他的東西放在一起，絕大多數都是不乾淨的，我不用多說你也知道的。」
我點了點頭，每個博物館都已幾個不為人知的傳說或者是神秘說不清的事情，如同每一位年長的考古工作者一生中都會遇到兩三件說不明道不清的事情一樣。
常金山給我打開了一處比較小的藏區，這個藏區在三層的一處不起眼的角落。我跟著他進去，一進去就冷不丁打了一個寒戰，這裡面真是陰氣逼人。大部分東西我都認得，是很多刑具一類的還有特殊棺槨像是坐棺和甕棺，這些都是用來行刑埋葬活人的東西。那根權杖樣就被放在一個玻璃匣子中，被放在不起眼的角落中。
我隔著玻璃看了看這根權杖，上面的確刻滿了各種各樣的花紋。我轉到另一頭，在這根權杖上看到了一個很特殊的圖案，也是一個很熟悉的圖案。
我看到這個權杖的頂端，頂端上面也有一個很特殊的圖案。其他人也許見不到，但是我經常在見到，這就是那個神城的標誌，就是那個如同城市一樣的圖案。看來那位老人說對了，這根權杖的確和趙佗有關。
我對常金山說：「咱能不能把這根權杖拿出去觀察，我感覺在這裡很彆扭，冷氣森森的，好像是很多眼睛在盯著看。」
徐平說話也有些顫抖：「你也感覺出來了，我從來不願意來這裡，其他的人也是。你小心抱著這個玻璃盒子出去吧，到我的辦公室去。」
我抱著玻璃盒子走在前面，常金山在後面把倉庫的保險門給鎖上，出來之後才如釋重負。我們都重重的鬆了一口氣，感覺裡面太壓抑了，就差鬼哭狼嚎了。常金山的辦公室就在三樓南面的一個角上，陽光透過窗戶照了進來，終於感覺身上的那種霉氣一掃而光了。
常金山說：「在這裡吧，那個倉庫我是哪回進去哪回感到渾身不自在。哎，老李，你們博物館有沒有這樣的事情。」
我放下手中的玻璃盒子說：「有，有一個倉庫也是專門放一些棺槨之類的，一進去就渾身打顫！」
說完我打開這個玻璃盒子，和常金山要了副手套帶上拿出這根權杖。這根權杖工廠的，足有1米5，我抱著那個大玻璃匣子就夠吃力的了。但是發現權杖本身並不是多麼沉，應該是中空的，關鍵是那個玻璃盒子沉。
這個時候常金山辦公室的電話響了，他接起電話來說了幾句，然後對我說：「我有點事，五六分鐘就回來，你自己先看著！」
我笑著說：「你不怕我拿著跑了？」
常金山一邊出門一邊說：「跑的了和尚跑不了廟，你什麼為人我還不知道！」
常金山出去了，我看了看這上面紋路，大都是一些山嶺河流樹木一類的，沒有什麼特殊之處。唯一的特殊之處就是不像是別的權杖上面雕刻或者是其他的什東西上面的雕刻，它是分開來的，一個區域一個區域的，上下沒有很強的連貫性。
我從常金山這裡找出了兩張大宣紙，一般因為要拓印東西，所以很多考古工作制都會準備一些宣紙或者是綿紙。我們是一個老師教出來的，他肯定也會如此。我在紙上撒了些水輕輕敷在權杖上，準備將上面的圖案全部拓下來。拓之後，放在太陽下一曬，宣紙幹得很快所以不到一分鐘就干了。我小心翼翼的疊起來放到自己的背包中。又拿出照相機，從各個方位給這根權杖拍下了照片，這樣方便拿回去研究。
過了十分鐘左右常金山回來，估計沒有多大的問題一臉的輕鬆樣，奎文進來看到我還在拿著權杖沉思，於是就問我：「看出什麼來了？」
我沒有回答，又將問題拋給他：「你在這裡研究了這麼長時間，我想聽聽你對這根權杖的評價。」
常金山看著這根權杖說：「我曾經有一段時間的確是對它很感興趣，但是仔細看了看並沒有很特殊的之處。這是一根青銅合金的權杖，用的脫蠟法澆築而成，而且是一次性澆注成型，沒有任何的焊接痕跡。另外這根權杖中空，如果說是鼎缶一類的中空不算是難事，但是對於一根這麼細的權杖中空，在古代不是一件易事了。」
我繼續問他：「對於這上面的圖案你有什麼高見。」
常金山沉思了一會兒說：「也沒有什麼高見，這上面的圖案大多是山水植物圖案，另外上面還有少量的動物圖案，可能是古人們幻想的珍奇異獸一類的。問題是這上面的山水我們並沒有見過，大概也是古人們想像中的產物。」
我看了看上面圖案，上面的所畫的山水我也不認識，我自問我地理學的相當好了。
接著常金山又說：「當初大禹鑄造九鼎，傳說上面也是一些光怪陸離的東西，是以九州地圖為主，各種精怪為輔。既然九鼎上面的花紋也是鑄成這樣，那麼這個權杖上面的圖案如此也就不奇怪了。也許這些圖案也是代表著權力，是權力的象徵和寫照。」