這時導遊告訴他們，火焰山景區分為地下、地上兩個部分，遊玩一圈下來大約需要1-2小時左右，
進去之後，有一個神秘的地宮，那裡是一座以介紹火焰山山行地貌及歷史風物為主題的地下宮城，是瞭解火焰山的必經之地……
導遊告訴他們，一般遊客來此都會先前往地宮，需要另外付費。
果然和陳智預估的一樣，這所謂的火焰山風景區，其實都是一系列的新型建築，是為了配合風景區新建的。
陳智本來不感興趣，但胖威熱得實在受不了了，非要去地宮裡涼快涼快，又聽導遊說，這裡面保存了一些高昌文化的古遺跡，進去看看，有便於瞭解古高昌的歷史。
於是陳智便買了四張票，四個人一起走進了地宮。
進去之後，發現所謂的地宮是一座長廊式的展廳，展廳的棚頂被設置為天空樣子的燈飾，很有特色。
在展廳裡還有紀念品商店和餐吧等，可以根據個人興趣進入消費，和現在的商場沒有什麼區別。
走過地下景區後，即可前往地上部分，地上部分的景觀便是火紅的岩石和山崖地貌，十分壯觀，拍照十分合適。
而這裡最大的一片區域，便是一個專門的古昌國博物館，
這博物館中沒有什麼貴重的金銀器皿，倒是有很多古高昌人衣食住行的日常器物，可以讓人對1300年前的高昌國，略做一觀……
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第六十二章：火焰山地宮【為九天御神劍萬賞加更】
毫無疑問，高昌國的確是一個非常虔誠的佛教國家。
但是這個國家的政權歷史，卻佈滿了殺戮和血腥。
高昌國最早的政權確立是在漢朝時期。
西漢宣帝時，派士卒攜家屬往車師前部屯田，且耕且守，元帝時，又在其地建築軍事壁壘，因「地勢高敞，人庶昌盛」，稱為高昌壁，又稱高昌壘。
這就是高昌國最早城池的來源。
而從那以後，這個富庶的西域小國就開始平凡的政權替換。
君王被殺，弒君者自立為王，而他也被下一任君王殺蓋，數千年來王座多有更替。
直到後來，高昌人推舉自己的馬儒長史麴嘉為王，麴嘉王勵精圖治，高昌國的勢力才開始壯大，然後在西域邊塞逐漸穩定下來。
就像這導遊所說的，這裡有對古高昌國風俗民情的介紹。
這博物館中有很多古高昌女子的畫像，估計都是後世根據自己的理解所繪畫的，其樣子很像現在的維吾爾族姑娘。
陳智記得《五經》、歷代史、諸子集中描述過，高昌人面貌類高驪，辮發垂之於背，著長身小袖袍、縵襠褲。女子頭髮辮而不垂，著錦纈纓珞環釧。
就是說高昌的姑娘會梳著很多的髮辮，但是不會垂落下來，用輕紗織錦遮面。
和現在的維吾爾族姑娘有一定的相似，但並不全然。
展廳裡倒是擺放了很多古代高昌的文物，其中有蓋房子用的架木，做鹽所用的陶罐，還有很多農工用具。
而更多的是釀酒所用的工具，這些釀酒的製品多種多樣，有石盤，有木糟，品類繁多，看那樣子應該是製作葡萄類型的水果酒釀，能看出作坊並不大，有點兒像是鄉間作坊。
而有一點值得奇怪的是，這裡竟然看到了幾件被稱為高昌國的衣服。
顏色非常鮮艷，邊緣有明亮的花邊，非常像現在的維吾爾族服裝。
「呵呵，真能胡扯呀！」，胖威在旁邊笑著說了一句，
「要說這古人的衣服，頂天而能保存個幾百年，那還是質量相當好的。
你要跟我說，這是唐朝時的衣服，我死都不信。
那唐朝時高昌國人的衣服要保持到現在，早就變成了灰了，還五顏六色的站在你面前好好的呢？」
「的確是胡扯……」，陳智在心中輕輕地說了一句，對這個所謂的博物館，已經有數了。
史料有雲，絲綢之路上的高昌國紡織技術高超，他們的紡織業不用養蠶，其材料來自於當地的一種草地植物。
那植物一年一生，結果實如蟬蛹一般，紡出的絲線根根潔白，非常的細膩。
而這種特別的仿製品，卻不能染色，只能以原色出現，也就是說，當時的高昌人大部分是穿白色的。
陳智記得後唐書有文字描述：
「高昌多草木，草實如繭，繭中絲如細纑，名為白疊子，國人多取織以為布，布甚軟白，交市用焉。」
形容的應該就是當時的高昌白布，而現在這五顏六色的古代服裝，估計應該不是在古高昌國挖掘出來的了。
他們離開博物館之後，是一條步行街，這裡有很多的遊人，街道兩側賣的都是紀念品，有鐵扇公主的芭蕉扇，還有孫悟空的金箍棒，還有做成公仔的玄藏，豬八戒等等，頗為熱鬧。
陳智一行人沒有留戀這些商戶，一路順著扶梯走到地面上了。
這座地宮的中間似乎是一個類似天井的院子，上面是個很大的廣場，裡面豎著一根頗為可觀的雕塑，仿金箍棒鑄成的巨大溫度計。
這個雕塑倒是用了很多心思，整體用金屬塑成，據說是獲了基尼斯世界之最的最大立體造型溫度計。
這是個超大的溫度計直徑0.65米，立體造型12米高，能實測攝氏100度以內的溫度。
旁邊是一系列「火焰山」地碑，以及唐僧師徒四人的雕像，配合起來非常具有美感。
看來當時建造這個風景區是花了不少的錢。
陳智站在廣場上，向前方看了看。
只見前方的火焰山，重巒疊嶂、連綿起伏的山勢縱橫交錯。蜿蜒曲折的褶皺，在陽光的直射下，熱浪滾滾，雲霧繚繞，那赭褐色的山峰就像熊熊烈焰般在燃燒，真的不愧這火焰山的稱號。