第四章：厲鬼殺人？
同樣在村寨口，同樣是張子辰迎接我們，鎮派出所人手不多，加上這個案件又分配到張子辰在跟，所以他和我們一樣抗戰在第一線，休息已經成為了奢侈。而金狼村寨的狀況，和白天區別不算大，仍然是看上去很寂靜，很陰森詭秘！唯一所不同的一點是各家各戶都把燈開的明亮，大概害怕吧，事實上在漆黑的環境裡，人的安全感會降到最低，所以人在害怕的時候會更需要光。
張子辰帶著我們往村寨的腹地走，邊走邊道：「我們派出所已經工作完，幾個目擊者我已經留了下來，就在金族長家裡安置著，我們是先去兇案現場還是先去金族長家？」
我道：「法證呢？」
張子辰道：「還在兇案現場，他們只比你們早到半個小時。」
「那我們先去兇案現場。」
小馬問：「目擊者情緒如何？」
張子辰道：「經過安撫還算比較穩定。」
「四個人的口供出入大不大？」
「出奇的一致，就是角度和時間以及空間的差別。」
聊著到了兇案現場，我們再次見到陳小春，不過和他一起的已經不是張大華，而是另一個，這不是法醫，而是法證，傳說中的刑偵隊一號老光棍何輝，他和陳小春各司其職在現場進行著本職工作。我和他們打過招呼才戴上手套四周觀察，先在客廳搜索了一番，看門窗地板等等有沒有蛛絲馬跡，撬鑿過的痕跡等等，沒有發現我才走進死者的房間。
死者就死在自己房間的床邊，這是典型的苗族床，構造極為簡單，四支杈木插到地裡做個木架，上面鋪上木板，再上面是竹蓆。現在竹蓆上面染滿了鮮血，以及一些零零散散的器官組織，死者右邊的地上一大灘鮮血蔓延開來，散發著濃烈的血腥味，好幾隻蚊蠅在上面亂轉，為了這頓它們眼裡的美味大餐而激動地翩翩起舞。
死者最後的姿勢動作應該想往外爬，但剛爬了兩步已經斷氣，死亡原因暫時不能下定論，但能肯定一點，兇手第一下手地點在床。而犯案手法，死者的死法確實看上去和林偉業大仙的死狀差不多，都是死時表情驚恐，肚子被開，不過仔細看又有著本質區別，肚子的傷口呈現的是規整狀。
媽的，開膛破肚，真的很殘忍，尤其還是案發沒多久，什麼痕跡都能看的異常清楚，那內臟什麼的直接掉在褲襠位置。程懷火看見早已經受不了跑出去，小馬勉強還可以，不過我留意到他呼吸很粗，額角流著豆大的冷汗，當然這很正常，這傢伙和程懷火一樣從正規警校出來，而且才來了一年不到，在我們這個小地方就沒見過如此殘酷的犯案手法。
我不一樣，我是退伍回來當的警察，但不要誤會我是因為後台硬，我只是在部隊表現優異，部隊領導給我保薦，加上自治州當地政策允許我才當成的警察。反正我在軍隊見過不少殘酷的畫面，所以這方面來說我的承受能力比他們強，我從來沒有為這種事吐過，哪怕產生吐的慾望，今天還是頭一次。
忽然，我看見距離屍體一米左右的左邊地上有塊深黃顏色的東西，體積有一截手指那麼大，我拿起來看了看，是一小片殘缺的枯竹葉，整體很濕潤，上面的雨水隱約可見，小馬亦有注意到，他快步走過來道：「這是什麼東西？」
我道：「枯竹葉。」
小馬連忙拿出證物袋幫我把枯竹葉放進去，我感覺很疑惑，村寨裡面沒有竹子，只有村寨西頭的竹林有，這兩天發生那麼多恐怖事誰還去竹林附近？不去又如何把竹葉帶回來？這肯定剛帶回來不久，因為還保持著濕潤，如果很久前就帶回來肯定已經幹掉。會不會是我們的人帶進來的？可我左看右看都不像是粘著鞋底，或者掛著褲管被我們帶進來的。
又搜索了一陣，沒發現其它有用線索，所以我出了房間四周找，看能不能找到第二片枯竹葉，結果一無所獲。不過程懷火有發現，他把我拉到二層一個雜物間，指著角落裡的一小灘被吹散過，但還隱約可辨的煙灰痕跡道：「這應該留下來不是很久，會不會是兇手留下的？我已經問清楚，這死者是寡婦，一個人住，不抽煙，他有個兒子在鎮上的民族學校寄讀初三，肯定亦不是他抽，他只有週末才回來。」
我道：「我知道這些，找找有沒有煙頭。」
「已經找過，連腳印都沒有。」
「弄點回去化驗化驗是什麼煙，是外地煙還是本地煙，什麼牌子等等，會有幫助。」
「好。」遲疑了幾秒，程懷火又道，「小雨，說真的，接連發生的案子都很詭異，你可以說不是鬼神所為，但如果是人，你們這的人智商太高了吧？犯案完全滴水不漏、不露痕跡，這還是普通的山裡農民？我們辦過那麼多高級知識分子都沒有他們厲害，可能嗎？」
「你想說什麼？是不是想告訴我不是人犯的案？」
「我只是……」
「我心裡有數，這老太太有多邪門我肯定比你清楚。」其實我相信這個世界有靈異的東西，因為我親眼見過，就在我五六歲的時候，我經過金十八家，當時他奶奶正在請靈，出於好奇我在門外偷看，那整個過程很詭異，老太太畫花著臉，畫的像是某種符咒，眼睛閉著，腳下踏著很特別的步伐在屋子裡轉圈，嘴裡唸唸有詞，是她本人的聲音，但隨著念到一定程度白眼一翻就說出來男聲，和來求靈的死者家屬進行對話。
事實上，請靈確實存在民間，不僅僅只在苗族，只是因為地域關係解讀不一樣，有人認為請靈是喪葬文化的一個步驟，紅樓夢有說過這種事，大意就是家裡或者家族裡發生變故，事主家到祖陵經過一些列法事以後燒紙告知祖宗家裡的變故，請已故的祖宗回家探望。而在我們苗族自治州，請靈就是問米，問米是什麼？問米是將亡故的親友的靈與家人相互配合的法術，通過巫婆或者有些地方稱之為神婆的人把陰間的鬼魂帶到陽間來，附身神婆或者鬼婆身上與陽間的人對話，因做此儀式時都放一碗米在旁所以稱之為問米。
總的來說，問米請靈就是請鬼魂，在中國已經有幾千年歷史，它確確實實存在，而且很神奇，我看過相關的一些資料，有個例子能說明。那是發生在陝西的事情，有個八十歲的老人去世去的突然，連句話都沒有交代下來，而且死的很痛苦的模樣，似乎有什麼心願未了，子孫看著不忍就請來巫婆和老人對話，最終問出老人痛苦的原因，確實是心願未了，她打了一對龍鳳鐲想送給未來的小孫媳婦，因為藏的很嚴密，怕後人找不到。通過神婆和老人對話，最終這對龍鳳鐲被找到，如果請靈問米是假的巫婆怎麼知道老人藏了一對龍鳳鐲？
萬千世界無奇不有，既然金十八的奶奶有那麼邪門的技術，發生在她身上的詭秘事就不見得有多令人震驚。但我是一名刑警，我不能那樣寫報告，更不能以封建迷信做為調查案件的出發點，就好比你需要改名，改名理由涉及封建迷信，比如五行缺什麼所以要改名轉運保平安，那絕對不被派出所接納，我這麼寫報告我得被開除，所以盡量得用科學證據去說話。
我能說的一個信息是，從古至今全國各地發生那麼多無法破案的案件，其無法破案的原因分為兩大類，第一是證據不足；第二是涉及靈異。
程懷火歎息道：「反正我感覺很不踏實，但願是我想多了吧，我們下去看看，估計陳小春那邊已經有結果。」
我和程懷火下了一層，剛有那麼巧陳小春提著工具箱從房間出來，他道：「死者相對來說死的比林偉業林大仙簡單，死前沒有被侵犯過，致命傷是中毒，應該在三分鐘以內死去，死了才被開膛破肚。」
「啥？中毒？」我很吃驚，「沒有痕跡啊。」
「你現在進去看看，然後我再和你說。」
我連忙進房間，因為太意外，而且這個信息會讓案件更撲朔迷離，增加我們的破案難度。
結果才看了兩眼我就和程懷火匆匆跑了出來，程懷火還吐著出來，因為死者的眼耳口鼻眼全部都在流黑血，傳說中的七孔流血精彩地呈現了出來，而且全身能看得見的皮膚都呈現很深的紫黑色，看上去極其恐怖，還發出陣陣的惡臭！天啊，我們出去才多長時間？再回頭看人已經變成這樣，很不可思議，什麼樣的毒藥有這種效果？我知識所及的根本就沒有。
帶著強烈的震驚，我問陳小春：「這中的什麼毒？變太快了吧？」
陳小春表情很古怪：「我亦嚇了一跳，黑血忽然冒出來，這是反自然的事情，以屍僵和屍溫來看死了三個小時左右，這和報案時間吻合，三個小時血液凝固狀態會去到一個程度，而這個程度並不支持這樣流出來，所以我感覺是中毒，但到底中什麼毒要化驗過才知道，我猜可能是兼有神經毒和血液毒的蛇毒，而且還有其它毒藥成份在裡面。」
「就是說兇手善於用毒，對毒蛇和毒藥很瞭解，或者說對蛇和草藥很瞭解？」
「如果化驗結果和我猜的一樣，確實是這樣。」
剛吐完的程懷火連忙問我：「你們村寨有沒有對應的人？」