我望著手機屏幕，上面的字跡相當清晰，但是八渡古寨對我來說是一個非常陌生的地方，儘管看上去，它好像是某個旅遊景點的名字，而且我從事的職業對這些地方不能沒有瞭解，然而我的潛意識卻告訴我，不會那麼簡單。

    「你決定好了，要去找這個人？」老安在旁邊盯著手機屏幕。

    我不知道該怎麼說，最開始的時候，我一直認為老神棍他們的失蹤，包括佩新的死亡，輕語的現身，可能都和老安有點關係，但是現在，老安的神情和舉動都那麼自然，這種自然的神情讓我覺得，或許老神棍的事情真的和他無關？

    我突然有點後悔，後悔手機視頻的內容還有短信都被他看到了，這樣一來，即便我去找人，也無法擺脫老安。

    「我得找他，對我來說很重要。」我拿著手機站起身，天色已經亮了，我想去查查資料，準備一下東西。

    「你先不要急。」老安對我擺擺手，示意我重新坐下，他是個能分清主次的人，現在出了這樣的事，就把麻子李帶給他的不良情緒給驅散了，他道：「對方的意圖很明顯，既然給你留下了地點，就不怕你找不到。這個地方肯定是能找到的，關鍵的是，過程或許會有風險。」

    我很贊同老安的觀點，分析的比較透徹。

    「你是圈子裡的人，現在正好沒有什麼行動。」老安道：「陪你走一趟。」

    我沒有同意，但也沒有拒絕，現在還不是離開老安的時候，我明白自己的能量，如果認為找到老神棍的線索就可以脫離老安，那麼最後的結果，吃虧的一定是我。

    老安的經驗非常豐富，在老城認識的人比我多的多，他馬上讓人去查八渡古寨這個地方，在信息化和網絡覆蓋率如此發達的現在，查一個大概的地名應該不是難事，但出乎我的意料，老安派的人忙碌了兩個小時，一無所獲。我不信任他們的能力，親自去查，結果是一樣的，八渡古寨這個地方，好像第一次出現在世界上，無人知曉。

    這個結果讓我有點煩躁，不停的翻看著手機那段兩分鐘的視頻，希望能從畫面裡再摸索出一點有用的東西。但是攝制視頻的人顯然有所防備，視角控制的很好，除了老神棍和那兩個各斷了一條手臂的人，幾乎什麼都看不到了。

    也就是說，在我真正找到八渡古寨這個地方之前，他們不想讓我知道任何關於八渡古寨的事情。

    「把手機給我看看。」老安朝我伸出手，我猶豫了一下，反正視頻的內容他已經看過，現在沒必要隱瞞。

    老安重新瀏覽視頻，他是個很細緻的人，不過我不相信他比我細緻太多，我看不出的東西，他估計也看不出。老安連著看了幾遍，然後把視頻定格在十幾秒處，擺到我面前。這讓我心裡一振，難道他真的能看出什麼？

    視頻在十幾秒的時候，可能是最清晰的一段，老神棍抬起頭，但是距離遠，看不到他的眼神，只能看出來他很邋遢，而他身邊兩個斷了手臂的人沒有露臉，我再看，也看不出老安想要表達什麼。

    「老安。」我放下手機，狐疑的望著他，道：「你是不是，認識這個人？」

    「從來沒見過，這點我可以保證。你估計是想歪了。」老安道：「我讓你看的，不是畫面中的三個人，而是他們身後的那棵樹。」

    「樹？」我頓時恍然大悟，老安注意的，還是細節。

    老安道，綁著老神棍的那顆樹，應該是一棵雲南松。這種樹北方沒有，主要分佈地點在西南，但一棵樹並不是絕對可以信賴的線索，雲南，貴州，廣西，都有這樣的樹。

    「目標至少明確了一點。」老安站起身，道：「我去打聽一下，碰碰運氣吧。」

    老城有一張錯綜複雜的地下人際關係網，老安在裡面扮演什麼角色，這個還不好確定，不過他肯定認識一些人。等到老安走了之後，我就試圖和那個發來短信的手機號聯繫，結果跟我想的一樣，手機關機了，那個手機號碼完全是用來發短信用的，不可能打通。

    老安一走就是十多個小時，我從中午等到晚上，不吃不喝。半夜十一點多鐘的時候，他終於回來了。

    「怎麼樣？查到什麼沒有？」我無法保持淡定，立即找他問。

    「看起來。」老安淡淡笑了笑，道：「你的朋友對你真的很重要。」

    老安並沒有賣關子，接著就把結果和我說了說。從互聯網上查不到關於八渡古寨的事情，就只能通過別的途徑。那棵雲南松是一個提示，老安在老城跑了一圈，專門找那些西南過來的人，最後，他找到了一個廚子。

    那廚子是老城最大的一個川菜館裡的主廚，是個彝人，從小在貴州生長，大概二十來歲的時候輾轉到了四川，學到一手廚藝，從此以後四海為家，在老城這邊已經住了差不多五年。老安找他聊了聊，其實本來並沒有抱太大的希望，但是讓老安想不到的是，他剛剛提到八渡古寨，那個老彝人竟然激動起來。

    而且，老安觀察到，老彝人在激動之中，還有一種說不出的驚恐。

    「八渡古寨在貴州，離老彝人的老家不遠。」

    在偏遠的西南，尤其是苗彝布依聚集的地方，基本沒有村子這個概念，有的人把自然村落稱為寨。老彝人的老家在北盤江附近，如果從現在的地理位置來說，應該是在黔西南布依族苗族自治州域內。在那種地勢惡劣複雜的山區裡面，交通閉塞，一個寨子就好像一個獨立的小王國。

    在那種環境下，生存是第一個需要考慮的問題，黔西南民族成分複雜，彝人並非那塊土地唯一的主人，不過如果一個地區內有兩個相距比較近的寨子，即便不是同一個民族，除非寨子之間有舊仇，否則他們會和睦相處，而且遇到事情的時候都會給對方幫忙，關係很融洽。

    老彝人二十歲之前，一直生活在寨子裡，對那片地區非常熟悉。黔西南那邊，南、北盤江以及紅水河構成三個小的區域水系，有時候，人必須外出時，水路可能比山路要方便一些。在距離他們寨子大概六十華里的地方，有一個地勢非常好的地方，彝人曾經在哪裡建過一個寨子，一直留存到現在。

    那個寨子的歷史久遠，而且地理位置相對來說比較好，繞著寨子一共有八個小的渡口，可以順水系到寨子周圍任何一個地方去。但是從老彝人記事的時候開始，他們跟這個寨子幾乎就沒有什麼來往。

    不是不想來往，而是不敢來往。

    當時跟老安講到這兒的時候，老彝人還有點忌諱，可能是那個寨子給他留下的印象太深，一直到現在都無法忘卻。不過老安要套他的話還是很容易的。

    老彝人說，那個周圍有八個渡口的寨子裡的人，都好像非常孤僻，厭惡與外人來往，老彝人十幾歲的時候，偶然見過那個寨子裡的一個女孩兒。那女孩兒長的非常清秀，但瘸著一條腿，不過老彝人馬上就被吸引了，很喜歡對方。回家後，他跟父母說，想娶這個女孩兒做妻子，讓父母到八渡寨子去求親。然而父母嚴厲的斥責了他，告訴他絕對不允許跟八渡寨子的任何人有來往。

    他的父母說，八渡寨子裡的人，都是怪胎。因為老彝人的寨子歷史也同樣久遠，所以他們對八渡古寨的瞭解，超過任何人。據說，八渡古寨裡初生的嬰兒，無論男女，無論身體健康狀況如何，在初生後的幾天時間裡，必然要被親生父母親手弄成殘廢。或者截掉一條手臂，或者把腿撅斷，有的還會戳瞎一隻眼睛，總之，這條風俗相當怪異且殘忍。初生的嬰兒有幾個能承受這樣的折磨？很多在父母親手摧殘下早早的夭折，能熬過去而且活下來的，只是少數，正因為這個怪異殘忍的陋俗，八渡古寨的人口始終不多。

    「他們為什麼這麼做？」我思索著，最初，我還認為這是一種控制人口的古老手段，荒僻的山區裡，可耕地以及各種資源有限，有限的資源供養膨脹的人口，遲早會導致寨子的簡單經濟模式崩塌。我情願這樣想，因為以這樣的角度去思考，八渡古寨的人或許就會顯得正常一些，為了生存而沿襲這條陋習。畢竟，我不想跟一群怪人打交道。

    但轉念想想，這個一廂情願的想法就被否定了。

    「我相信，老彝人所說的地方，就是短信裡提到的八渡古寨。」老安講完之後，用一句話概括了自己的意見。

    我默然不語，但心裡已經同意了老安的意見。視頻畫面中，兩個站在老神棍身旁各失去一條手臂的人，從我腦海裡一晃而過。

    不由自主的，我感覺一陣寒氣從腳底板躥到了頭頂，不管我願意不願意，可能都要親自去面對這個怪異到讓人無法琢磨的彝人古寨。