第七十四章 請神

    我急忙將他扶起:「你放心,這事雖然很棘手,但是我會力。能不能成,就看你兒子自己造化了!」

    「謝謝大師,謝謝大師!」張權連連相謝,而這時提前進屋張權妻子也聽到了我們談話,於是著急跑了出來,淚流滿面急道:「大師,我兒他魂魄到底出了啥事呀,怎麼會回不來啊,嗚……」

    「大姐先不要擔心,你兒子魂魄之所以一時回不來,只有兩種可能,一是被邪師做法拘住了,二就是遇到了妖魔鬼怪。你們二位先好好想想,你們可得罪過什麼邪師否?」我安慰著張權妻子,努力替他們分析丟魂因由。

    張權夫妻二人聽到這話,想了一會兒,接著張權妻子道:「我們一家從沒有得罪過人,而這會法術人我們就連交道都從未打過,我志兒他……他一定是遇上鬼怪了,嗚……」

    說到這裡,張權妻子又哭了起來。

    我將目光望向了張權,張權也搖了搖頭說:「我老婆說沒錯,我們從沒有與會法術人打交道,所以不可能會得罪這種人。」

    我點點頭,想了想,於是繼續問:「那你們平時可有什麼仇人嗎?或許是他們請邪師來害你。」

    雖然張志他們確定沒有得罪過任何邪師,但是並不代表有些邪師不會為了錢財而受人所拖。

    張權皺眉想了想,依舊搖頭道:「我雖然是生意人,但是我做都是些小生意,而且都是些正當生意,平時待人待事都很溫和,不可能存這樣仇人。」

    我點點頭,說:「這麼說來,你兒子丟魂一事就不是人為了。」

    「大師,那您意思是說我兒子魂魄是被鬼怪給勾去了?」張權妻子擔心道。

    「嗯」我點點頭,於是問他們:「你兒子魂魄丟失農村老家,你們老家可有什麼很邪門地方嗎?」

    我之所以這樣問他是有原因,我現已經排除張志魂魄丟失一事是鬼魂所為,因為鬼魂勾魂就是尋替身,魂一勾到那麼苦主活不過一夜,但是此時張志擺明了丟魂有些時日。由此可見,張志丟魂一定是與妖魔有關,而有妖魔做怪地方一般都是很陰暗或邪門。

    張志想了想,說:「我們老家一直都很太平,沒有啥邪門地方。」

    「你仔細想想,你兒子一定是遇到妖精鬼怪才丟魂,凡出現此物地方多有大樹或大石之所!」我幫著張志分析道。

    張志聽到這話,於是又想了起來,但是好一會兒後,他還是苦著臉搖頭道:「大師,我們老家確很太平,我老家生活了幾十年,從沒見到有啥地方很邪門,而且連聽都沒聽到過。」

    聽到這話,我眉頭不由皺了起來。如果真是這樣話,那問題可就難辦了。我苦思冥想了好一會兒,然後抬頭道:「這樣吧,你明早就帶我到你老家走一趟!」

    「全聽大師!」張權點頭應了一聲,然後轉頭吩咐妻子給我準備客房。

    而我則來到了張志病床前,他胸口上畫了一張保命符,以保他近幾日不會被自身陽火燒死。

    次日一早,用過早餐張權便帶著我驅車往他老家趕去。張權老家長沙以東望城縣一個叫和寶倉村地方,湖南山多,水多,一路上山清水秀,但是因為心中有事,所以我們二人均無心情去賞公路兩邊美景。

    大概兩個小時後,我們來到了張權老家--寶倉村。寶倉村是個典型湘江小山村,雖然現是以工業為主發展時期,但是這寶倉村還是以農業為主。

    寶倉村四面是鬱鬱蔥蔥大山,一條大河從寶倉村村口順流而下,河流周邊是一片片廣袤農田。此時村裡農田中早稻早已收割,而剩下晚稻則還是綠油油一大片,微風一吹,綠油油水稻就如大海波浪一般,一排排低頭晃動……

    寶倉村人口不是很多,全村加起來不足六七十戶,而且村裡大多數年輕人都到沿海城市去謀生了,村裡留下來就全是些老弱病殘。村民們住稀稀落落,多數為兩層土坯房,磚房極少,想來也是個貧困小山村。

    張權將開進了寶倉村沒兩百米就停了下來,因為再往前就沒有公路了,全是些一米來寬黃泥小道,而張權老家離我們停車地方還有一里來路。

    下了車,我們開始步行往張權老家走去,村內道路兩旁座落著許多民房,但是這些民房多數都大門緊閉,興許都是上山下地去活忙了吧。

    我們走了沒一會,突然見到路邊有一戶人家很是熱鬧,人頭湧湧,就連屋外大路上都站滿了人。隨著我們走近這才發現,那棟房子門外貼著白色對聯,白花花花圈擺到處都是,屋內還傳來滴答滴答嗩吶聲,看到這裡才明白,原來這裡有人離世了,正操辦白事呢!

    一旁張權見到這一幕,皺了下眉頭,嘀咕道:「怎麼,難道趙婆婆出事了不成?」

    「趙婆婆?壽命自有人定,人要活多久可由不得自己啊!」聽張權稱其為婆婆,想來應當年歲一定很大了,這也算是天命已,實乃正常,於是隨口感歎道。

    張權點點頭,說:「這趙婆婆是我們村神婆,懂些法術。她為人極好,我們村村民每年請糧神都是找她老人家幫忙。唉,沒想到這麼好一個人也要去了!」

    張權口中「請糧神」,其實是農村流傳下來一種舊風俗,這種風俗南方地區流行較少,而北方地區則流行較廣。農村,特別是解放前農村,每當豐收之時,村民們就會弄個請糧神儀式,置一神位牌將糧神請來,一是感激糧神保佑,二是以求次年豐收。

    這糧神與我們平時所認識神仙有很大不同,像我們平時家裡常會請來鎮宅財神,或是天地神,他們要麼慈眉善目,要麼怒目圓猙,怎麼樣都有個相貌。但是這糧神則不同,請糧神祇有一塊牌位,牌位上就寫著「糧神」二字,這請糧神儀式雖然從古流傳至今,但是這糧神長得究竟是何樣子,卻無一人知曉。

    言歸正轉,對於我來說生死都是正常之事,再者說了,此時我連自己命運都無法自己支配,何況生死?見張權頗有些傷感樣子,我笑了笑,說:「呵呵,這生死離別之事每個人都會遇到,只是早晚問題。」

    「大師說極是!」張權點了點頭,然後帶著我繼續往前走去。

    當我們經過趙婆婆門口路上時,站路上聊著天村民們紛紛與張權打著招呼。雖然張權心裡裝著兒子事情,但是必竟這些是以前自己一個村村民,所以便駐下步子與他們閒聊了一會兒。

    客氣相互問候了雙方近況之後,張權指著趙婆婆房子道:「趙婆婆這是哪天走呀?」

    那個村民歎了口氣說:「前天晚上走,唉,趙婆婆一直沒病沒痛,我們都覺得這事跟請糧神有關!」

    「什麼?趙婆婆去世怎麼會跟請糧神有關呢?糧神可是保佑人,又不會害人,何況趙婆婆替人請了一輩子糧神。」張權皺著眉頭疑惑道。

    聽到這話我也皺起了眉頭,於是豎耳聽了起來。

    那村民說:「話雖然如此,但是這回請糧神不同,因為請神儀式中途被人打斷了。」村民說到這裡,好似想起了什麼,於是突然抬頭道:「哦,對了,那打斷請神儀式人就是你家兒子張志,他現還好吧?」

    張權明顯狠狠吃了一驚,叫道:「什麼?我兒子打斷了趙婆婆請糧神儀式?」

    其實不止張權,就連我聽到這話也著實吃了一驚。我眉頭一皺,心裡隱隱猜到張志丟魂一事極有可能跟此事有關!

    這請糧神不對於平常請神,這糧神請來雖說是用來保佑大家,但是凡事有利就有弊,而這弊端就是糧神不能得罪,稍有得罪那麼糧倉中糧食就會一日比一日少。不但如此,這請糧神還有一個特別講究,那就是請神之時不得被外人打擾,只准請神做法巫師一人單獨行法。

    這時農村小孩們就喜歡問了,為啥請神時不能被別人看到呀?那麼這時鐵定會有大人急忙摀住小孩嘴,害怕這空氣將議論糧神事情傳進糧神耳中去。雖然沒人知道打斷請糧神儀式具體後果會如何,但是從古至今都沒有人敢輕易前去打斷。

    那村名見張權吃驚樣子,於是點頭說:「是,那日趙婆婆替你爹請糧神時,你家阿志偷偷爬上了二樓閣樓裡,生生將請神儀式給打斷了。這不,這事完了後,趙婆婆就一病不起,前天晚上這就走了。說真,你家阿志他沒事吧?」
《茅山道士之靈異筆記》