第二十九章 葬生基 活人墓
鄴城西倚太行，北臨漳河、滏陽河，南臨洹水、淇水，是古代從山東到西北，從中原到幽燕的必經之地，扼河北咽喉，自古以來就有「天下之腰膂」的美稱。風水來說，正是倚山臨水，一龍四取水之地。古人建城必靠山，必尋龍脈，龍脈即是山，中國龍脈皆出崑崙，崑崙也有「龍祖」之稱。
崑崙山出華夏三大干龍，以長江和黃河為界，長江以南的干龍叫南干龍，長江和黃河夾送的干龍叫中干龍，黃河北面的干龍叫北干龍。三大干龍同是崑崙山南龍的分枝，而鄴城西的太行山，便屬北干龍。看來曹操說不定還真把陰宅建在了此處。
到了臨漳縣，我便和兩個「神經病」一頭鑽進了大山深處，開始所謂的踩盤子。而老朱因為體肥行動緩慢，而被打成了「編外人員」，留在北京只負責到時給我們銷贓。
話說一進大山，便分不出個東南西北了，這種大山裡頭十分貧瘠，除了我們三個「神經病」再也找不到第四個人。
一整天滿山轉悠，愣是毫無眉目。這座山頭翻那座山頭，直走得雙腳起泡，渾身無力，就是沒有找到一處看上去有帝王之象的風水寶地。要知道，若想找到曹操墓，這樣隨意瞎找是不行的，唯有先找出帝王相配的風水，才能確定那裡是否有曹操墓。
一晃眼，在山裡就呆了一個星期，轉過的山頭不知道有多少座了。期間也路過了深山之中的一個村落，記得當時有一老者，見我們往山裡走，那老者就把我們三人給喊住了，問我們這是要上哪去呀？
老胡告訴他，我們三人是寫書的作者，今日進山想瀏覽一下山中風光，把這種山間人文元素寫入書中。
話說這老胡也真夠不要臉的，除了我，他們二人哪裡像是文化人呀，說是土匪興許還更有人信。
不過這都是題外話，那老者聽說我們要進山，於是便急忙跑了過來，勸我們沒事別進山，山裡危險。
這下胖子就開口了：「老伯，你可別嚇咱這三個文化人呀，這山裡有啥危險呀，是有狼呢，還是老虎呀？」話雖然這樣說，但是看他那樣子，顯然是希望山裡有隻老虎，正好順帶著把老虎給弄回家，反正販賣老虎和販賣冥器都是差不多的罪。
老伯說：「野獸倒沒有，總之沒事別輕易進山，就是進山也得天黑前趕回來。」
老胡說了一聲謝謝，也不再搭理他了，拉著我就往前走。
可能老伯是看出我們不信他的勸言吧，所以見我們走後，還衝我們身後喊道：「年輕人，進山後千萬不要去將軍山，那兒很邪門的。」
聽到聲後老伯的話，三人都愣了一下，胖子嘟囔一聲：「去他大爺的，故意說這些來嚇胖爺嗎？」
「也許他說的是真的。」說實話，我倒真把老伯這話當回事，必竟這種茫茫大山中還是小心的好。
「不會吧，你可別嚇我？」胖子突然就有些擔心了起來。
可能老胡怕我們打退堂鼓吧，所以說：「怕啥怕呀，大不了咱們就不去老頭所說的將軍山了唄。三個大活人，難道還怕鬼呀，而且咱們這中間還有一位大師呢。」
老胡都這樣說了，胖子也就不再出聲了，於是開始將此事擱到一邊，安心趕起了路。不過我心裡卻犯嘀咕了，這大山裡頭沒有一個人影，進了大山後鬼知道哪是將軍山啊。
就這樣，帶著心慮在山裡又轉了兩天，眼前依舊是望不盡的大山，處處貧瘠，根本就沒有什麼能葬帝王的風水寶地。此時胖子也開始抱怨了，有點打退堂鼓的想法，問老胡：「老胡，實在不行咱就先回城裡再做打算吧？這都轉悠好幾天了，胖子我都快受不了了。」
的確，上山時帶來的各種肉食早就沒了，只剩下蘿蔔白菜，胖子哪裡會受得了呀。
老胡自然非常明白胖子所吐的苦是何意，他瞪著胖子罵道：「只知道吃，等咱們真把曹操這倒霉傢伙的墓給摸到了，到時還不是山珍海味要什麼有什麼。這會兒就受不了了，看來你真是注定了是一個窮苦命！」
「窮你妹，你全家都窮鬼……」胖子從地上揀起一小石子就朝老胡扔了過去，算是做出的抗議。
經過這麼一鬧，兩個「神經病」又來了一些精神。胖子突然朝我這邊湊了過來，問道：「半仙，幫胖爺我算個命唄，看看我這輩子能不能發財，還是注定了是個窮苦屌絲命。」
我翻了個白眼，玩笑道：「算個球，我早就給你相過面相，你這輩子注定只能是窮苦命了，還是安心勒緊褲腰帶過日子吧！」
說完，我也不再理他了，哪成想胖子就是這麼一喊，接著我以後的綽號就出來了，在往後的日子裡，他們都管我叫半仙了。
可是哪成想這可把胖子給逼急了，一下就從地上蹦得老高，拉著我的衣角就不肯鬆手了，滿臉驚慌地叫道：「啥，半仙，你不會看錯吧。來，再給我好好瞧瞧。」
我本來就只是跟他開個玩笑，哪會跟他總糾纏下去，叫他別胡思亂想了，開個玩笑而已。可是胖子此時哪裡會把我的玩笑當成玩笑啊，這可是事關他這輩子的頭等大事呀，剛把他的手從我衣角上拿開，接著他又死死的一把抓住我，看那樣子若是今天不把他的命給好好算一回，那急眼的樣子真有殺人的架勢。
「今天你把胖子我的胃口給吊起來了，你要是不給我好好算算，那我咋能安生啊？」胖子滿臉的焦慮。
「這福祿財壽本是上天自帶，雖有定數但同樣有變數，這東西哪說的清楚啊。我剛才只不過是亂說騙你的，跟你開個玩笑，哪知道你這人這麼經不起玩笑。我可從不給人算這些的，只幫人破災解難。」我這樣說也算是半個實話，我確實不願意給人卜命批卦，除了上面說的原因外，最主要是這些東西可以稱天機。我們這行講究「多積陰德，莫洩天機」。現在我已經損了陰德（跟他們盜斗），要是在亂洩天機我可真怕天打雷劈。
「你胡說，今天你一定要給我說清楚，要不胖子我這輩子就完了。快說，我到底是不是窮命！」胖子已經有了殺人的心思，看來是落下心病了，我這可真是桶了二大媽的小心眼讓人惦記上心了。
見他逼得我沒辦法，於是我便說：「你不信的話，我就給你講個故事吧，讓你明白什麼叫定數，什麼叫變數吧。」
胖子點點頭，急催著我趕緊給他講，而老胡聽到我說要講故事，也滿臉興致勃勃地湊了過來。
話說清朝乾隆年間，三江一個姓陳的員外在家十分好客。不管是算命的、看相的、風水的到他家都有飯吃，有地方住。住在陳員外家的風水先生、算命先生、看相先生每餐吃飯都有一兩桌人。這些人各有各的特色和特長。陳員外收留有一個孤兒，姓李年方八歲，專做雜工。有一天中午，在陳員外家食客的風水先生陳靈魂、看相先生胡相準同在一桌吃飯，姓李的孤兒正好從他們的飯桌邊經過。看相先生胡相準指著孤兒的背對風水先生陳靈魂說：「像這種人一生貧困無後」。
陳說：「此人家裡是沒有風水，否則不會這樣」。胡相準馬上反駁陳說：「我同你打賭，你會風水地理，你可點地給他葬他的祖宗，如果五年後，此人有出息，我就甘拜下風，從此以後我不再相命，我把相書全部燒掉。」
陳靈魂先生同意跟胡相準先生打賭，而且約定五年後還在陳員外家會面。
陳胡兩先生分別後，陳靈魂馬上找來孤兒，細一打聽，得知因很小便失去了父母，所以其父母的屍骨也不知埋葬於何處。陳靈魂想了想，於是處取了孤兒的頭髮和指甲，自己出錢、自己擇好日子給孤兒種了生基。
種生基乃「葬生基」之諱稱，源自江西之道派。此術源自古俗，客家人也有「葬生基」之俗語，活埋之意，如說：「好彩走得快，山泥塌下，就要『葬生基』。」種生基原本是將人假意活埋，假死一次，以瞞騙執法之仙官，避開劫難。後來演變為「陰宅陽用」之術，預先殮葬自己的替身，以吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類似庶民為清官或恩人興建「生祀」或立「生辰祿位」拜祭，將功德回向予恩公。
種生基其實說白了，就是生人當死人辦，運用風水作法，以生人身體髮膚或衣物，連同時辰八字埋入生（壽）墳，達到轉運目的，種生基可助人增強運勢。旺財運，旺事業，旺官運，旺貴人，旺學業，旺桃花，旺婚姻，也可以改變婚姻不順的狀況。（話說去年我身後大師就給一位書友做了一次種生基，當然，這是題外話。）。