第八百六十九章 邪惡的水魔
「快跑！」韓良臉色大變的叫道，眾人也顧不上問原因，拔腿往前就跑。
一口氣跑出百多米遠，這裡雖然還有幾朵花苞，但看不到半點動靜，便放心停下。韓良首先捲起褲管，掀起毛絨褲，我們看到他的小腿上慘白的如同白紙，毫無血色。我們心下感到驚慌，把自己褲管也都捲起來，發現全都是同樣症狀。不由心跳劇烈，小腿上的血竟然無聲無息的被屍苞吸走了，太他大爺的恐怖了！
「我們再不要隨便接近屍苞，它們如果全部盛放，我們恐怕就無處可躲了。」韓良滿眼驚懼的說。
小滾刀也不再嘴硬，乖乖跟著大家好往前接著走。好在被吸走的血液並不多，否則喪失了行動力，那就等死吧。
我們靠著石壁行走，距離屍苞幾十米，它們嗅不到人的生氣，也便沒再出現綻放的情況。往前走了幾百米後，白石鋪成的地面上，逐漸多起了雜物，大多都是碎石。我們仔細查看下發現，這些碎石都是曾經完整的石雕，不知經歷過什麼災難，被人砸的粉碎。以至於現在根本拼不起一尊完整的石像。
走過碎石遍地的區域後，眼前豁然開朗，地形一下變得寬敞了許多，峽谷在此形成一個巨大的圓弧。
我們眼前也就是河南岸，出現了三隻石鼎，北岸弧頂處依靠山壁聳立一座高達三丈有餘的石台。這種格局看樣子北岸是神壇，南岸是祭拜的場所。看到那座石台，我們心下不由激動起來，那到底是薩滿神殿，還是巫祖神壇，謎底馬上就會揭曉了。韓良和老何臉露喜色，加快了腳步。
先來到石鼎跟前，發現左側鼎身上雕刻了巫教符文，右側鼎身雕刻的是薩滿文字，而中間的石鼎上，便是第三種水紋字。我一愣，心說這不會是三種祖神聯合辦公地點吧？再說中間這水紋字的太過神秘了，屬於哪一種宗教？
圓弧地帶內倒沒有出現一朵屍苞，我們也放心大膽的越過河道跑到對面。石台呈金字塔形狀聳立於石壁之前，近十米的高度，讓人在仰視之下心生一股敬畏之感。台上擺放了三尊石像，燈光打過去看不太真切，於是忍住激動的心情，由正面台階爬上去。
石台包括檯面都是白石砌成的，並且台上的石像也是白色的，令哥們感覺一種超凡脫俗一塵不染的純淨。由於這裡濕度較大，檯面以及石像顯得異常潔淨。我們站在台邊不敢再往前走了，畢竟這是神壇，不管是否有詛咒存在，總之感覺是褻瀆神靈的一種罪孽。
三尊石像巍峨聳立我們面前十多米外，每尊石像大概有三米的高度，只不過中間這尊遭到了嚴重破壞，腦袋被砸掉，並且砸的粉碎，石像腳邊堆著一片碎石。而身上也被砸擊的體無完膚，根本辨認不出是人還是某種神獸形象。
兩側神像倒是保持的完整無缺，左側是人魚，手拿一隻類似叉子一樣的物品。右側是只挺立的老鷹，應該便是薩滿古老傳說中的鷹神了。
我們看清了三尊石像後，不禁愣住了，這座神壇到底是薩滿還是巫教的？左側人魚我們猜測那肯定是巫祖，右側鷹神就不用多說了，是薩滿祖神。可是中間的這尊石像是誰呢？看不到真面目，很難去推斷。不過看著不像是人類，因為四肢是彎曲的，讓我們不由聯想到了蛤蟆！
韓良和老何也似乎猜不出怎麼回事，怔了半天後，韓良慢慢走向右側鷹神雕像。
老何緊張的說：「會不會出事？」
韓良搖搖頭沒開口，逕直走到鷹神之前，打量幾眼後轉到身後。我們面面相覷，不知道他在看什麼，但老何都沒敢上前，我們也選擇了謹慎。很多次危險的教訓告訴我們，多一事不如少一事，等韓良看清了什麼情形再說。
韓良在鷹神背後看了幾眼又走到中間神像背後，好大一會兒沒動靜，老何沉不住氣小聲叫了一句。韓良從後面探出腦袋說：「這不是薩滿神殿，也不是巫祖神壇，是一個未知的古老祖神。」
「你看到了什麼？」老何問。
「石像背後雕刻了大段的古薩滿文字，我認識一部分，然後加上推測，大概都讀懂什麼意思。這是破壞者留下的記載，他們便是薩滿的教徒，不滿被其它野神佔領這座神山，才衝進來砸毀的。」韓良說著又把腦袋縮了回去。
我們心生好奇，但走過去就算看到上面的文字，也看不懂都是什麼，站在這兒聽跟走過去是一樣的。我們繼續忍住心中的衝動，站在原地問他，那為什麼這裡會有巫祖神像？
韓良說從文字記載上看，巫祖與薩滿自古為一家，後來分為南北兩個勢力，形成不同的文化傳承。可是從字裡行間，隱約透露出一股深深的怨念，似乎巫教和薩滿都是源於中間這座神像，被薩滿弟子稱為「邪惡的水魔」，巫教和薩滿都在受它的CAO控。於是薩滿弟子忍無可忍，砸毀了神壇上的石像，但保留了巫祖。因為巫祖對薩滿不構成任何威脅，如同薩滿的一個兄弟。
他大爺的，管他是兄弟還是孫子，我們要找的是巫祖神壇。三個並列排放的情形，既不是巫祖神壇也不是薩滿神壇，而是中間這位被搞的沒頭沒臉的神位。不過我還是存了僥倖心理，轉頭看看蕭影下巴，黑痣還在，並且看著比以前稍微大了一點。
我心底一沉，這個神壇不管用，我們白費力氣了。
蕭影和小滾刀從我表情上也都明白怎麼回事了，小滾刀反正對於生死並不是很在意，沒任何反應。蕭影淡然一笑，跟我小聲說：「人都會有一死的，不過是遲早的事。我早看開了。」
我才要開口，只聽韓良咦的一聲說：「這裡有張獸皮，幸好那些人沒有發現！」