第二十五章 王道士？
「世人皆知敦煌王圓菉道士為了幾個銀錢就出賣莫高窟經，成了千古罪人，可是又有幾人明白王祖師寧為天下唾棄的深謀遠慮，道門自是從宋開始墮落不堪，可是要說餬口，哪裡的大戶人家不對精通風水堪輿的龍虎山天師禮敬有加，會下作到出賣國寶去度日的境界？想想便是可笑，趙小施主，你可知其緣故？」
我搖頭，這次是真不懂，敦煌有個王圓菉道士，這我知道，基本上已經是遺臭萬年了，敦煌還有個王道士塔，來莫高窟的遊客很多都忍不住唾上一口，誰讓這廝出賣國寶，莫高窟多少經經這傢伙之手賣給了洋人？現在聽這道士說貌似這王道士就是他口的那個布下三十六天罡七十二地煞跟地藏王菩薩賭佛道兩家氣運的高人祖師，難道這其，還有隱情？
「百年前王祖師下山錢，在龍虎山上留下一幅對聯，「敦煌莫高窟王道士塔，潼關兵馬俑秦始皇陵，」至今讓人看了不忍哀悼，王祖師這是冒了必死遺臭萬年的決心，這句話，你可明白？」
如果說沒有被陰兵追趕，沒有和朱開華討論陰兵，沒有從他口知道秦始皇陵兵馬俑遠沒有我們認識的那麼簡單，如果不知道那些殺伐之氣濃烈的軍馬只是如同兵馬俑般的存在，我肯定只認為這是一個對仗工整的對聯。
可是沒有如果，這個對聯的意思，我懂。
跟潼關兵馬俑秦始皇陵對應的，不是王道士塔，而是隱於敦煌這邊的萬千陰兵。
這下道士前面的話的意思便已經明瞭了，王圓菉是知敦煌有萬千陰兵而來敦煌，下龍虎山是為了破此地的屍煞？這麼說來，這個遺臭萬年的王道士，不是個小人，而是一個心繫天下的天師？那麼，正史所謂他的行為，還真的是另有隱情?
可是我轉念一想，貌似有點不對勁兒，就開口問道士：你家王圓菉祖師是百年前的人物，可是這座雷音寺的歷史要悠久很多吧，地藏王菩薩那更不用說了，間相差那麼多年，怎麼會有鬥法之說？況且地藏王菩薩法身在這裡這麼多年，明顯都奈何不了那些陰兵，你家王祖師就能破的了這裡，不就是鬥法贏了？
道士歎了口氣，終於臉上不是那種安詳的笑，而是換上了苦笑，道:「祖師若是能破了這裡的陰兵，那你們還能見著那千軍萬馬的氣勢？」
我想想也對，我們來時候不是還被陰兵們給追殺了麼，這說明這地藏王菩薩還有龍虎山的王天師都沒奈何的了他們，不然還能被我們給見著麼？這時候我又糊塗了，就對道士說：仙人，你把事情稍微有條理的說下，小子這腦袋都被你繞暈了。
「此地的屍煞之禍不知道源於什麼時候，唐代新羅國僧人金喬覺修行於九華山，佛家曰此人是地藏王轉世，後來他其實是坐化在了這裡，想用眾生念力破關，當年佛家昌盛道家淪喪，被認為是妖言惑眾，龍虎山當代祖師便與他打了個賭，賭破此地者必不是佛家之人，金喬覺法身在此，敦煌千年平靜，只是到了百年前，國內憂外患屍橫遍野，死氣高於生氣，王祖師怕屍禍再起，之後便有了大陣，更有了那個被國人唾棄至今的王道士。」
「可是這跟我父親他們有什麼關係？」我實在是忍不住了，問了這個道士一句。
「當年的賭，誰也沒贏。並且那些陰兵活動也有規律了起來，一個死循環，是二十年，上一次，來這裡的是趙建國，也就是你的父親。」
我父親，他來這裡幹什麼？難道也是為了此地的屍禍？開玩笑，連地藏王菩薩都奈何不了的東西，他湊什麼熱鬧?
見我不吭聲，道士繼續道：趙建國說此地是一個局，九華山老和尚破不了，龍虎山天師也解不開。他能。
所以他讓我守在這裡二十年等一個趙三兩，我等。
「局?我父親沒有說什麼局？」
「不可說，說不得。」
「又是說不得，那我父親除了這個就沒有說別的？」
「有」
「說了什麼？」
「與虎謀皮，奪天命也需盡人事。」
這他娘的到底什麼跟什麼啊，這話像是我老爹趙建國那種粗人能說出來的麼？他走的時候我是小，是不懂事，可是他的狂野可是在趙家村人盡皆知的，不然會有趙狂人這個綽號？他會說出這麼鄒鄒的話來？可是眼前這個道士，也沒有撒謊的必要啊，莫非我還真是看走眼了，我老爹還真是個人墨客？
我就問道士，我老爹說要去破這裡的屍煞，他什麼人我清楚，別跟我說心繫天下蒼生的屁話，他不是什麼高人，難道是他吃飽了撐著的跑來玩的，還是這裡有什麼寶貝？
道士苦笑道：趙小施主，你不懂，你不知道你老爹在雨林山李忠志墓裡得到了什麼，更不知道那東西的含義，趙建國不想那麼做，可是不得不做，有些事，是由不得個人喜好的。當年他們一行人甘心涉險，扯進去容易出來難，現在你可以體會王祖師的苦心了吧，敦煌莫高窟牽扯的東西，遠遠超出了我們能理解的範疇。
我一聽就不樂意了，我對道士說我是不懂，也不知道我老爹在雨林山墓裡到底經歷了什麼，您老懂，可是你倒是告訴我啊。
道士道：我不知道，真的不知道，我若是知道，就不會在這裡等你二十年。
後來我跟道士的談話就乏味可陳，也不知道能讀到這個故事的人是否能看明白事情的大概，因為我本身，就不是一個善於敘事的人，只能在這裡大概的梳理一下情節，這也是當時我的想法。
秦始皇陵跟這裡，都存在那種我們在沙漠裡遇到的陰兵，鳴沙山裡的雷音寺，其實是九華山地藏王菩薩的肉身葬地，世人廣為流傳的「我不入地獄誰入地獄，地獄不空誓不成佛。」地藏王的本意，應該是不破除這裡的陰兵就不成佛。但是顯然，他失敗了。
之後便是百年前的龍虎山王道士，他應該也知道這兩地陰兵的存在，於是來到的敦煌，想用道教的天罡地煞大陣破除陰兵，這應該是他在明知不可為而為之，不然也不會在下龍虎山前就留下敦煌莫高窟王道士墓這幅對聯，可是道教勢微，他不得不破釜沉舟，想靠此鬥法鬥過佛家，為道教博幾百年氣運，但是王道士不管出於什麼目的，對敦煌化的損害是必然的，其功過更無從說起。
再然後便是我父親趙建國，我不知道他為什麼會來這裡，推測為他在雨林山李忠志墓裡得到了關於這裡東西，其又有什麼隱情逼迫他不得不來這裡破除陰兵，在出發之前，他遇到了這個對自己祖師相當崇拜的小道士，並囑托他在這裡等一個人，就是我趙三兩，而且是在二十年後。
這個二十年，才是這裡面的關鍵。
不僅僅是這裡的陰兵現世是二十年一個循環，還有就是謀算，二十年後我會來到這裡，並且遇到這個道士。
假如這是我父親一手所佈的一個局，那未免太大了。每一步都是如此的準確。從我收到信，進李忠志墓，在山下村落裡挖出石雕，得到佛畫，並由佛畫裡知道來敦煌尋找。再見到道士，這個佈置，雖然說大的令人發慌，準確的抓住了每一步，可是按常理來說，我父親如果算計得當，還是可以實現的，但是這其還有一個步驟是可以省略的，那就是進李忠志墓。
如果是來敦煌，並且找到這個道士，我們就只用去雨林山下的那個村落裡挖出石雕找到他當年遺留的佛畫就可以了，並不需要去雨林山李忠志墓。
這不會是他算計的紕漏，更不可能因為他的紕漏把我們推進那麼凶險的地方，那麼這個多餘的一個環節，就不僅僅是多餘的，而是必須的。
再仔細想一下我們在李忠志墓裡得到的信息，就完全可以理解，這個貌似多餘的環節，只因為一個人，那就是我二哥。因為他在雨林山墓裡得到了那個神秘的黑盒子，而且我也聽他說，那是一把鑰匙，一把前路上的鑰匙。
但是如果是這樣，那問題就又出來了，下面的問題可能比較繞腦，但是的確是卻是存在，所以，在聽我講這個故事的朋友，不要以為我是在囉嗦，請務必仔細的思考每一個細節。
我二哥說，我父親在出發之前，留給他了那半張帛書，當然，肯定還會告訴他他們的目的，他們要做的事。
記住，那是在他出發前，是出發去雨林山李忠志墓之前。請記住這時間差。這是問題的關鍵。
我二哥去雨林山墓裡取出來那個黑盒子，是我父親在出了雨林山墓之後所需要的鑰匙。同樣的，也請記住這句話。
現在我們來把上面的內容拆開去理解。
我父親在出發去雨林山墓之前，囑托的我二哥，其可能包括去雨林山墓裡取那個黑盒子。
這說的通麼？
好，就算是張凱旋曾經說過，我父親曾經在一本古籍裡知道李忠志墓的存在，也知道那個黑盒子的存在。
可是他都要去雨林山墓了，為什麼不自己取，而是囑托我二哥在二十年後去取？
可是這只是問題之一。
道士也說，按常理更可說，我父親他們的最初目的，是李忠志墓裡的上馬石，可是在李忠志墓裡得到了另外的東西，所以開始了二十年的失蹤之路。這二十年，我們姑且稱它為旅途。
我們可以理解為取上馬石是目的，得到另外的東西是意外，就是這個意外導致了後面的旅途，既然是意外，就是不在他考慮的範圍之內，那麼，他怎麼可能在去李忠志墓之前就囑托我二哥，去取他之後旅途之用到的鑰匙——也就是那個黑盒子呢？！
那麼，就只有一個解釋。
他在去雨林山墓之前就已經知道了可能會得到的東西，並且知道這個東西會導致他一路追尋下去！
可是如果真的這麼解釋，疑點又回到了問題之一。
他若是知道了可能會得到的東西，也知道了得到東西會導致的一切，為什麼不自己去取黑盒子而是囑托我二哥呢！
這其一定有問題，可是問題在哪呢？
還有一個非常非常迷茫的問題，這個道士口的王道士，也就是王圓菉，是不是我在雨林山下遇到的那個道協的？
他跟那個所謂的「王圓菉」長的一樣的臉，又是怎麼回事？
我直想的頭疼欲裂，當我從這個問題走出來的時候，看到眼前，朱開華張凱旋還有那個道士，都在安靜的看著我。