第九部 生命和反生命
　　一些東西，不管它是甚麼東西，如果不斷向人發出問題，又能用行動達到某些目的，又在為某些目的而活動，例如搜尋人的靈魂，那麼，在概念上，當然，應該是生物，就算他的形態再怪異和不可思議，他也應該是生物，不應該是別的。
　　我在仔細想了一下之後，就將以上的一番話，講了出來，作為對金特這個問題的答覆。
　　金特望著我，他不喜歡多說話，可是眼前的事，卻又不是簡單的語言所能解決，他也知道這一點，所以在開口之前，神情有一種無可奈何的痛苦。
　　然後，他開口：「在概念上，你在概念上，只能這樣設想。」我自然不服：「那麼，在你的概念上，要是能找得出來，供我們研究，那就是物質了。
　　質難者：哈哈，那算是甚麼？看不見，摸不著，找不到，甚至不存在，那算是甚麼？
　　科學家：一點也不好笑，那就是反物質。
　　這段斷話，對於瞭解「反物質」，其實並沒有甚麼幫助。但是對於「反物質」概念的建立，卻有一定的作用。
　　我不知道金特在這時，忽然提出了這個還只是被某些尖端科學家提出來的一個概念，有甚麼作用。所以我問道：「稍為接觸過一點，反物質，那和我們現在討論的問題，有甚麼關係？」
　　金特用十分緩慢的語調道：「物質，反物質；生命，反生命！」
　　我望著金特，金特居然破例，將這十個字，又重覆了一遍。我深深吸了一口氣。真的，我不是十分明白。物質和反物質的概念，已經是如此虛無標緲，不可捉摸，何況是生命和反生命。
　　我在遲疑了片刻之後，才又問道：「反生命，是甚麼意思？」
　　金特道：「就是一切和生命全部相反。」
　　我再試探著問道：「你是指那個光環，那是反生命的……現象？」
　　金特點了點頭，表示我說對了，我只好苦笑。老實說，我實在莫名其妙。
　　反生命！甚麼叫反生命呢？反生命是甚麼東西？錯了，反生命當然不是「東西」，甚至不是一種存在，只是一種現象。用「現象」這個字眼，可能也不恰當。或者，人類的語言之中，根本沒有一種詞彙可以形容反生命或反物質，因為人類的語言，全是為物質或生命而創設的。
　　金特表示那光環，是一種「反生命」現象，這又是甚麼意思？
　　我盡量使自己的思緒不那麼紊亂，再道：「是生命也好，反生命也好，那光環，總會有一種行動，它會發出一種光線來，這種光線可以做很多事，包括殺人在內！」
　　金特皺著眉，對我的話，不置可否。
　　我繼續道：「這個光環，還會發出聲音，逼問人的靈魂在何處。」
　　金特卻搖頭，我剛想反駁，他已經道：「不是它在問，而是它使你感到它在問。」
　　我「哼」地一聲：「那有甚麼不同？」
　　金特道：「不同。」
　　我先想了一想，想起但丁祖母的敘述，那兩個護送她的侍衛，在光環之前，曾大聲叫嚷，但當時但丁祖母，卻並沒有聽到甚麼聲音，那的確不同，那光環可以使人感到它在發問。
　　這一點，倒還比較容易理解，如果那光環有一種力量，可以直接影響人腦部活動，那麼，它就可以使人感到自己聽到了某種聲音，那是聽神經的作用。
　　我同意了金特的話：「好，有不同。但無論怎樣，他們——那種光環的目的，是在搜尋靈魂，人的靈魂，對不對？」
　　金特道：「看來是這樣。」
　　他講了這句話之後，頓了一頓，忽然又主動講了一句：「我們，從人有思想開始，一直在尋找自己的靈魂。」
　　金特這兩句話，聽來很玄。但是想深一層，倒也大有道理。任何人，在一生之中，都會有找尋自己靈魂的想法。每一個人，都以為自己有靈魂，可是自己的靈魂在哪裡呢？
　　我感到有點明白金特所說的話的含義了，我道：「靈魂，就是反生命？」
　　金特攤著手，說道：「不知道。」
　　我知道，再和金特談下去，也不會有甚麼結果，金特回答「不知道」，那自然是他真的不知道，因為他也是人，是一種生命形式的存在，無法作生命形式之外的任何突破。而反生命，全然是另外一種形式，是任何以生命形式作存在的人，所無法觸及的現象。
　　我想了一會之後，轉頭向青木望去，青木也搖著頭：「我也不知道，我根本不知道甚麼叫反物質、反生命，我只是回答不出那個問題。」
　　我來回走了幾步，坐了下來：「有一種現象，正在搜尋人的靈魂？」
　　金特點了點頭。
　　我苦笑了一下：「真奇怪，他們為甚麼會對人的靈魂發生興趣。」
　　金特說道：「你可以直接問他們。」
　　我有點惱怒：「他們在哪裡？」
　　金特的雙眼，看起來有點發呆，這顯然又是一個他所回答不出的問題。
　　我又悶哼了一聲：「好了，這一切全不再去理會它。如今，喬森所受的困擾，是不是也來自那個光環？」
　　金特想了一會：「可能是。」