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那個受刑者的神情，真是叫人吃驚，我從來也未曾在一個人的臉上看到如此受了冤屈，如此憤然不平，如此把所有內心的痛苦都集中在一起的神情過。他的雙眼睜著，使人感到他的雙眼中，有一股力量，要把世上的一口全都化為飛灰。他的口不是張得很大，但卻可以使人感到彷彿聽到他發出的充滿了憤怒和痛苦的呼叫聲。
陳列室中人雖然不少，可是卻靜到了極點，沒有一個人發出聲響，在那麼寂靜的境地之中，我恍惚聽到了鮮血滴在地上的聲音，也恍惚聽到了那受刑者發出的呼叫聲，那簡直墾來自地獄的聲音，這種聲音，或許不能刺激人的聽覺神經，但是卻可以令得人體內的每一根神經，都感到他的力量。
我真正呆住了，這個受刑人，對他肉體上所受的痛苦，似乎根本未曾放在心上，雖然他臉上有極痛苦的表現，但那種痛苦，純不是來自他身上的肌肉正在被利刃一片一片削下來，而是來自他內心的深處。在他的內心深處，有著極度的悲慟，他的那種眼神，清楚地使人感到了他內心的哀痛、和他正在發出什麼樣的嘶叫聲。
他不是在叫痛，而是在叫出他心中的悲憤，叫出他心中的不明白，叫出他對命運的投訴，叫出他心中所懸念的一切。
我甚至立即知道了這個受刑者是什麼人，雖然一無文字說明，但是我立刻知道了這個受刑者是什麼人。也正因為如此，我記憶中有關這個人的一切瞭解，在制那之間，都湧了上來，也更使我感到了震撼。
正如米端所說，精神上的痛苦可以感染，他也說得對，感染再強烈被撼染者和身受者還完全不同，身受者的感覺，要強烈一千倍，一萬倍。
然而，知道身受者的背景，所受到的感染，也會強烈得多。我這時，已無暇去注意別人的反應，只覺得自己血流在加速，甚至暈眩。
那個受刑者的臉上，有著那樣令人震撼的神情，自然是有它原因，他一定是明朝末年的大將袁崇煥。雖然歷史上受過凌遲處死這種極刑的人有許多，也有很多十分出名，但是我可以肯定，這個受刑人不會是別人，一定是袁崇煥。這個把自己所有的能力，都貢獻在和敵人鬥爭的民族英雄，而結果，他受刑的罪名，卻是通敵叛國，漢奸！
英雄不會怕死亡，即使是凌遲處死，也不會怕！
（「凌遲」這種酷刑的執行方法是劊子手至少要割一千刀，多至兩千刀。在受刑人未曾被割上一千刀之前，受刑人要是死了，劊子手有罪。發明這種酷刑的人，目的自然是要受刑者多受肉體上的痛苦，但是，真正的英雄，其實並不怕肉體上的痛苦。想出這種酷刑的人，顯然不瞭解英雄的精神面貌。）
而根據歷史上的記載，袁崇煥在行刑之前，民眾盲目地以為他真是通敵的漢奸，而紛紛撲上去，去咬他的身子，把他的肉咬下來，蠟像上許多並非刀傷的傷痕，血肉模糊的傷口，自然全是人的牙齒所造成的。
群眾盲目竟然可以達這種程度，這實在是人類是否能劃入高級生物之列的最大疑問！
袁崇煥在受刑之際，感到的不是肉體上的痛苦，而是精神上的痛苦，被冤屈了的痛苦，失敗的痛苦，被命運作弄的痛苦，無可奈何絕望境地的痛苦，控訴無門的痛苦，恨不能自己的身子化成飛灰去換取理想實現而又不可能的痛苦……
這種精神上所有痛苦集中在一起，給人以巨大的震撼，會使人忍不住身子發顫！
房間中從極度寂靜，變得漸漸有發聲響，那是呼吸聲——看到這種景像，人人都屏住氣息、但漸漸地，改變成了急促呼吸，而且呼吸越來越急促，到後來，簡直是在大口喘氣，人人都不由自主，在大口喘氣。
我也不能例外。之後，又有了哭泣聲，那幾個女青年已經情不自禁哭了起來。有幾個男青年也流著淚，然後，又是一陣骨節摩擦所發出來的「格格」聲，那是好幾個男青年緊緊捏著拳頭，所發出來的聲響。
儘管大家對袁崇煥這個人的遭遇，都很清楚，但是這樣活生生的情景，呈現在眼前，文字的功力再高，也難及萬一。讀歷史使人扼腕，這時，簡直使每一個看到這種情景的人，都感染到了那種精神上的痛苦——就算程度深淺不一，也一定是一生中最深刻的一次。
我勉力使自己鎮定，而且，立即想到了一個問題：塑造這個蠟像的人是誰？這簡直是偉大到了極點的藝術品，我一定要見見這個把這麼巨大的震撼力量，溶進了他作品之中的那位藝術家！
當我想到了這一點，才轉動頭部，四面看去，直到轉頭時，我才發覺我一直盯著在看，一動也沒動過，以致頸骨都有點僵硬。
轉過頭去，我看到米端直挺挺地站在房間一角，也望著那令人震懾的情景。
我想向他發問：誰是那偉大的塑像家？
這個問題，根本不必問，就有答案：當然是米端的創作！
這時，我還盯著米端在看著，我可以肯定，創作塑像的是他。
米端這時正向受了塑像震撼的那些參觀者，用相當低沉的聲音道：「各位，可以到下一個陳列室去繼續參觀。」
三個女青年流淚滿面地向他望來，一個問：」其餘的陳列室中所陳列的……」
米端的語調十分平靜：「大同小異，人類亙古以來的痛苦，英雄的悲劇，雖然各有各不同的環境和歷史背景，但是本質一致，這間陳列空中，所表現的是冤屈的憤怒和無告的絕望。」三個女青年互望了一同，一個低聲道：「夠了，我們不……不想再看下去了……夠了。」
她們一面說，一面向外走去，米端並沒有想要留她們下來的意思，只是道：「如果想多一點知道袁崇煥的背景，我願意推薦金庸所寫的『袁崇煥評傳』。」
三個女青年一面點著頭，一面疾步而出，她們來到門口，又不約而同，回頭向塑像望了一眼，這一望，使她們至少又呆了兩分鐘之久，才奪門而出。
我在這時才注意到，在這間陳列室中，我們已停留了近半小時。
在感覺上，這半小時簡直像是幾秒鐘，由於全副心神都叫所見的景像吸引住了，所以根本不知道時間是怎麼過去的。
米端推開了另一扇門，門外是一條走廊，我第一個跟在他的後面，其餘人也跟了出來。
走廊十分窄，只能容一個人走，走在最前面的米端，步子十分慢，而又絕無放棄領先地位的打算，所以人也只好慢慢跟在他後面。
我想，米端走得那麼慢，是故意的。目的是使參觀者有一段時間，使心境平靜，到另一個陳列室，去接受新的震撼。
走廊並不太長，但也走了將近五分鐘，沒有一個人講話。
米端終於推開了另一扇門，他在門口停了一停，深深地吸了一口氣，走了進去，我跟著進了，看到了這間陳列空中的蠟像，也是兩個，兩個卻都是受刑人，劊子手被省略了。
兩個受刑人，一個已經身首分離，那是一個年輕人，才不過二十出頭，離開了身體的頭部，雙目緊閉，倔強不屈，在斷頭處，和他的身體上，都有鮮血在冒出來。
由於情景的逼真，幾乎使人可以聞到濃烈的血腥味。
而另一個受刑人，則正當盛年，他側著頭，看著已經身首分離的青年，一柄利刀，已經切進了他頸際一小半，鮮血在開始品迸流，可是他卻只是望著那年輕人，在他的眼神之中，有極度深切的哀痛，他口部的形狀，可以叫人感到他是竭力克制著口唇的顫抖——自然，他嘴唇也不能再顫動多久，一秒鐘之後他也會首身份離。受刑人的那種深邃無比的悲痛，和袁崇煥雖然一樣，但是又給人以新的、強烈的感受，只覺得這種悲痛，如此深切，幾乎盡天地間一切力量，也不能使之減輕半分。悲痛和可以減輕悲痛的力量比較，悲痛是無窮大。
等到所有人都進來了，悲痛立時感染了每一個人，那已被切進了脖子的受刑人，在悲痛的神情之中，甚至帶有一定成分的平靜，然而這種平靜，卻又加深了他內心精神悲痛的程度。