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七叔是初七那天離去的，我送到了碼頭，七叔是坐船走的，但要轉火車，喇嘛等他之處，一定是通向車站的必經之路了。
那喇嘛忽然現出一種古怪的神情，放慢了聲調：「我們住在一間十字路旁的大客棧中，客棧的對面，是一個叫『快活坊』的所在。」
我「嗯」了一聲：「我知道那個所在！」
同時，我也知道了那喇嘛何以會有古怪神情的原因了。
那所在，地處水陸碼頭的交匯，是長江以北的第一交通要衢，南來北往的客商和各色人等，貨品物資，都在這裡集中，是個很繁華的所在。
凡是這等所在，除了有大客棧，大酒樓之外，少不免會有聲色犬馬，娛樂消費的設施，那「快活坊」就是這些設施的集中地，青樓艷妓，流氓地痞，三教九流，甚麼樣的人物都有。
喇嘛教的清規戒律不嚴，那喇嘛當年正是青年人，只怕曾在快活坊中有過甚麼風流回憶，這時回想起來，神情自然難免古怪了。
那喇嘛繼續道：「我們等到了第四天，就等到了衛七，不過當時的情形很特別……很特別……」
他連說了兩遍「很特別」，神情更是疑惑之至，彷彿情形之特別，他到如今仍然無法明白。
他停了一下：「為了不惹人注目，寧活佛自己和幾個年高德重的，仍是僧裝，其餘人全換了漢裝，四人一組，在碼頭車站，日夜巡邏，奉命不准開口，不能和人發生任何爭執。」
我心想，這個寧活佛心思倒很縝密，不當喇嘛，也可以去做偵探。
那喇嘛見我沒有甚麼特別的反應，就繼續說下去：「我在的那一組，負責在碼頭附近，我們是最早看到衛七自船上登岸的。」
聽到這裡，我自然而然，緊張了起來。
因為當年我送七叔上船，我是最後見到七叔的人，自此之後，七叔不知去向。但那喇嘛這樣說，我就不是最後見到七叔的人，七叔的動向，有新的發展——雖然那是很多年之前的事，但總是新的線索。
我用心傾聽，那喇嘛道：「一見了衛七，我們就照寧活佛的吩咐行事。」
我們並沒有問寧活佛是如何吩咐的，反正不外是嚴密監視之類。怎知那喇嘛說下去，雖然事隔多年，我聽了之後，仍為之憤然。
那喇嘛道：「寧活佛吩咐的是，一見到了他，就下手搶奪他身邊的那長盒子——他必然把那盒子帶在身邊。寧活佛又吩咐了——」
那喇嘛不斷強調「寧活佛吩咐」，自然是因為那些事絕不光彩，十分卑鄙，所以他要推卸責任，表示行動的雖然是他，但是一切都只不過是按照吩咐而已。
他續道：「寧活佛說，衛七身手了得，所以下手一定要快，要狠……我們四人的懷中，都揣著利刃，那……」
我聽到這裡，悶哼了一聲，章摩閉著眼，緩緩搖著頭。
那喇嘛道：「我手握住了刀柄，在人叢中擠向前去，卻沒有拔出刀來，四個人一時之間，不知如何才好，因為衛七身邊，並沒有那長盒子！」
我呆了一呆，七叔從跳板走上船去的情形，多少年來，如在眼前，他把長盒子夾在左脅之下，右手撩著衫襟，步履輕盈。
那盒子相當大，絕無法藏在身邊。那四個喇嘛見人不見盒，自然是七叔在航程之中，處理了它！
那一段航程不長，船不會再停岸，自然可以特別吩咐靠岸，但同船的人多，這樣做會太招搖，也會惹起鼓噪，七叔不會那麼做。
那麼，七叔是把盒子藏在船上了，還是拋進了江河之中？真是神秘莫名。
七叔身邊沒有盒子，那倒可以使他免了危險，不然，忽然有四個人持刀攻擊，他身手雖好，也難防暗算。
這個寧活佛也未免太不擇手段了些！
那喇嘛咳了兩聲，搖了搖頭：「他手上也不是空著，而是抱著一個嬰孩！」
我揚了揚眉，對於我那七叔，他有再多的奇怪行為，我也不會意外，但是抱著一個嬰孩，這卻有些匪夷所思，他從來也不是一個愛嬰孩的人，我從來也未曾見過他抱過幼年的侄子。
那喇嘛忽然讚歎了一句：「那嬰孩是一個女嬰，粉裝玉琢，可愛極了！」
他這樣說了之後，意猶未盡：「碼頭上人頭湧湧，何等雜亂，但是衛七抱著女嬰經過之處，人人都會靜下來，停下來，看一看那仙童一樣的女嬰。」
那喇嘛的敘述之中，忽然出現了如此感性的片段，倒是始料不及。
我知道，那一段水路，不過是四五小時的事，我實在無法設想，這麼短的時間之中，在船上發生了甚麼事，何以一隻長盒子不見了，卻多了一個女嬰出來。
同樣在聽敘述的人，心中自然也都有同樣的疑問。溫寶裕一揚手：「不對啊，女嬰不能單獨存在，一定有大人跟著的啊。」
那喇嘛點頭：「是，當時我們三個人，緊跟著衛七，一個飛奔回客棧，報告寧活佛，寧活佛當時就道：『他用長盒子和別人換了女嬰，一定又會換回來的——』說法和你說的一樣。」
溫寶裕問：「你們一定緊盯不捨了。」
那喇嘛道：「是，我們盯到衛七進了一家客棧，要店家找奶媽來喂孩子，那女嬰一聲不哭，雙眼漆黑烏亮，一笑一個酒渦，惹得人人都駐足而觀，衛七也不怕人看，就在大堂之中，走來走去，不時用粥水餵那女嬰。不一會，帶來了寧活佛的話，又來了十來人，都是為監視衛七來的。衛七全神留意女嬰，看來並沒有發現在暗中有那麼多人在監視他！」
我暗自搖了搖頭，那喇嘛肯定錯了，七叔是慣走江湖的人，那些喇嘛雖然換了漢裝，但是行動舉止，必然和常人有異，別說有十來個之多，就算只有一個，也早被他認出來了。