PartⅡ 當奸臣的三個條件

當奸臣的第一個條件:能背黑鍋

秦檜跟趙構合營的這公司就算上市了,但是怎麼當奸臣?你以為像你想像的那麼簡單嗎?我們很多人都說,當奸臣得會拍領導馬屁!光拍領導馬屁就能當奸臣嗎?那當奸臣也太容易了。當奸臣至少要有這麼幾手本事。

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△數字

身為一個文科生,有時候還不得不用一些道聽途說的材料講理工科的話題,結果就必然是悲催加手忙腳亂。比如說吧,在最近一期的「羅輯思維」的視頻裡,我就提到,伽利略發現木星有5顆衛星,結果節目播出之後,我們團隊一個小孩就給我指出來:老羅,你又說錯了啊!伽利略時代只發現木星的4顆衛星,木衛5是很多年之後才發現的。我當時還故作鎮定:嗯,木星一共有5顆衛星,我沒說伽利略發現了幾顆。結果人小孩指著我哈哈直樂,去年衛星還新發現2顆呢,現在一共是66顆,你又不懂裝懂。你看,不懂裝懂害死人吧,文科生就是不識數。不過,文科生不識數也有好處,就是我從來不盲信數字,因為數字背後未必就是真相。

第一,能替領導背黑鍋。

據歷史學家研究,秦檜不光是投降、談判、殺岳飛這麼簡單。另外這件事其實是高宗最重要的一個心頭隱患。什麼問題呢?就是他的繼承人問題。高宗從揚州出逃的時候,據說一嚇,嚇得身體就落下點兒殘疾,大概是陽痿之類的毛病。當時他有一個非常小的兒子,,在他逃亡的過程中,有一天宮女打翻銅盆,小孩驚嚇而死,所以他就沒有了繼承人。王族有沒有繼承人和普通老百姓家有沒有孩子那可不是一個概念,那意味著權力的重大轉移。

所以有人提出方案說,我們是不是迎太祖一支來入承大統?大家都知道,宋初太祖皇帝死了之後,是傳位給太宗的。剛開始趙構聽到這個方案那是勃然大怒,什麼意思嘛,我才20多歲,你以為我生不了孩子?我有病我得治治,我到電線桿子上看小廣告去!

但是後來他自己就提出來了。而且還散播一些迷信,說我老娘做了個夢,說要迎太祖皇帝的子嗣來承繼大統,後來就民間海選太祖皇帝的子嗣。為什麼呢?原因很簡單,因為其他的宗族正在覬覦大位。

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△孤立

劃分世界和人群的方法往往出於一些公認的可見的標準,比如說混得好的混得差的,有錢的沒錢的,河北的山東的等等。可是跟90後的小朋友聊天兒,我才大驚失色,原來他們劃分人群的方式已經出現了巨大的變化,比如說有個90後對我說他把人群分成兩類,一類呢是玩過密室逃脫遊戲的,一類呢就是沒玩過的。老天爺,如果以此類推的話,未來世界就會被年輕人分成比如說聽過蕭敬騰的和沒聽過的,玩過魔獸世界的和沒玩過的,愛看某某美劇的和沒看過的。年輕人正在通過自我結社,小群體自我孤立的方法把我們這些洋洋自得的老傢伙們孤立起來,而我們自己往往還不知道。當野生動物越來越多的時候,圈養動物就越來越可悲嘍。

你趙構也不是合法的呀,你之前不也就是康王嗎?你老爹老哥被擄走了,你就當了皇帝,憑什麼啊?你繼承法統的合理性在哪呢?我們也是趙氏子孫啊,我們也是鳳子龍孫啊,我們為什麼不可以?所以各地都有這樣的宗室在暗暗地集聚勢力。所以趙構一看這個情況,那就別廢話了,乾脆把這個牌攤在桌上,宣佈我們迎太祖一支回來繼承大統。

要知道這一宣佈,就絕了那些宗室的心。而且在當時的南宋軍民心裡,多少對太祖皇帝有點兒指望,什麼意思呢?因為太祖皇帝英明神武,軍神一樣的人,當時叫藝祖嘛,一條蟠龍棍打遍天下十六州。繼承太祖的精神,成為當時軍民的一種共識,所以它能起到凝聚民心的作用。

當時從民間選了兩個小孩,一個叫趙伯琮,一個叫趙伯玖,養在宮中當繼承人。可是趙構當時年紀輕輕,雖然他是做了這樣的暗示,說我們可能要幹這個事兒,但是沒幹。他畢竟沒封這倆孩子什麼爵位,也沒說要從當中挑一個立他當太子。為什麼?他得治病嘛,所以好多人就給趙構治病,趙構每天下了班之後在後宮也夠忙活的。這問題得解決,萬一我得一親生兒子呢!我現在江山也坐穩了,我為什麼便宜那兩個放牛娃呢?這不就是民間來的倆野孩子嘛!雖然趙構這邊天天都在加班努力啊,可是一直就沒動靜。

這個時候就看出秦檜的作用了,他作為宰相,繼承人的大事兒理應把握好。可是秦檜就是悶聲發大財,不吱聲。有很多人問他,這事兒你怎麼不提啊?秦檜說,沒到時候、沒到時候,別著急、別著急!天天這麼說,所以就幫趙構擋住群臣對於皇統問題的各種各樣的輿論。

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△普通

高考終於結束了,恰好昨天我錄了兩期「羅輯思維」的視頻,其中就提到了中國古代的科舉制度。今天先劇透一個觀點給大家——科舉制度呢,沒有那麼簡單,它不僅是一個公務員的選拔制度,它也不僅是造成了中國社會階層上下之間的自由流動,它還有一個妙用啊,那就是讓古時候的人才,在得意和失意的時候,喪失了一個具體的表達感謝或者發洩憤怒的對象。因為那個時候官位很少啊,但人才會很多啊,如果是由皇帝或者官員出面來選拔,那沒選上的人就會恨你,對社會的穩定不利。所以科舉制度就是讓政府或者皇帝本人處於一個只栽花不栽刺兒的位置,考得上,是運氣,考不上,你除了怪自己,你誰都怪不著,所以一個優秀的制度設計就是這樣,它扎根在每一個普通人的內心深處。

當時跟秦檜有一個短暫的共事的另外一個叫趙鼎的宰相就不懂事。他覺得他是宰相,就老跟皇上說你得立嗣啊!你得立皇太子啊!你得讓皇太子到資善堂*讀書啊!

另外,趙鼎還有點兒不識相,他把自己的一個姻親推薦給皇子當老師。趙構心裡就想,你要幹嗎啊?在我這兒一邊搞著現貨,一邊為幾十年後做期貨投資啊!所以很快他就找了個理由把趙鼎給罷掉了,於是就開始了秦檜的獨相時代。

你必須得承認秦檜這一生當這個奸臣真不容易。他就敢賭,說我就跟後來繼承大統的孝宗趙伯琮沒完,我就是天天擋著你,天天刁難你。這個刁難說白了也是做給趙構看的,你看我天天得罪他。得罪他的意思是什麼呢?就是你一死,我連命都不要了,我就賭你這頭。一個賭徒要沒有點兒狠心,是下不去手的。商鞅的故事就是這樣,秦孝公一死商鞅馬上就完蛋,不管你有多少功勞。所以,能為皇上當白手套,或者黑手套,幫他幹點兒他沒法出面干的髒活累活,這是當奸臣的第一個條件。

當奸臣的第二個條件:敢幹壞事

當奸臣有這一條就夠了嗎?遠遠不夠。這最多算初段奸臣,奸臣的修行是一條漫漫長路,要想當秦檜這樣的九段奸臣還有很多技巧。比如你得敢幹壞事。什麼意思呢?你敢於把自己的名聲搞得很臭,所以我們看《宋史》的「秦檜傳」裡,各種欺男霸女,貪圖錢財,任用宵小,迫害忠良的事,那真是史無絕說,要說秦檜干的這些壞事,那說三天三夜都說不完,17年嘛,天天幹壞事你說能幹多少?

小編補充:資善堂:宋皇子讀書處。宋大中祥符八年(1015年)仁宗為皇子時始置。有翊善、贊讀、直講等官,南宋增置說書與小學教授等官。

網友觀點

@畢玉安:

奸臣、忠臣,罵名、清名是由千古百姓評價的,在這種評價中不過忠臣進一步美化,奸臣進一步醜化。而文人,不管是堅持還是翻案,都是按照自己的理念來說。翻案的文人再多,奸臣還是奸臣,忠臣還是忠臣,老百姓的評價從古至今還是一樣的!說他們奸,不是說他當奴隸上癮,不是說他不為國家考慮,而是他們的考慮於中華文化無益。明朝抗爭,清朝終朝盡力做好皇帝講究滿漢一家,天下一家,宋朝投降,崖山之難,後果到底哪個對民族有利哪個對民族有害,老百姓心裡清楚,不是文人說說就能改變的。否定之否定,以前覺得奸臣就是什麼好事都不幹,現在覺得奸臣,就是他們自己做的覺得做得對的事,不被天下百姓認可!

我們舉個例子吧,他的一個孫女叫崇國夫人,有一天她的獅子貓丟了,哎呀!讓兵丁滿臨安城的找啊。最後畫了這條獅子貓的畫像,讓人把所有臨安城附近的獅子貓都逮來,讓崇國夫人來認。這小姑娘那脾氣也真的了不得。最後臨安府知府賄賂了大量的崇國夫人身邊的人,這事兒最後才消。秦檜他就這麼囂張。

我們都會覺得,這奸臣就應該壞,他不壞就不對。恰恰相反,奸臣有時候壞就是壞給皇上看的。咱們打一比方吧,說某公司有個董事長和一個特能幹的CEO,你說董事長希望這CEO扮演什麼角色啊?第一你得能幹,什麼跟金國談和啊,幫助我擋住趙伯琮繼位啊,這些事兒你得能幹。但更重要的,你不能得人心,你最好跟群眾關係處得極差,所有員工都煩你,這就對了,我隨時可以弄你。所以秦檜幹壞事,不得不說他是一隻眼瞄著趙構的,我必須幹點兒壞事讓你放心。

在古代那樣一個權力結構當中,一個臣子老想幹好事,老想為自己積攢點名聲,對不起,你就是找死。所有的皇帝都想,你不就是想當王莽嗎?王莽篡漢之前那就是聲名遍天下啊。朱元璋為什麼殺沈萬三?你來勞軍,你替我修城牆,你有錢是吧?你想幹什麼?

所以說,敢於不要臉,敢於把自己名聲搞壞,這是非常重要的當奸臣的條件。

當奸臣的第三個條件:行事小心

你以為你光專橫跋扈幹壞事就行了嗎?所有跟皇家權力沾邊的事兒,你得特別小心。你別看秦檜那麼橫,但他是一個極其謹小慎微的人,我在史料當中就看到過兩個故事。

網友反對

@蕭瑟依然:

很多人以現在的觀點去揣測古人的觀念,這本身就是錯誤的,或許我們已經無法理解有股信念叫氣節了,如譚嗣同明明可以逃走卻為了改革,願意獻身做流血的第一人,你能說他傻嗎?不同環境養不同人,岳飛那年代處於動盪屈辱的年代,多少忠義之士為家國赴湯蹈火,或許現在的我們已經漸漸忘記了那股強烈的家國情懷,以及那種「雖千萬人,吾往矣」的大無畏精神,就如上期這廝以主觀的臆想去揣測岳飛的想法,岳飛不是不懂政治,也不是不懂討好趙構,而是不能,他懷著「亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔」的覺悟上了戰場,背負著精忠報國這強烈的家國情懷,若為個人榮辱而向強權屈服,那他就不是岳王爺了。而且這羅提供的宋史都有待考究,宋史可是被修改過。

第一個故事的主角他老婆,就是那著名的王氏。其實就是一傻娘們,王氏跑到宮裡去跟吳皇后吃飯,吳皇后說這是新進貢的鯔魚,你嘗兩口。王氏大大咧咧的說:這鯔魚我吃的多了,我們家的比這都大。吳皇后聽完後沒有吱聲。王氏回家後就跟秦檜說,今天在宮裡吃的鯔魚,宮裡的鯔魚比咱家還小!秦檜恨不得「啪」就是一嘴巴抽過去,抽沒抽我不知道啊。秦檜說壞了,你們家東西比皇宮東西還大!他摳著嘴巴想半天,想出一絕招。第二天秦檜就說,我們家鯔魚比皇宮裡大,我們給皇上送幾條大鯔魚吃吃,然後送了一堆大魚過去,但是送的不是真正的鯔魚,送的是那種很不值錢但是外形比較大的魚。吳皇后一看,哎呀媽呀,這老頭老太太不識貨,他們以為這叫鯔魚,還以為比咱皇宮裡大,土老帽。這個結就讓秦檜給解了。想當奸臣的人學一招兒吧!

秦檜有個兒子叫秦熹,當時官當得也很大了,是樞密使。秦檜第一名,他就是第二名。父子兩人稱霸朝野。有一次秦熹在書房站在他老爹跟前在那得瑟,他穿了一件葛黃袍(葛布的黃顏色的袍子),秦檜看了他一眼說:換了,趕緊換衣服去!秦熹說:哦,不好看是吧?換了一身回來,又是葛黃袍。秦檜說你怎麼這麼不懂事呢?這黃色是你能穿的呀?秦熹說沒問題的呀,說這個東西不違制啊,葛布的黃袍老百姓都能穿,這道理你不懂嗎?秦檜陰著臉說了一句話:「百姓皆可,唯你我父子不可」。

你看秦檜多小心啊,連穿衣服顏色都不能讓皇帝起一丁點疑心。

網友點評

@apple8443:

歷史事件隨著時代的變化和需要,可以有N種解讀,可以理解當漢奸、奸臣者的無奈與不被人理解的苦悶,誰也不願意幹這活,尤其是男人!但這不能成為寬恕他們的理由,更不能成為饒恕其罪行的依據。歷史上咋沒出張檜、李檜而偏出個秦檜呢,還是其本人的所作所為不被絕大數接受而被釘在了歷史恥辱柱上。

當一個奸臣多難啊,既得提供適銷對路的產品,敢把萬世之名丟掉,提供所有人都不敢提供的服務;還得主動往自己臉上潑糞,而且潑糞的時候還得謹小慎微,不能讓皇家覺得你在覬覦他的權力。你看,當奸臣容易嗎。

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作者:董喜寧

推薦語:秦檜得以久相的原因及高宗採取的制衡策略的意義所在。

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