武大郎，是武二郎武松的親生哥哥，在《金瓶梅》中，武大郎的名字叫武植，而在《水滸傳》中，則沒提到武大郎的正式名字——施耐庵就是叫他武大郎。
這其實就是施耐庵看不起他，連名字都懶得給他起了，不然的話，隨便起個名字，能費多大勁？
一直以來，武大郎給人的印象，就是一個長相老實憨厚，為人老實本分的可憐人。不過，這僅僅是水滸傳電視劇帶給我們大家的錯覺而已，大家可千萬別覺得武大郎真的有多麼憨厚老實啊！
武大郎剛出場的時候，施耐庵說道：【這武大郎身不滿五尺，面目生得猙獰】——你看，武大郎可不是大家想像中的老實巴交的樣子，而是一臉面目猙獰！是很嚇人的！這一點，特別需要我們的注意，大家不要被電視劇裡的形象，所誤導。
水滸傳中還有幾個小矮子，都是出了名的壞。宋江，王英往那一站，大家就說他們一臉陰險猥瑣，配合著他們的身高，大家就嘲笑他們人矮心毒等等。從這一點上來看，武大郎比宋江和王英隱藏的可深多了。
宋江王英，是以面容猥瑣出了名的人，而武大郎，施耐庵都說他面目猙獰嚇人了，大家卻還以為武大郎一臉憨厚，老實巴交的樣子。
在每一個版本的水滸傳中，武大郎跟武松的感情都很好，武松很愛他的哥哥，他的哥哥也很愛武松，在武大郎被潘金蓮毒死之後，武松為了兄弟感情，為武大郎報仇，殺了西門慶，潘金蓮二人，走上了悲劇人生。
乍一看，武大郎跟武松的感情，很好。
可事實，真的是這樣嗎？
既然武大郎面目猙獰嚇人，都能被人誤認為成是老實巴交的人，那麼，大家一直以來以為的武大郎跟武松的感情很好，會不會也僅僅是大家的錯覺呢？
我還是用原著來說話。
上一章說道，武松打虎之後，被封了官，當了陽谷縣裡的都頭。
都頭，可是個肥職啊，之前出現的鄆城縣插翅虎雷橫雷都頭，就經常收受各種賄賂，賺的滿嘴流油。武松無意中做了縣裡的都頭，相當於今天一個老百姓忽然做了公安大隊長，基本上應該算是脫貧致富了。
這天，武松走出縣前閒玩，忽然背後一人叫道：【武都頭，你今日發跡了，如何不看覷我則個？】
武松一回頭，哎呀，叫他的人是他的哥哥，賣炊餅的武大郎。
武松做了都頭，發跡了，但他哥哥武大郎卻還依然是賣炊餅的窮鬼，還有很多人去欺負他。武松父母早亡，武大郎是他唯一的親人，既是哥哥，也是半個父親。
按照道理來說，發跡後的武松應該多多看覷一下他這個容易受人欺負的哥哥，但實際上，武松卻好像忘了有他哥哥這麼一個人一樣，好生奇怪。
而他的哥哥武大郎，在大馬路上偶然遇到闊別許久沒見自己的親弟弟，本應該來個擁抱，雙方親熱一番，但武大郎卻冷冰冰的叫武松為【武都頭】？更是奇怪。
後來，武松說道：【一年有餘沒見哥哥，如何卻在這裡？】武大郎則有些怪他：【你去了很多時，如何不寄封書來與我？】
兄弟兩個一年多沒見面了，連封信都沒寫過。這就相當於我們現在，連個電話也不打是一樣的。
一年多沒見，雙方竟毫無任何聯繫，也沒有想要聯繫的意思。今天，這是他們正好在大馬路上遇上了，兩人才團聚了。要是沒這個機緣巧合，他倆要多長時間才能想起還有對方這麼個親人來呢？
所以，我們有理由懷疑，武大郎跟武二郎的關係，根本就不是我們想像中的那麼好。
先不要說我胡說，我們還是從原著來看。
武松發跡了，也沒去看他哥哥，有人解釋說這是因為兩人不在一個城市工作的原因。
其實不是的。
武松在陽谷縣當都頭，而武大郎在清河縣賣炊餅。這兩縣差距有多遠呢？一點都不遠。
第二十三回，陽谷縣知縣說道：【雖你原是清河縣人氏，與我這陽谷縣近在咫尺】——書上說的分明，清河縣和陽谷縣的距離是：近在咫尺。
近在咫尺，是有多近呢？就算是走著的話，恐怕也用不了幾天的時間，可就是這麼近的路程，武松愣是沒想到去看看他那含辛茹苦的哥哥！
武松當上步兵都頭後，先是【眾大戶都來與武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒。】，接著，【又過了三二日】，才遇上了武大郎。
書上寫道：【那一日，武松走出縣前閒玩】——你看，武松有時間去喝三五天的酒，還有時間在門前閒玩，可就是沒時間去看看他那個【近在咫尺】的哥哥。
還有，你看啊，武松這一日在縣前【閒】玩——這個【閒】字，寫得極其傳神！說明白了，武松根沒就沒記起他哥哥來！要不是武大郎正好搬家到這裡，正好碰上武鬆了，武松以後的日子肯定還是天天上班，喝酒，閒玩——武松寧願天天閒玩，閒得渾身難受不知道幹什麼，也不去看他那近在咫尺的哥哥。
所以，武大郎碰上武鬆了，第一句話便是發火，置氣：【武都頭，你今日發跡了，如何不看覷我則個？】
在武大郎的眼裡，武松今日，可算是發跡了，武松應該看覷他一下。
武大郎這句話，看似是一句氣話，或是玩笑話，其實，武大郎這句話，還有更深一層的意思。
這層意思就是：武松沒發跡之前，都是武大郎在看覷他！
父母早亡，長兄如父，武大郎對沒發跡前的武松恩重如山，經常看覷他。如今，武松發跡了，武大郎的意思就是：小子，是你報恩的時候了，是輪到你看覷我的時候了。
在宋朝，長兄如父，做弟弟的，應該孝敬長兄，這是孝道，天下一等一的人倫大事，咱們中國，最講究這個。
後來，武松在縣裡上班，他跟縣長說我不在單位裡住了，我想住在哥哥家裡。縣長就說道：【這是孝悌的勾當，我如何阻你？】——孝敬長兄這等孝事，是人倫大事，連縣太爺都不敢阻擋。
這也側面反映出：武松之前不孝！武松之前別說住在一起照顧哥哥，基本上都不和哥哥見面了——這在宋朝，就是不孝！
就連潘金蓮後來罵武松時，都不罵別的，而是專門罵道：【你既是聰明伶俐，卻不道長嫂如母？我當初嫁武大時，曾不聽的說有什麼阿叔，哪裡走得來！】
潘金蓮勾引武松，是潘金蓮的不對，按理來說，被武松大罵並拒絕後的潘金蓮應該羞愧的不敢見武鬆了，但是潘金蓮仍然敢光明正大堂堂正正的面對面罵武松——這不是因為潘金蓮不要臉，而是因為武松就是不孝。長嫂如母，潘金蓮作為他的嫂子，完全有資格這麼罵他！
你看啊，當時潘金蓮嫁武大郎的時候，生活正困難的時候，整天被浮浪子弟調戲找麻煩的時候，這武松上哪了呢？這就是不孝。
武大郎日子過的艱苦，他這句【武都頭，你今日發跡了，如何不看覷我則個？】的深意，就是他希望武松能夠報恩，希望武松能夠倒過來，看覷他。
那麼，武松將會如何報答武大郎呢？或者說，武大郎希望武松如何報答他呢？