在納西族地區流傳的「擬獸舞」相傳系由內地傳來。明末清初之時，孔子第六十六代孫孔熙詢到麗江建孔廟、興孔學之時，將此舞蹈整套帶至麗江，並「順攜專門藝人操之」，今已成為納西人民喜聞樂見的民間舞蹈。每逢春節期間，在鑼、察、鼓的伴奏下，都要跳這類舞蹈。它以動物的形狀製成大型道具，人們拿著或披掛起來舞動。
1.耍龍(龍蹉)：
流傳在麗江壩區，除在春節表演外，過去天干地旱時，也作求雨之舞。
龍的全身共十二節，用白布畫上龍紋箍在插有木捧的圓木桶上。
跳時由「夜明珠」引路，舞的花樣由「夜明珠」靈活掌握。在舞時，用蝦、蟹、雲等為前導，加上打擊樂及大管吹奏，並放出煙火，好似巨龍游動在雲波霧海之中，十分壯觀。
據說，過去舞龍時眾人用水潑之，一是游龍戲水之意，二是檢驗舞者是否有真功夫。
2.獅子舞(獅子蹉)
這種獅舞分一雌、一雄，在全部獅舞中，以「雙獅爭繡球」、「白鶴戲雙獅」等較為精彩。 其他還有：「獅身直立」、「雙獅嘻戲」、「雙獅滾體」、「獅上高台」、「鶴戲眠獅」、「雙獅動怒」等。
3.麒麟舞(麒麟蹉)：
它分別以幾段舞蹈組成。即「彩雲南觀」它是由女童們雙手拿著用竹編扎，用紙糊染色而成的一對彩雲片，在滇鑼、察、鼓等打擊樂的節奏中跳出。以「一堵雲」、「散雲」、「帶雲」……等，形狀舞蹈，最後以「雲開」為結束。「壽星祝福」：彩雲開處，壽星著面具，手柱枴杖出場。用「掃地」、「漱洗」、「拜天地」、「牧小花馬」等舞蹈表演，十分詼諧、可愛。「花馬報曉」：在壽星的吆喝聲中，在打擊樂伴奏聲中，小花馬上場。小花馬由童男扮演，他們身著用竹編、紙糊、畫成馬狀的道具，分前後兩截繫在胸部、背部。動作有「花馬歡躍」、「花馬嘻戲」、「花馬戲壽星」……等。充分體現出了兒童天真、活潑的性格。「鹿鶴同春」：它由「壽星馴鹿」、「鹿戲壽星」、「壽星飼鶴」、「鶴戲壽星」、「鹿鶴歡舞」等舞蹈動作組成。畫面調度較大，情節變化多樣。「麒鳳呈樣」：由「麒眠」、「麒童喚麒」、「麒麟望月」、「鳳凰戲麒麟」、「麒鳳呈要」……等組成。整個舞蹈顯得五彩繽紛，場面宏大。