在宋朝時候，官方設立的武廟裡，太公望是受祭的神主，稱為武成王廟，與文廟祭祀的文宣王「至聖先師」孔子對應。文廟裡有孔子的七十二門徒陪享，於是官方又評選出陪祭武廟的七十二將。
七十二將的具體人物和排列如下：
太公望姜子牙作為武廟神主，是獨一無二的第一梯隊。
「以張良配享殿上」，漢留侯張良陪在姜子牙身邊一起受享，他是第二梯隊。
宋朝政府承認的七十二名將竟沒項羽、趙雲的份兒！「管仲、孫武、樂毅、諸葛亮、李績並西向;田穰苴、范蠡、韓信、李靖、郭子儀並東向」，管仲等在右，田穰苴等在左，在殿上分列兩邊。雖然宋代以左為尊，但是這裡應該沒有分等級的意思，都屬於第三梯隊。
「東廡：白起、孫臏、廉頗、李牧、曹參、周勃、李廣、霍去病、鄧禹、馮異、吳漢、馬援、皇甫嵩、鄧艾、張飛、呂蒙、陸抗、杜預、陶侃、慕容恪、宇文憲、韋孝寬、楊素、賀若弼、李孝恭、蘇定方、王孝傑、王晙、李光弼，並西向;西廡：吳起、田單、趙奢、王翦、彭越、周亞夫、衛青、趙充國、寇恂、賈復、耿弇、段熲、張遼、關羽、周瑜、陸遜、羊祜、王浚、謝玄、王猛、王鎮惡、斛律光、王僧辯、於謹、吳明徹、韓擒虎、史萬歲、尉遲敬德、裴行儉、張仁亶、郭元振、李晟，並東向。凡七十二將雲。」這些人只能排在偏殿裡，位次又低一等，屬於第四梯隊。
宋朝政府承認的七十二名將竟沒項羽、趙雲的份兒！但隨著時代的發展，這裡的人物又有所變化，到了元代武廟從祀的人被大規模裁員，上面的很多人都被剔除了。《元史·祭祀志五·武成王條》載：武成王立廟於樞密院公堂之西，以孫武子、張良、管仲、樂毅、諸葛亮以下十人從祀。這樣就似乎又回到「武廟十哲」了。