在《康熙起居注》中記載了康熙帝對日本的不少評價。作為古代一位卓有建樹的帝王，康熙帝看人待物，見識不凡，對日本的評價，也可為一針見血，深入骨髓，說到了日本的民族特性。
在康熙三十年的記載中，如是記載：「倭子國，最是反覆無常之國。其人，甚卑賤，不知世上有恩誼，只一味懾於武威……故爾，不得對其有稍許好顏色。」
康熙這段話，深刻揭示了日本人無賴加海盜的本質，即敬酒不吃吃罰酒。
有臣子問他為什麼叫倭子國？他回答說就是矮子國，「其國人不知何故天生矮小……」他還進一步解釋說——「倭」字從人從委，委亦聲。「委」意為「身材軟縮」、人」與「委」聯合起來表示「身材矮小的人」。「寇」字從完從。「完」指「家園完整」，「」指「敲打」。「完」與「」聯合起來表示「家園破碎」。他還說，「倭寇」一辭的由來，是從『高句麗廣開土王碑』(西元414年)碑文上所記載「日寇○○(某地名)」而來，在此「寇」當動詞，即「日本侵略(某地名)」之意，而之後「倭寇」二字作為名詞獨立，用以稱呼來自倭子國的海盜。
從這些言談中可以看出，康熙看透了日本人「不知世上有恩誼，只一味懾於武威」的本質，因而，從不給好顏色。
也許正因為如此，敬酒不吃吃罰酒的日本人，才對康熙帝極為敬重，尊其為「上國聖人」。他們甚至將康熙的《聖諭》翻譯過去當寶書讀。