咱們今天先不說什麼同治帝變法什麼的，說說為什麼他沒有孩子，也來看看為什麼同治之後的幾位皇帝都沒有給清朝留下血脈？
清代皇子、皇帝大多正式結婚前已有性生活，娶嫡福晉之前就生有子女的也有不少先例。同治帝於同治十一年九月(1872年10月)舉行大婚典禮，死於同治十三年十二月(1875年1月)。
單從大婚之日算起，他與眾多的后妃宮女生活了兩年零三個月時間，居然沒有留下一點骨血，已屬不可思議。有人認為同治皇帝死時皇后阿魯特氏已懷有龍種的，只是野史之說，信史未見確鑿材料。
光緒帝本人三十八週歲死去，身後竟然也沒有留下一男半女。光緒帝娶有一位皇后，有名分的妃子兩名，身邊還有成群的妙齡宮女。
光緒帝於光緒十四年十月(1888年11月)大婚，至光緒二十四年八月囚禁瀛台，近十年時間，雖然政治上難以伸展手腳，基本上是個傀儡皇帝，但性生活還是有較大自由度的，尤其與他寵愛的珍妃，婚姻生活堪稱甜美。
光緒帝被幽禁在瀛台期間，皇后葉赫那拉氏還是伴著他。光緒帝住涵元殿，皇后住在對面的扆香殿。葉赫那拉氏入主後宮幾十年，光緒帝對她幾乎沒有興趣，但也絕不是沒有碰過半個指頭，史家說「承幸簿」很少留下光緒帝與皇后的性生活記錄。
「很少」不等於沒有，儘管極有可能這是皇帝受「親爸爸」所懾的逢場作戲。不幸的是，皇后也未能為皇帝生下一男半女，雖然她為此想得心酸，想得發狂。
光緒帝，他的后妃們，慈禧太后，都渴望得到龍子，或者得個鳳女也好，然而心都盼酸了，希望終於變成絕望。
愛新覺羅氏皇族悲哀連連。據史料記載，光緒帝繼位人宣統帝溥儀，活了六十一週歲，也是絕後。
接連三朝皇帝都沒有留下一男半女！是不是忘了記載？相信史學家們不至於疏忽到這等地步。「不孝有三，無後為大」，入主中原二百餘年，已被儒家文化浸透了的愛新覺羅氏皇族，必以皇帝有生育能力為榮。
如果沒有長大成人的皇子，即使曾經有過夭折的兒子，哪怕有過夭折的女兒，史學家們都會不吝筆墨給予鄭重記檔的。皇帝有生育能力，這是至尊皇帝全部尊嚴的重要組成部分，史官膽敢將其疏忽，他有幾個腦袋？
同治帝—光緒帝—宣統帝，三朝皇帝個個絕後。人們不禁要問：愛新覺羅氏皇族到底怎麼啦？大清國到底怎麼啦？
對此，小編也是查了很多的史書、傳記，未見研究結果。探討這三位皇帝為什麼沒有生育能力，雖然對研究清史，尤其對研究大清國皇權統治具有重要價值，但難度顯然很大。
主要是皇帝本身早就過世，那個時代的御醫不敢探究此事，沒有留下直接的醫學資料，研究很難下手。於是，為何連續三位清帝都未生育，成為一團疑雲，浮懸於史海上空。
但是呢，從現代醫學角度對其透視分析，能依稀看到相當重要的緣由。可以說，清末三朝皇帝都未生兒育女，與滿洲皇族的婚姻習俗有關。
按照滿洲皇族的婚配習俗，丈夫死後，允許妻子轉嫁丈夫的弟弟，甚至可以轉嫁兒子或侄輩。這種原始的婚俗，把女人當做一種財富和交配工具。
清太祖怒爾哈赤死前曾囑咐：俟我百年之後，我的諸幼子和大福晉交給大阿哥收養。大福晉是指努爾哈赤的嫡妻，大阿哥是指努爾哈赤的長子代善。有人認為，努爾哈赤所說的「收養」，是指自己死後將嫡妻歸兒子代善所有。
皇太極時代，莽古爾泰貝勒死後，他的眾多妻子分別分給侄子豪格和岳托;努爾哈赤第十子德格類貝勒死後，其眾多妻子中的一個被第十二子阿濟格納為妻。肅親王豪格是皇太極的長子，多爾袞是努爾哈赤的第十四子，是皇太極的親弟弟，論輩分多爾袞是豪格的親叔叔。但豪格娶的嫡妻博爾濟錦氏，是叔叔多爾袞其中一個妻子(元妃)的妹妹。侄子豪格死後，其嫡妻博爾濟錦氏在叔叔多爾袞逼迫之下，被多爾袞納為妻子。
皇太極改國號為「大清」後，冊封的五宮后妃都來自蒙古博爾濟錦家族，其中三位漂亮的后妃論輩分乃是姑侄。先是姑姑博爾濟錦氏於明萬曆四十二年(1614年)嫁給時為貝勒的皇太極，後尊稱為孝端文皇后，生了三個女兒;接著，天命十年(1625年)春，她的年僅十三歲的侄女又嫁給當時仍為貝勒的皇太極，後被封為永福宮莊妃，生了順治帝福臨，還生了三個女兒，後被尊為孝莊文皇后;之後，天聰八年(1634年)，她的另一個二十六歲的侄女，也就是莊妃的親姐姐，也嫁給了繼承汗位多年的皇太極，被封為宸妃，生過一個兩歲即夭的兒子。
有人統計，皇太極在位期間，滿洲貴族僅與蒙古科爾沁部聯姻就達十八次之多。皇太極之子順治帝與其父親一樣，也是近親婚配或亂倫婚配：孝莊文皇后的兩個侄女，都嫁給了順治帝，一個封為皇后(即孝惠皇后，後被廢降為靜妃)，另一個封為淑惠妃，順治帝娶的這兩個妻子，是他同一個親舅舅的兩個女兒，都是他的表妹;後來，孝莊文皇后的一個侄孫女，又嫁給順治帝為妻，後被封為孝惠章皇后。
這就是說，順治帝不僅娶了兩個表妹，還娶了表侄女為妻。而從蒙古科爾沁部首領莽古思的角度來講血緣倫理，他將女兒(孝端文皇后)嫁給了皇太極，又將兩個孫女(孝莊文皇后、宸妃)嫁給了皇太極，後又將兩個孫女(靜妃、淑惠妃)、一個曾孫女(孝惠章皇后)嫁給皇太極的兒子順治帝福臨。
從這裡看出，那些皇帝們為了穩固自己的政權所做的一些聯姻也是有很大的害處的，也就是說現在所說的近親結婚是不可取的。
可能有人會說，那以前的王朝也是有那些近親結婚的，為什麼都沒有什麼事情呢？各位想想其餘的王朝再開放，也不會開放到「丈夫死後，妻子轉嫁丈夫的弟弟，甚至可以轉嫁兒子或侄輩」吧，所以小編覺得原因可能就在這裡！