《宋史·韋賢妃傳》還稱，「紹興十二年，太后年已六十」，這與同一傳記中「十九年，太后年七十，……二十九年，太后壽登八十」的記載前後明顯矛盾。可見，在韋氏的年齡問題上，《宋史》有所藏掖，或者說，宋高宗故意把生母年齡虛增了十歲。宋高宗為何要刻意掩蓋生母的真實年齡呢？這還得從「靖康之難」說起，韋氏被俘後，與成千上萬的北宋男女受盡了折磨和蹂躪。對於男人來說，被毆打，被殺戮，咬咬牙，閉閉眼，也就過去了;而對於女人來說，面臨的卻是禽獸般的姦淫和侮辱。
《燕人麈》載，「天會時掠致宋國男、婦不下二十萬，婦女分入大家，不顧名節，猶有生理;分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。鄰居鐵工，以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。」一般女俘如此境遇，皇帝後妃的屈辱遭遇可想而知。三十八歲的女人只要保養得當，韻味依然十足;而對於在後宮養尊處優的韋氏來說，這個年齡必定風情萬種，何況她能成為宋徽宗的女人，貌美指數自然不低。韋氏被俘後，「二起北行，入洗衣院」——《宋俘記》。洗衣院字面上像是洗衣機構，但從與韋氏一同被遣送到洗衣院的朱、趙二女子次日「並蒙幸御」來看，洗衣院實際上是金國貴族淫樂的場所，類似妓院。韋氏在洗衣院，不可能冰操獨守。
天會八年(1130)六月，金太宗下令將「宮奴趙母韋氏、妻邢氏、姜氏凡十九人，並抬為良家子」。從洗衣院出來後，韋氏嫁給金國蓋天大王完顏宗賢為妾。關於韋氏改嫁一事，辛棄疾《竊憤錄》記載，「良久，屏後呼一人出，帝(按：宋欽宗)視之，乃韋妃也。太上俯首，韋妃亦俯首，不敢視。良久，蓋天大王命左右賜酒二帝及太后，曰：『吾看此個婦面。』蓋韋妃為彼妻也。」。
《宋代十八朝艷史演義》也講述了韋氏改嫁：「一日，……郎主遂大怒，就將後賜死於外羅院，累及趙後族屬為燕京官妻的十餘人，一併賜死，……韋夫人險乎也被株連賜死，虧得蓋天大王愛護，向郎主力爭說：『廢後趙氏，吾妻韋氏，並非族屬，何得連坐？……緣何概不追究，偏偏罪及韋氏？……臣弟不敢聞命，務請收回成命。』郎主不得已，就把牌使召回。」演義這東西，七實三虛，完顏宗賢稱韋氏為「吾妻」，決非空穴來風。嫁給完顏宗賢期間，韋氏生有一子(一說二子)，為此，金太宗還曾兩次「獎勵」宋徽宗和宋高宗。
天會八年七月，金太宗詔曰：「用邀寵注，比並有身，叛奴趙，曲加蔭庇，免為庶人」;天會九年四月，金太宗詔曰：「本月二十三日、二十六日各舉男子一人。眷念產孕之勞，宜酬衽席之費，可各賜白金十錠。
趙趙讓美不居，推恩錫類，可並賜時衣各兩襲。」此外，托名辛棄疾所著《竊憤續錄》記載，「或日，有單馬若貴家人，寺僧令監者與阿計替入室，反鎖其門而去。且曰：『蓋天大王並韋夫人來此作齋。』移時，帝於壁隙中遙見韋妃同一官長潛行，從傍有一人抱三四歲小兒，皆胡服，每呼韋妃為阿母，於是帝知韋妃已為蓋天大王妻也。」觀此情形，這個「三四歲小兒」應為韋氏所生。
這個兒子是不是韋氏所生另一子，不敢斷言，但韋氏曾為完顏宗賢生子，是毋庸置疑的。韋氏在金國生活了十六年，其遭遇不可能不外傳。為了掩飾宮廷醜聞，宋高宗便在韋氏的年齡上做文章，將其虛增十歲。從紹興十年開始，每逢韋氏「生辰、至、朔，皆遙行賀禮」，並將典禮加載史冊，依此表明「韋後北狩，年近五十，再嫁虜酋，寧有此理？虜酋捨少年帝姬，取五旬老婦，亦寧出此」，強調韋氏早已失去了生育能力，改嫁、生子的有關傳聞不過是金人「編造穢書，以辱宋康」而已，不足為信。