偶然看到這本書，因為是新書，而且非常薄的小冊子，就從圖書館借來看，順便可以複習下古文。
對於神鬼誌異、因果輪迴之類的思想一直都是「敬而遠之」，對佛教故事的真實性也總是持有懷疑，隨著年齡的增長閱歷的豐富，我們的生活中總是遇到很多理性無法解決的事情，在人無助的時候就會憤慨命運的不公，進而去求神問鬼，探知自己的命運走向，希望找到癥結所在，尋求解決之法；或者僅僅想要知道不幸何時才能結束，以重燃希望。但是「鬼神之事」是否真有，無人知曉，所以心中雖虔誠，但總有一絲疑問徘徊不去。
這本書僅僅由四篇文章組成，分為「立命之學」、「改過之法」、「積善之方」、「謙德之效」，在一定程度上改變了我的看法。了凡先生從他自己的親身經歷開始講述，從他的命運被算定到他通過自己行善改變命運，闡述了「命由我作，福自己求」的思想。我認為首先吸引我的地方就在於這是作者的親身經歷，增加了事例的可信度以及文章的說服力。作者講故事一樣的把他自己的經歷娓娓道來，慢慢把讀者引入到他設計的圖景中，為我們指明了一條「自我改造、自我救贖」之路，而讀者在他的前車之鑒上受到鼓勵，希望有他的成就，也就倣傚他的方法，那麼他的勸人行善的目的就達到了。
從我的角度看，我更喜歡書的前本部分。雖然全書都充滿了佛教思想，然而第二部分在敘述「改過之法」的時候更重推理，所講述的道理都是最淺顯最接近人的本性的，更易被人理解和接受。在喧囂的成|人世界裡，人們往往疲於處理那些複雜的人際關係，煩亂的個人生活，而忽略了反觀內心，自省自己；我們總是在批判別人的是與非，對別人的作為無法釋懷，而不去檢討自己，捫心自問。我們漸漸丟失了自我，空剩下衣服軀殼，人總是善於遺忘的，於是需要一個聲音時時提醒我們不要被外在蒙了眼，我們無法左右別人的生活，所以還是自省自己吧！
書的三四部分就是作者舉了大量的「實例」來佐證他的思想，例子中充滿了佛教「善惡報應」、「因果輪迴」之說，我對其持保留意見，所以這些部分讀來乏味，簡直昏昏欲睡。
本書還有一個可取之處就要歸於註釋者的功勞。古文中有很多生僻字，對於我這樣懶惰的人來說查字典浪費時間又打斷思路，所以總會跳過，但是這種囫圇吞棗的學習很不可取，此書幾乎把書中所有的生僻字都標注上拼音和釋義，掃除了我們讀古文的一大障礙。而且書中的解釋並不是簡單把原文翻譯成白話，應付了事，可以看出註釋者下了很大工夫，不僅詳細解釋原文，摻入自己的人生感悟，還把文中涉及的佛教術語，歷史典故等都細細介紹，從由來到發展情況，甚至對其問題的研究情況都有介紹，使我在讀文章的同時也學到很多知識，不失為學習古文的一本好教材。