1.1 《三字經》:人之初的修身課

【三字經其書】

古代沒有幼稚園或者學前班,那他們小時候的啟蒙教育是怎樣的呢?隨著人文歷史的積累,民間的一些學者就總結了一些適合孩子的書籍,經過挑選,約定俗成了一批教材,《三字經》就是其中最著名的一本蒙學讀本。

《三字經》,顧名思義,就是三字三字地讀的一本經典,比如:「人之初,性本善,性相近,習相遠。」這樣三個字一句,讀起來朗朗上口,也便於孩童跟著大人複述、背誦。相傳,它是南宋時一位名叫王應麟的學者編寫的,共一千多字,至今已有七百多年歷史。

【三字經名句】

玉不琢,不成器。子不學,不知義。

解讀:玉石不經過雕琢,就不能用來做器物。人不學習,就不明事理。玉石原本包裹在其貌不揚的岩石裡,只有經過打磨、雕刻、拋光、鑲嵌等工序,才能變成無價之寶。人要成為有用之才,也要經過勤學苦練、承受各種考驗和壓力,才能明白什麼是美好的品德。

曰士農,曰工商,此四民,國之良。

解讀:讀書人、農民、工人和商販,這合稱「四民」,是國家不可或缺的人。有人寫文章說中國是「四民社會」,這就是四民的具體含義。在古代,讀書人做官,農民種地,工人做工,商販買賣,構成了一個繁榮的社會。

首孝弟,次見聞。知某數,識某文。

解讀:做人首先要做到孝敬父母、尊重兄長,其次才是增加見聞。知道十百千這些數,認識一些文字。為什麼古人把品德看得比才能更重要?我們想,如果一個人精通電腦,但是他道德敗壞,就會成為一個破壞網絡的黑客;如果他道德良好,就能幫助身邊的人解決電腦問題。道德的好壞,決定著一個人的好壞。

若廣學,懼其繁。但略說,能知源。

解讀:天下的學問很多很廣,如果面面俱到就會很難下手。但如果能夠提綱挈領地學習,就能明白學問的根源。羅馬不是一天建成的,同樣,一個大學問家也不是一天學成的。做任何事情都要一步一步來,學習也要從根本開始。《三字經》就是一本「略說」形式的書,讀完它,就能開始閱讀其他的國學經典了。

讀史書,考實錄,通古今,若親目。

解讀:閱讀歷史書和歷朝的實錄,就能博古通今,好像親眼看到過歷史一樣。讀書能增加我們的知識面,擴大我們的視野。雖然沒有去過漢唐,但是讀古人的書,就像親眼看到過漢唐的盛世一樣。因此古代有很多飽學之士,都能對歷史瞭如指掌。

蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。

解讀:蠶吐絲可以織成綢緞,蜜蜂釀蜜可以食用,人如果不學習,就會沒有能力,這樣還不如蠶和蜜蜂。一個人只有有了一技之長,才有立身之本。學習,正是我們發現自己的長處的一個途徑。

勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉勵。

解讀:只要勤學肯定能有收穫,只知道遊戲是沒有益處的。要時刻提醒自己,勉勵自己好好學習。讀書和學習需要恆心,也要有清醒的認識,隨時勉勵,隨時反省,才能保證正確的方向。

【三字經故事】

孟母三遷

《三字經》中說:「昔孟母,擇鄰處。子不學,段機杼。」說的就是孟母三遷的故事。

孟子是戰國時期的大學問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小夥伴玩辦理喪事的遊戲,學大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,於是就帶著孟子搬到市集旁邊去祝到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人,一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,於是又搬到了學校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:「這才是孩子適合居住的地方!」

有一回,孟子偷懶不學習,孟母就當著他的面劃斷了正在織的一匹布,說:「學到一半就停下,和這塊織了一半就斷開的布有什麼區別,還有什麼用!」孟子聽後,再也不偷懶了。

黃香溫席

「香九齡,能溫席」的故事,說的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經很懂事了。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和蓆子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鑽井被窩裡,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:「天下無雙,江夏黃香。」

囊螢映雪

「如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輳」這是兩個關於勤學的故事。

晉代的一個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,於是在夏天的晚上,抓一把螢火蟲裝在白布袋子裡面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜裡,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學之人。

《國學入門》