大概在2010年給2009級上課的時候，課後一位男生問我怎麼看待師生戀。我還沒有回答，一位女生說有感情就行，我也說兩情相悅也無可厚非。後來大概是2011年做讀書報告會評委，一位女生的報告題目是霍達的《穆斯林的葬禮》。她讚美小說中的師生戀，我說我不贊成也不反對，就像對老少戀一樣。此後，我就想寫一篇表達我對此話題見解的日誌，以給青年學子解惑，也擬了初步的提綱，但是遲遲沒有時間寫作。今晚又有同學問我這個話題，便抽空速就之。我的見解是我反對師生戀，無論是男師女生的搭配，還是女師男生的搭配，我都反對。
要回答這個問題，我們先要瞭解一下現實社會的師生戀的情況。就中國現代文學史而言，著名的師生戀只有魯迅和許廣平、沈從文和張兆和、巴金和蕭珊。從外在方面看，如果按照今天傳媒炒作的高富帥標準，魯迅不高不帥還有病，屬於中產階級但不算大富大貴，身家相當於現在的四百萬左右；沈從文不高不帥同樣有病，只算中富或小富；而巴金好一點，有點高，不算帥，比較富，至少家族很富。馬雲說的男人的長相往往和他的才華成反比，似乎有點道理。而學生方面，許廣平不漂亮，與魯迅相差近20歲；張兆和比較漂亮，與沈從文相差近10歲；蕭珊長得還可以，與巴金相差10多歲。
這樣的師生戀都能夠成功，那麼我為什麼還要反對呢？因為一是，這出現的概率不大，甚至很少，所以不值得提倡。二是，這掠奪年輕人，無論男生女生，本科生、碩士生還是博士生的戀愛資源，所以要反對。聽說有的老師對自己的碩士生、博士生就有掠奪嫌疑。三是，這是更重要的原因，即現在幾乎沒有這樣的老師和學生。他們的戀愛婚姻是比較理想的，甚至可以說是不可復現的。
你看，老師是怎樣的老師！魯迅有「橫眉冷對千夫指」的一面，也有「俯首甘為孺子牛」的另一面；有反抗絕望的堅韌和虛無，也有「十年攜手」、「以沫相濡」的紮實相愛；有戰士的冷峻、勇敢，文人的深刻，也有愛人間「小刺蝟」、「小白象」的稱呼的親暱。沈從文呢，堅韌而執著，真誠而純粹，淡泊而溫和，一生自稱「鄉下人」。即使在20世紀40年代抗戰時期他都反對作家從政和以文學作工具，在保持知識分子自由精神的同時，卻更彰顯了鄉下人的純粹、執著，甚至固執。巴金呢，激情如火，厚道如土，磊落如光，剛直如鋼。
你看，學生是怎樣的學生？魯迅在與許廣平結識、相愛之前，44歲的魯迅雖有名義上的妻子朱安，但一直過著一種苦行僧似的禁慾生活，打算陪著朱安「做一世犧牲」；是許廣平對他的敬仰、理解乃至熱愛打開了其封凍已久的心田。在1925年10月許廣平所寫的《風子是我的愛》中，有這樣的愛的宣言：「即使風子有它自己的偉大，有它自己的地位，藐小的我既然蒙它殷殷握手，不自量也罷！不合法也罷！這都於我們不相干，於你們無關係，總之，風子是我的愛……」學生時代，許廣平是學生運動的領袖，敢作敢當敢闖，具有創作和翻譯的才華。也只有像魯迅這樣的人能夠令她傾心讓她投降，這表現出其敢愛的性格。記得魯迅正式確定和許廣平的戀愛關係時，他握著她的手說：「你戰勝了！」婚後她成為他的賢內助。張兆和呢，能文，能武，是校運會全能冠軍，美麗賢淑，大方得體，持家有道。蕭珊也不輸於人，能創作，善翻譯，會持家，勇承擔。
正是因為現在沒有這樣的老師，沒有這樣的學生，所以我反對，至少不提倡師生戀。雖然理論上誰都有不分年齡、身份、國籍相愛的自由。況且，魯迅他們不是為了師生戀而師生戀，而是出於愛而師生戀，超越師生戀，成為婚姻愛情的理想。日常生活中有些認得的不認得的人中有師生戀情況發生，所以有的學生、朋友基於現實反對我這種說法，說兩情相悅為什麼不可以。我沒有說不可以，只是不提倡，主要是提防掠奪和強迫。如果師生戀不存在掠奪和強迫，從尊重真實情感與個人自由的角度，肯定可以。因為魯迅他們也許才能有些特別，但是作為夫妻，也是平凡的夫妻。師生戀說到底只不過是眾多戀愛類型中的一種罷了，沒必要特殊對待。